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曹魏政權(quán)中兩大政治集團:潁川集團和譙沛集團的斗爭

 老書庵 2022-10-17 發(fā)布于貴州

Hi,大家好,這里是老書庵,本期跟大家聊聊曹魏政權(quán)中兩大政治集團汝穎集團和譙沛集團,視頻分兩部分我們先大致了解一下東漢時期汝穎名士的發(fā)展史,再來聊聊曹魏政權(quán)中這兩大政治集團的形成以及他們之間斗爭。

在古代,士人的活動主要在學(xué)術(shù)與政治兩方面,根據(jù)時局的變化,士人的側(cè)重點也會不同。東漢初年到章帝年間,這一時期,政局平穩(wěn)。士人們也主要將精力投入學(xué)術(shù)方面,尤其是東漢推崇提倡的儒家經(jīng)術(shù)。汝穎地區(qū)也在這一時期涌現(xiàn)了一大批經(jīng)學(xué)大師,像戴憑,鐘興,張興這一類人。他們有的享有“五經(jīng)無雙”、“五經(jīng)縱橫”的美譽,有的是一代宗師,門下子弟成千上萬。

但自章帝以后,宦官和外戚開始輪流執(zhí)政,朝政日益混亂,尤其安帝以后,以孫程為首的十九位宦官因發(fā)動政變擁立順帝即位而被封為列侯,并允許他們養(yǎng)子襲爵,宦官勢力得到飛躍的發(fā)展,正式成為一股政治勢力進入東漢官僚系統(tǒng)。在這種險惡的政治形勢下,士人群體也不再將精力集中在學(xué)術(shù)上,而轉(zhuǎn)身投入政治與宦官展開殊死拼搏,即所謂清流與濁流的斗爭。而汝穎士人走在了斗爭的最前列,李膺、陳蕃、荀昱、范滂都以打擊宦官勢力而聞名于天下,為汝潁士人贏得了極高的聲譽,汝穎士人也因此雄居士林之首。但木秀于林風(fēng)必吹之,這也注定了他們在黨錮之禍中必定受害最深。

公元166年桓帝時期,第一次黨錮之禍爆發(fā)。這一切得從一個叫張成的人說起。張成是河南當(dāng)?shù)匾粋€小有名氣的方士,得益于占卜之術(shù)他平日里結(jié)交了不少宦官,跟宦官走得很近。這不,有天他從宦官嘴里得知朝廷不久后就會大赦天下。想趁此機會給自己宣傳一波,他裝模作樣地看風(fēng)望氣,聲稱自己占卜出馬上就會大赦天下。又為了彰顯自己的高明,他直接讓他的兒子去殺了個人,并鼓動其他人也去犯罪。這事讓當(dāng)時身在河南的司隸校尉李膺知道了,直接派人把張成的兒子抓了起來,但案件還沒來得及審理,大赦天下的詔書就頒布了。照理說,王命不可違,這事也應(yīng)該到此為止了。但李膺是什么人,位列“八俊”之首,以清正廉明著稱,是當(dāng)時所有士人敬慕的對象,他頂著欺君之罪處死了張成的兒子。兒子就這樣被殺了,張成不干了呀,他急

忙找到候覽、張讓這些當(dāng)權(quán)的大宦官,讓他們替自己出個主意。這時張讓就給他支了個招,他讓張成上書控告李膺這群人收養(yǎng)大學(xué)士,誹謗朝廷。按理說,這種情況皇帝都應(yīng)該先派人去查清楚,然后再下定論。但桓帝卻直接不問是非就下令逮捕黨人,不禁讓人發(fā)出疑問,難道一國之君已經(jīng)昏庸到如此地步了嗎。但究其原因無非微觀宏觀兩種,微觀的看桓帝是在宦官的幫助下才從外戚手中奪回朝政大權(quán),對宦官抱有充分的信任;宏觀的分析,李膺等人違抗圣旨犯下欺君之罪,而他們卻因此聲名遠揚,這讓桓帝感覺王權(quán)受到了挑釁。最終包括李膺、陳蕃在內(nèi)的兩百多名黨人相繼入獄。后來雖然在竇武等人的幫助下,他們被赦歸田里,但禁錮終生。

