會(huì)稽山洞，周回三百五十里，名曰極玄大亢天，在越州山陰縣鏡湖中，仙人郭華治之。

會(huì)稽山，原名茅山，亦稱畝山，與五岳齊名，古稱“南鎮(zhèn)”。公元前2198年，夏禹大會(huì)萬(wàn)國(guó)諸侯于紹興，成立中國(guó)第一個(gè)朝代“夏”，是中國(guó)歷代帝王加封祭祀的著名鎮(zhèn)山之一。位于浙江紹興北部平原南部，跨越柯橋區(qū)、越城區(qū)、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區(qū)等地，主峰在嵊州市西北。距市中心約6公里，占地5平方公里。

會(huì)稽山文化積淀深厚，是中國(guó)山水詩(shī)的重要發(fā)源地之一，歷代文人雅士留下了眾多詩(shī)文佳作。三過(guò)家門(mén)而不入的上古治水英雄大禹，一生行跡中的四件大事：封禪、娶親、計(jì)功、歸葬都發(fā)生在會(huì)稽山。留下了世代祭禹的圣地——大禹陵。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，會(huì)稽山一直是越國(guó)軍事上的腹地堡壘。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后不久就不遠(yuǎn)千里，上會(huì)稽，祭大禹，對(duì)這座出一帝一霸從而兼有“天子之氣”和“上霸之氣”的會(huì)稽山表示敬意。

漢以后這里成為佛道勝地，傳說(shuō)葛洪之祖葛玄在此煉丹成仙，山中的陽(yáng)明洞大為道家第十一洞天，香爐峰為佛教勝地，至今香火旺盛。唐代這里成為浙東唐詩(shī)之路的門(mén)戶，明代大儒王陽(yáng)明（守仁）在此筑室隱居，研修心學(xué)，創(chuàng)“陽(yáng)明學(xué)派”。會(huì)稽山內(nèi)的山山水水都飽含著深厚的歷史文化內(nèi)容。

會(huì)稽山文化的底層或源頭，是大禹文化。傳說(shuō)中大禹在此所行的會(huì)盟、祭祀、婚姻、喪葬以及誅防風(fēng)這五件大事，均與中國(guó)第一王朝夏朝的建立有關(guān)。

會(huì)稽山文化的第二層，是越國(guó)文化。傳說(shuō)越國(guó)的于越部族的核心力量，就是從會(huì)稽山深處走出來(lái)的。越國(guó)早期的都邑，曾長(zhǎng)期播遷于會(huì)稽山中。

會(huì)稽山文化的第三層，是宗教文化。從此視角，會(huì)稽山核心區(qū)可以進(jìn)而劃分為三個(gè)亞區(qū)：其一是大禹陵、大禹廟，以祭禹為主要內(nèi)容。其二是香爐峰，為市區(qū)佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所，山上寺院毗連，寶塔高聳，可視為佛教文化區(qū)。其三是宛委山和若耶溪，歷史上分別為道教的第十洞天和第十七福地，是道教文化區(qū)。

會(huì)稽山文化中處于最上層者，為山水審美文化，通常稱作“山水風(fēng)光”。此層形成于六朝，繁榮于唐宋。這里是中國(guó)山水詩(shī)的重要發(fā)祥地之一，歷代文人雅士所留下的眾多佳麗詩(shī)文，使稽山耶溪聲名遠(yuǎn)播，從而成為“浙東唐詩(shī)之路”上的第一大山水風(fēng)光景區(qū)。

2019年1月25日，經(jīng)國(guó)家林業(yè)和草原局批準(zhǔn)設(shè)立浙江紹興會(huì)稽山國(guó)家森林公園。地勢(shì)由南向北傾斜，主要山峰有龍頭頂（為第一高峰）海拔732.8米、龍?zhí)翇徍０?17.2米、駱家尖海拔688.8米、月華山海拔576.3米、秦望山海拔543.6米、香爐峰海拔354.7米、大笠帽海拔342.6米、大老鼠塔海拔314.9米、朝南門(mén)堂海拔276.5米、大炮頭頂海拔273米、石旗山海拔236米、石帆山海拔186米，孤立小丘有眠犬山、眠牛山、土山等，海拔均在50米以下。相繼建成了國(guó)內(nèi)鳥(niǎo)類飼養(yǎng)品種和數(shù)量最多的百鳥(niǎo)樂(lè)園、水中樹(shù)景、九龍壇、無(wú)極水道、祭祀神道、祭禹廣場(chǎng)等景點(diǎn)。景區(qū)總面積達(dá)到了5平方公里，以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè)園、爐峰禪寺為三大核心景點(diǎn)。另有名山文化區(qū)南鎮(zhèn)廟、守陵村、宛委山陽(yáng)明洞天、休閑服務(wù)中心等于2005年陸續(xù)推出。

會(huì)稽山

夜冠從昔化文身，峻岳當(dāng)天自有神。

秦帝刻碑三十載，越王棲甲五千人。

江連云氣分南紀(jì)，海接星河近北辰。

必竟興亡誰(shuí)可料，但聞陵谷變飛塵。