有的人你對(duì)他越好，他越不把你當(dāng)回事；就像有的人對(duì)你越好，你越不把他當(dāng)回事。

這個(gè)世界上，不是每個(gè)人都可以成為朋友，就像鬼谷子的高徒龐涓和孫臏，同門(mén)學(xué)藝幾十載，沒(méi)有成為終生的朋友，卻成為彼此注定的對(duì)手！

古人有許多勸世良言，告訴我們有的人能夠交往，有的人必須謹(jǐn)慎交往。老祖宗告誡世人，這四種人道德有瑕疵，碰到交往要謹(jǐn)慎：

1、為己重者不仁。

太過(guò)看重自己利益的人，往往待人不夠仁慈，碰到交往要謹(jǐn)慎。

人生總會(huì)面臨一些選擇，是看重自己的利益，還是看重別人的利益；是維護(hù)個(gè)人的利益，還是維護(hù)集體的利益。要么犧牲自己，成全別人；要么犧牲大家，滿足自己。

究竟該怎么做，這個(gè)問(wèn)題值得深思。如果太看重自己，把自己當(dāng)做黃金，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有被埋沒(méi)的痛苦；如果把自己當(dāng)成泥土，就會(huì)有人幫你踩出一條康莊大道！

2、好廣積者不義。

挖空心思掘取利益的人，往往處事不義，碰到交往要謹(jǐn)慎。

所謂：君子喻于義，小人喻于利。正人君子行事，往往舍生取義；而卑鄙小人行事，往往為利害義。

觀察一個(gè)人如何對(duì)待利益，究竟是自己獨(dú)享侵占，還是懂得大家分享，合作共贏，就能判斷出一個(gè)人的心性是善還是惡，是否值得交往。

3、足恭順者無(wú)禮。

表現(xiàn)的過(guò)于謙恭溫順的人，往往內(nèi)心并不敬重禮儀，碰到交往要謹(jǐn)慎。

不管是對(duì)人還是對(duì)事情本身的重視，既要有形式上的表現(xiàn)，也要有內(nèi)心中的敬畏。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，不可能碰到好事還是壞事，心態(tài)都波瀾不生，這種超越了冷靜極限的表現(xiàn)，就是一種偽裝。

再高明的偽裝，也只能掩飾自己的姿容，卻無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心，為人處世是否真誠(chéng)，別人用心就能感受的出來(lái)，只要?jiǎng)訖C(jī)不純，掩飾的再好，也會(huì)暴露自己。真的假不了，假的也真不了。

4、貪名利者無(wú)智。

貪圖虛名浮譽(yù)的人，往往缺乏真正的智慧，碰到交往要謹(jǐn)慎。

人生最基本的能力，就是辨別善惡、真假、好壞，越是看透現(xiàn)實(shí)，不被表象迷惑的人，就是越有智慧的人，也越能從真相中受益。

虛名浮利都是身外之物，往往蠱惑人心，陷入無(wú)法滿足的痛苦，喪失真正的人生追求。這些都是對(duì)人精神的束縛，而不是對(duì)精神的滿足，因?yàn)橐粋€(gè)欲望得到滿足，就有無(wú)數(shù)個(gè)更加痛苦的貪念產(chǎn)生。一旦陷入追求欲望的困境，是最不明智的行為。