公元168年靈帝即位,由于年齡太小所以竇太后臨時執(zhí)政,竇武身為竇太后的父親也因此得勢,被任命為大將軍,執(zhí)掌朝權(quán),李膺等人又順勢回到了朝堂。但安逸的日子并沒有持續(xù)多久,竇太后身為一女子壓根兒不懂政治,但又要臨時執(zhí)政,怎么辦呢?她-只能詢問身邊的人,教什么她就做什么,而太后久居深宮之中,身邊都是曹節(jié)、王甫一群宦官之流,就這樣,宦官再次得勢。竇武知道這種情況后特意上書竇太后,要求革除宦官參政,并處死曹節(jié)這群宦官,但當(dāng)時正是曹節(jié)這群人得寵之時這件事也就不了了之。竇武見上書無果,為了除掉曹節(jié)一黨,他暗地與人密謀,策劃政變。但消息不慎泄露,宦官得知后當(dāng)即決定先下手為強,第二次黨錮之禍爆發(fā)。先后數(shù)百名士人死于宦官之手,而剩下的荀曇、荀爽、陳紀一些人則再次被罷官,禁錮終生

兩次黨錮之禍給士人群體尤其是汝潁名士,帶來了毀滅性的打擊,一時間朝堂之上汝潁名士只剩下汝南袁氏。而在付出沉重的代價后,幸存的汝穎士人也改變了政治策略,他們由明轉(zhuǎn)暗,等待著一個復(fù)興的時機。這一轉(zhuǎn)變至關(guān)重要,對于汝穎名士來說,如果沒有李膺、陳藩等人向腐朽政治激烈抗?fàn)?,汝穎名士就不能立于士林之首,也不會有如此高的聲望;同樣如果幸存的人沒有審時度勢,向宦官妥協(xié)、退讓,汝穎名士也很難保存下來,在以后的歷史中發(fā)揮作用。

公元176年,少帝劉辯即位,何太后掌權(quán),何進以外戚身份在政治上異軍突起,由于缺乏政治基礎(chǔ),何進選擇和“四世三公”的袁紹聯(lián)盟。在袁紹的提議下,一批汝穎士人再次進入政壇,吹響了復(fù)興的號角。不過汝穎名士的全面復(fù)興還是在董卓進入洛陽以后。當(dāng)時,董卓雖然有軍力,然而在政治上卻沒有親信可用。支持選舉工作的是吏部尚書周毖和汝南人伍瓊、許靖。其中周毖雖然是漢陽人,但卻是依附袁紹的,地位等同于汝南士人。可以說,以袁紹為核心的汝南士人操縱了當(dāng)時的選舉。隨之而來的是大規(guī)模的官吏調(diào)動和任命,但比較奇怪的是選舉的這些人中沒有汝南士人,這可能跟當(dāng)時的形勢有關(guān),汝南士人中有名望的如陳藩、范滂等人都死于黨錮之禍,而汝南袁氏、許氏在朝廷又都有代表人物,汝南地區(qū)已經(jīng)很難再找出有名望的人,袁紹能和名望不高的伍瓊交往已經(jīng)是降格以求了。這樣一來,操縱著選舉大權(quán)的汝南士人要想在汝穎地區(qū)挑選有足夠聲望的名士,就只能把目光朝向潁川士人。

新的格局只維持了很短一段時間,公元190年,袁紹與董卓鬧翻亡奔冀州,當(dāng)上了討伐董卓的盟主,那些新任命的州牧郡守也紛紛加入關(guān)東聯(lián)軍。不得不說,形勢的變化真的讓人應(yīng)接不暇,一群毫無軍事才能的名士突然以地方軍閥的面目出現(xiàn),而缺乏政治頭腦的正派地方軍閥董卓卻入主朝政,控制洛陽城。這富有戲劇性的變化,使政治失去重心,最終演化成了全國范圍內(nèi)的大動亂,而在這場大動亂中汝穎名士再次走到了歷史的前臺,黨錮之禍后的沉寂局面就此打破。

