人生在世本來(lái)就是一場(chǎng)上天贈(zèng)予我們的一場(chǎng)莫大的造化。在人生的旅途中，我們會(huì)遇到許多人，而如何識(shí)人就是人生中最重要的事情之一。

那么，為什么“識(shí)人”如此重要呢？老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“知人者智，自知者明”，懂得識(shí)人在人生路上才能夠少走一些彎路，多結(jié)交一些良師益友。雖然，孔子曾經(jīng)教導(dǎo)我們說(shuō)“人心險(xiǎn)于山川，難知于天”，在《增廣賢文》中還有“知人知面不知心”的說(shuō)法。

但正是如此，人們才更加愿意去研究一些“識(shí)人術(shù)”，讓自己能夠見(jiàn)微知著。古人叫識(shí)人術(shù)，現(xiàn)在可以說(shuō)是心理學(xué)，也能夠說(shuō)是，古代人總結(jié)出來(lái)的關(guān)于人際關(guān)系的學(xué)問(wèn)。

鬼谷子說(shuō)過(guò)“反復(fù)者失信，自是者鄙陋”，那些言行不一、自以為是的人我們最好是離他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。鬼谷子告誡我們，要是遇到身上有這兩種特征的人，最好是減少和這種人的交往，否則容易導(dǎo)致霉運(yùn)。

言行反復(fù)的人

首先是言行反復(fù)的人不要與之交往。

很多人都有輕信別人而導(dǎo)致自己受到傷害的經(jīng)歷，所以識(shí)人很重要，但是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的本性是很難的。在識(shí)人的時(shí)候最容易犯的錯(cuò)誤就是以貌取人，人們總是在看美女帥哥、衣著光鮮的人就會(huì)不由自主地對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好感和想要親近的感覺(jué)；遇到那些其貌不揚(yáng)，甚至是丑陋的人，或者是那些不修邊幅的人，就會(huì)唯恐避之不及。這種以貌取人的方式，必然會(huì)給你帶來(lái)識(shí)人看人上的誤區(qū)。

那么，如何去看一個(gè)人到底有沒(méi)有偽裝呢？

那就是要通過(guò)一個(gè)人的言行去看他的內(nèi)心。就算一個(gè)人再會(huì)偽裝，再會(huì)演戲，也會(huì)從他的一言一行中看出一些蛛絲馬跡。

如果這個(gè)人，說(shuō)一套做一套，在做出承諾的時(shí)候斬釘截鐵，但是到了真正的去做事情的時(shí)候卻是不斷的推諉，這種人肯定是言行不一的，在今后的生活中，也必然不會(huì)可靠，這種人的承諾沒(méi)有一點(diǎn)可信的程度，所以我們也盡量不要與之交往，不要輕信他的任何承諾。如此才能夠做到趨利避害。

自以為是的人

第二種盡量不要與之交往的是自以為是的人。

俗話說(shuō)“人不可無(wú)傲骨，但不可有傲氣”。當(dāng)我們立身處世時(shí)，必須要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也要有一定的底線和原則。傲骨是有原則底線，而傲氣則是無(wú)所謂的炫耀和自以為是的驕縱。一個(gè)人自以為是人，不會(huì)將別人放在自己的眼里，這不是有本事的自傲，而是放縱自己的張揚(yáng)，也是失去自我修養(yǎng)的驕縱。

鬼谷子也說(shuō)“自是者鄙陋”。一個(gè)自以為是的人，總是會(huì)盯著別人的缺點(diǎn)，而看不到別人的長(zhǎng)處。

我們?cè)诤湍切┳砸詾槭堑娜讼嗵帟r(shí)，他們總會(huì)找到一些借口來(lái)對(duì)我們冷嘲熱諷。如果我們略遜于他們，他們就會(huì)來(lái)嘲諷我們；要是他們比起我們來(lái)有所不足，就會(huì)心生憤懣，對(duì)我們使用一些小手段。

結(jié)語(yǔ)

老祖宗教導(dǎo)我們要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待生活，認(rèn)認(rèn)真真的和人交往。而且，在與人交往的過(guò)程中，萬(wàn)萬(wàn)不可掉以輕心。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，還有一句話那就是“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。

信守承諾的人，不會(huì)因一點(diǎn)點(diǎn)私利而不擇手段；那些心胸寬廣的人，也不會(huì)目中無(wú)人，高傲自大。只有這樣才會(huì)繼承上蒼賜予的福妻，心中有愛(ài)，命中有福！