而在這大動亂的時代,曹操作為一名熱血青年,自然也想挽救東漢統(tǒng)治階級的危機。于是他回家把家產(chǎn)一賣,招兵買馬,搖身一變以一個軍閥的形象出現(xiàn)在世人面前。但在他最初起兵時,他手底下除了譙縣沛國的一班武將外,并沒有可用的謀士。這跟曹操的身世有關(guān),曹操出身于宦官家庭,是個不折不扣的宦官二代。但在當(dāng)時由于黨錮之禍,宦官與士人是兩個對立的群體,雖然曹操的祖父曹騰是為數(shù)不多與士人交好的宦官,但這依然改變不了士人對宦官群體的印象。比起曹操,“四世三公”出身的袁紹才是當(dāng)時士人追隨的對象。直到荀彧的到來,才打破了曹操這種僵局。荀彧出身于潁川最有影響力的家族荀氏,他的到來為曹操引進了一批汝穎人才,解決了曹操早期人才短缺的窘境。就這樣以荀彧為首的汝穎文人和以夏侯氏為首的譙沛武將組成了曹操早期的班底,他們最初共同輔佐曹操,各司其職。但隨著曹操勢力的不斷壯大,雙方的實力也日益漸升,不少官僚前來依附于他們,最終形成了兩大政治集團汝穎集團和譙沛集團。由于階級的差距,導(dǎo)致兩個集團代表的利益不同,以夏后氏為首的譙沛集團代表的是庶族地主的利益,而以荀彧為首的汝穎集團則代表著世族的利益,這就注定了他們之間的合作不會長久。在曹魏政權(quán)建立鞏固后,彼此之間就爆發(fā)了明顯的利害沖突,就比如曹操為了解決軍糧的短缺和流民的問題,推行屯田制,并實行軍事管理,初衷是好的,但曹操把這塊蛋糕全讓給譙沛集團,導(dǎo)致汝穎集團只能在一旁流著口水眼巴巴的看著,心里肯定不爽啊。經(jīng)濟上的利益還是其次,政治上的沖突更為尖銳,但由于汝穎集團的人大多擔(dān)任卿相,而譙沛集團的人大多擔(dān)任將帥,起初雙方實力平分秋色,兩邊誰也奈何不了誰。

但以曹操王位繼承權(quán)為轉(zhuǎn)折點,這種權(quán)力平衡的局面被打破。在曹操晚年,考慮到曹魏政權(quán)的延續(xù),曹操開始選擇繼承人。做事一貫雷厲風(fēng)行的曹操在這件事上卻搖擺不定,曹沖在世的時候想傳位給曹沖,等到曹沖去世后,又因為曹植的才華想傳位給曹植,而曹植的主要黨羽丁儀、丁廙、楊修又是譙沛集團的人,這就使曹丕與譙沛集團之間形成了一道心理上的鴻溝。再加上曹丕確立世子到即魏王這一時期,又發(fā)生了譙沛人魏諷謀反以及曹彰帶兵欲爭王位這兩件事,更加重了曹丕對譙沛武將的猜疑。在曹丕當(dāng)上魏王后也是馬上任命陳群領(lǐng)中領(lǐng)軍,繼為鎮(zhèn)軍大將軍,錄尚書事。使原來與軍事無緣的汝穎集團,現(xiàn)在不僅可以參與軍政,而且還掌握了部分軍權(quán)。之后曹丕為了順利完成代漢,他又設(shè)立了陳群提議的九品中正制。這個制度的設(shè)立對于譙沛集團又是一沉重的打擊,這種制度下,士人的家世出身、官位資歷變得尤為重要,即所謂的“計資定品”,它實質(zhì)上是一種鞏固世家大族地位,排斥庶族新官僚的選官制度。而且官吏的選拔權(quán)也掌握在汝穎集團的手中,汝穎集團利用這種選官制度不斷拉攏各地世族,擴充自己的勢力。與之相反,譙沛集團失去了人才的注入,支持者日益減少,勢力不斷地被削弱??杉幢闳绱?,譙沛集團畢竟和曹魏宗親關(guān)系密切,其中不少人是宗戚貴族,身居朝廷要職,在一定程度上仍可以和汝穎集團分庭對抗。

到了魏明帝時期,雙方的依然斗得不可開交。但隨著曹真、曹休、陳群的相繼病故,兩大集團的領(lǐng)導(dǎo)層都發(fā)生了明顯的變化。汝穎集團的領(lǐng)袖已經(jīng)不是汝穎地區(qū)的士人,而是能代表汝穎集團利益的司馬懿。司馬懿作為僅剩的顧命大臣,權(quán)勢也是越來越大,曾一度官至大將軍、太尉。再加上他善于用兵,曾西拒諸葛亮于關(guān)隴 ,南平孟達于上庸,北滅公孫淵于遼東,這些卓越的戰(zhàn)功,使他成為曹魏中最有威望的大臣。也正由于司馬懿位高權(quán)重,又出身于世族,陳群一死,世族們就轉(zhuǎn)過來擁戴他,此后司馬氏就成了汝穎集團的領(lǐng)導(dǎo)者。同一時期譙沛集團的領(lǐng)導(dǎo)人則換成了年輕一代的夏侯玄和曹爽,在地方上有忠于曹氏的王凌、毌丘儉、文欽、諸葛誕等手握重兵的將領(lǐng)支持他們。雙方的斗爭也由此進入了白熱化階段。

公元239年,明帝去世,司馬懿和曹爽受遺詔共同輔佐年幼的曹芳。在丁謐的提議下曹爽給司馬懿來了招明升暗降,他上表舉薦司馬懿為太傅,剝奪了司馬懿的行政大權(quán)以及宮廷的衛(wèi)戍權(quán),使他在朝廷中空有頭銜而無實權(quán),并將自己的心腹和弟弟曹羲提拔進中央接管這些權(quán)力。汝穎集團在朝廷中的地位大受打擊,形勢似乎開始逆轉(zhuǎn)了,自文帝后一直被汝穎集團壓一頭的譙沛集團再一度占據(jù)了上風(fēng),但僅靠這些并不能給予司馬懿致命一擊。于是曹爽把目光看向了司馬懿手中僅剩的軍權(quán),他知道只要司馬懿失去軍權(quán),那他就猶如失去牙齒的老虎對自己沒有任何威脅了,汝穎集團也會因此元氣大傷。但曹爽也知道以司馬懿在軍中的威望若以同樣的方法剝奪他的軍權(quán),軍中肯定有人會不服,到時候引起什么岔子就不好了,曹爽只能將這件事暫時緩一緩。另一邊,司馬懿的情況也不容樂觀,眼下雖然軍權(quán)還在手中,但是太傅掌兵畢竟不是常態(tài),如果長時間沒有戰(zhàn)事發(fā)生,軍權(quán)自然也會被剝奪。但很快,東吳的到來就解決了司馬懿的憂慮。公元241年,東吳見幼主曹芳執(zhí)政,覺得這時候魏國好欺負,于是分兵四路一起進攻魏國。雖然說是分兵四路,但孫權(quán)只是抱著試一試的心態(tài),其實四路都沒多少人。還沒等曹魏中央派兵,四路就已經(jīng)有三路被擊退。只剩下朱然這一路還在圍困樊城,后面也由于吳質(zhì)的救援,控制了局面。司馬懿一看慌了啊,這東吳也太水了吧,我都還沒出發(fā)呢,就,就頂不住啦?但司馬懿不想放棄這次機會,畢竟下一次不知要等到猴年馬月,那時軍權(quán)是否還在自己手里都是個未知數(shù)。于是就在這種大好形勢的局面下,司馬懿要求親自帶兵出征。當(dāng)時,朝廷官員大多都覺得沒必要了,樊城有吳質(zhì)的救援,朱然的攻勢一再受挫,軍心已經(jīng)開始渙散,基本上不攻自破了,這時候你司馬懿為什么還要興師動眾呢?

   面對群臣的質(zhì)疑,司馬懿則是冠冕堂皇的說,現(xiàn)在國家的邊疆正受到外敵的侵犯,而我們卻在這里安穩(wěn)的坐著,這樣會使邊疆的將士們騷動不安,大家心中會有所疑慮,這是國家社稷最大的憂患啊。而出人意料的是曹爽竟然在這時候也支持司馬懿,當(dāng)然他心中也打著自己的小算盤,要知道當(dāng)時正處于盛夏,司馬懿已經(jīng)63歲了,現(xiàn)在又要長途跋涉的趕往南方戰(zhàn)場,在那個年齡普遍不高的年代,曹爽覺得司馬懿這次是有去無回了,就算不死也肯定只剩半條命,活不了多久。然而我們都知道,司馬懿不僅回來了,而且依然生龍活虎的。這下反而又加深了司馬懿在軍中的威望,奪兵權(quán)的事只能另尋時機了。可曹爽坐不住了呀,他知道自己身居高位卻沒有尺寸之功,難以服眾,現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是想辦法立功給自己樹立威信,但想立功就只能把目光放在遠處的吳國和蜀國身上。在曹爽猶豫不決時,他的心腹李勝、鄧飏給他帶來了一個好消息,蜀國掌權(quán)人蔣琬因病離開了漢中還帶走了一部分軍隊,漢中現(xiàn)在略顯空虛,曹爽聽后當(dāng)即決定攻打漢中。但漢中真的好打嗎?答案是否定的,漢中以地勢險要,易守難攻而聞名于天下,蜀國也是靠著漢中才得以立國與曹魏分庭對峙。難道曹爽不懂這些嗎?他當(dāng)然懂,他父親曹真就在伐蜀途中吃過虧,但此時的曹爽已經(jīng)被建功立業(yè)的欲望蒙蔽了雙眼,他不顧司馬懿的反對,公元244年舉兵十萬,進攻漢中,開始了這次注定敗北的戰(zhàn)役。果不其然魏軍在這種天險之處,根本發(fā)揮不出人數(shù)優(yōu)勢,再加上后勤出了問題,蜀國援軍又到,曹爽無奈只能下令撤軍。這次戰(zhàn)役后曹爽作為朝政第一人不但沒有反思過錯,反而讓同行的司馬昭來當(dāng)替罪羊,而且加重了對汝穎集團的打擊力度。

這種形勢下,司馬懿清楚待在朝堂已經(jīng)沒用了,他選擇避開鋒芒,一面稱病退朝,一面暗中積蓄力量,培養(yǎng)死士,等待著反攻的時機。但曹爽也不是傻子,你這老狐貍怎么可能說病就病了呢?他派李勝前去看望打探一下虛實??烧撈鹧b病,司馬懿太在行了,李勝一到府上,司馬懿就裝做一副快不行的樣子,自己拿個衣服都拿不?。怀燥垥r,粥也倒的全身都是;最后在臨走之際,李勝對司馬懿說,自己要去荊州赴任讓他保重,而司馬懿卻裝作人老耳聾的樣子故意把荊州說成并州。李勝一看這狀況,估計司馬懿是不行了,回去跟曹爽報告,說,司馬懿就剩一口氣,不用擔(dān)心了。曹爽一聽,是高興得不得了,畢竟現(xiàn)在最大的憂患也被排除,他可以高枕無憂了。但沒了束縛,曹爽的本性也隨之暴露出來,做事越來越肆無忌憚,他不僅將郭太后遷到永寧宮,自己獨掌大權(quán),而且還將自己搞的跟皇帝一樣,甚至私自帶走明帝的才人,充當(dāng)自己妻妾,這種種大逆不道的行為,讓一些曹魏宗親都開始遠離他,他在朝中可謂是眾叛親離。

     終于公元249年,曹爽兄弟帶著他們的親信和少帝曹芳一起出城拜謁明帝的墳?zāi)梗抉R懿見時機成熟,和城內(nèi)的人里應(yīng)外合,發(fā)動了蓄謀已久的政變,一舉完成了逆轉(zhuǎn)。但我們回過頭再來分析這場政變,我們會發(fā)現(xiàn)這場政變不同于以往,它最終是以司馬懿和曹爽之間的心理博弈定勝負的。當(dāng)時司馬懿雖然占據(jù)了曹爽的大本營洛陽,但曹爽手握黃帝和大司農(nóng)印兩大王牌,依然是優(yōu)勢一方。他不僅能以皇帝的名義號令在外帶兵的將領(lǐng)前來勤王,而且還能用大司農(nóng)印調(diào)動各處的糧草,可以說是要兵有兵,要糧有糧。反觀司馬懿這邊,除了他培養(yǎng)的三千死士以及城中的禁軍外基本上處于孤立無援的狀態(tài),可以說只要曹爽狠下心來,司馬懿必敗。

而也正是這個決定勝負的時候一場心理戰(zhàn)拉開了帷幕,司馬懿也清楚自己處于不利的形勢,于是他以自己為官43年的名譽,指著洛水發(fā)誓,說這次政變只是看不慣曹將軍你胡作非為,禍亂朝政,只要你卸下兵權(quán)投降,就不追究你的過錯,并且還保留你的爵位和財產(chǎn)。而司馬懿所指的這個洛水是大有來頭的,如果大家熟悉文學(xué),就知道曹植曾寫過一篇非常有名的文章《洛神賦》,這篇文章是紀念洛神的,而洛神正是洛水的神明,司馬懿指著洛水發(fā)誓實際上就是對洛神發(fā)誓,在那個神明不可褻瀆的封建時代,司馬懿這番用意相當(dāng)于告訴曹爽,我再怎么樣,肯定也不敢欺騙神明,你就放心的投降吧。這還是第一步。

隨后司馬懿又派出一個關(guān)鍵性人物,蔣濟去勸降曹爽,進一步擊穿了曹爽的心理防線,蔣濟是誰呢?他是最早跟著曹操打天下的那批人,是跟司馬懿一樣德高望重的老前輩,最主要的一點,他不是司馬懿陣營的人,這樣一個人都這么說了,還能有假嗎?毫無疑問曹爽心動了,在他心中自己只是個溫室中長大的官二代,真要打的話,能斗的過老奸巨猾的司馬懿嗎?他可是能跟諸葛亮抗衡的人啊。還是不如投降吧,雖然要交出兵權(quán),但可以保住爵位啊,此后依然榮華富貴,說不定還有機會東山再起,況且他司馬懿都對著洛水發(fā)過誓了,老前輩蔣濟也這么說,司馬懿應(yīng)該不會食言吧。在這種僥幸的心理下,曹爽不顧桓范的勸阻,選擇交出兵權(quán)投降。但曹爽終究還是太年輕了,以司馬懿的狠辣怎么可能放過他,養(yǎng)虎為患呢,最終曹爽一黨都被司馬懿以謀反的罪名夷了三族。

此后以司馬氏為首的汝穎集團完全掌控了曹魏政權(quán),但這兩個集團的斗爭還沒結(jié)束。譙沛集團的地方勢力依然還存在,為了作最后的掙扎,公元251年至公元258年,淮南壽春的王凌、毌丘儉、諸葛誕這些譙沛集團的軍事將領(lǐng),先后發(fā)起三次叛亂,史稱“淮南三叛”,但終究是強弩之末,被司馬氏父子相繼鎮(zhèn)壓,至此譙沛集團在中央以及在地方上的勢力都被完全消滅,譙沛集團作為時代的產(chǎn)物也正式退出了歷史的舞臺,以司馬氏為首的汝穎集團獲得了最終的勝利。而譙沛集團的隕落也導(dǎo)致了魏晉禪代鼎革,從此庶族寒門淡出政治舞臺,而世家大族則在之后的數(shù)個世紀中左右著國家的政局。

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