五莊觀是唐僧師徒組隊(duì)成功后在取經(jīng)路上遇到的第一個(gè)麻煩。在這里，唐僧師徒用實(shí)際行動(dòng)證明了他們是一個(gè)有組織無(wú)紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)。

五莊觀位于西牛賀洲的東邊。五莊觀的主人是鎮(zhèn)元大仙，是一位祖師級(jí)別的地仙。鎮(zhèn)元大仙與三清級(jí)別相同，為開(kāi)世之君。鎮(zhèn)元大仙作風(fēng)低調(diào)，為人溫和，是典型的道家風(fēng)范。

孫悟空、豬八戒和沙僧的職責(zé)是保護(hù)唐僧，而在五莊觀中，他們不但沒(méi)有保護(hù)好唐僧，還連累了唐僧。唐僧也管不住孫悟空，只會(huì)對(duì)他抱怨。

團(tuán)隊(duì)建設(shè)的好壞直接關(guān)系到取經(jīng)的成敗。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)五人組情況介紹：孫悟空、豬八戒、沙僧和小白龍?jiān)?jīng)都是死刑犯；領(lǐng)導(dǎo)人唐僧，因不聽(tīng)佛祖說(shuō)教被貶下凡間，唐僧實(shí)際上和死刑犯差不多。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)由這五個(gè)重刑犯組成，他們能否成為一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)，需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的考驗(yàn)。

取經(jīng)團(tuán)隊(duì)組建之初的糟糕表現(xiàn)，讓觀音等人感到失望。以至于后來(lái)他們遇到第一個(gè)妖精——實(shí)力相當(dāng)弱的白骨精，孫悟空便被趕出了團(tuán)隊(duì)。面對(duì)困難，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員之間毫無(wú)信任和互助，團(tuán)隊(duì)面臨瓦解的危險(xiǎn)。

五百年前，金蟬子曾經(jīng)向鎮(zhèn)元大仙敬過(guò)茶，所以鎮(zhèn)元大仙與唐僧也算是故交。五百年前，金蟬子還在靈山，而他并不是真心實(shí)意要做和尚，所以金蟬子出家時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)，大概就是在五六百年前出的家。

臨走前，鎮(zhèn)元大仙囑咐清風(fēng)明月這兩個(gè)童子為唐僧準(zhǔn)備兩個(gè)人參果。唐僧看見(jiàn)人參果長(zhǎng)得像三歲小孩的臉，而且有手有腳，非常害怕，不敢吃。于是清風(fēng)明月兩個(gè)人把人參果吃了。

這件事被豬八戒聽(tīng)到了，他立即慫恿孫悟空去偷人參果。孫悟空玩性未泯，不知天高地厚，偷了三個(gè)人參果，和豬八戒、沙僧一起吃了。

豬八戒提出偷人參果，孫悟空負(fù)責(zé)偷人參果，沙僧默默地分贓。這三個(gè)人在唐僧不知情的情況下偷吃人參果。偷吃人參果的事情被兩個(gè)童子知道了，唐僧要孫悟空三人向兩個(gè)童子道歉。

由于兩個(gè)童子罵得很難聽(tīng)，孫悟空一怒之下，用個(gè)隱身法，溜出去把人參果樹(shù)給打倒了。這下好了，孫悟空闖下了大禍，而唐僧也無(wú)法管教孫悟空。

在五莊觀里，唐僧師徒組成的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)暴露了很多問(wèn)題：孫悟空膽大包天，不服唐僧管教；豬八戒惹事生非；沙僧也不會(huì)主動(dòng)對(duì)團(tuán)隊(duì)提供幫助；唐僧則是太軟弱。

唐僧師徒在逃跑的過(guò)程中，被鎮(zhèn)元大仙抓回來(lái)了。孫悟空告訴鎮(zhèn)元大仙自己可以找人救活人參果樹(shù)。鎮(zhèn)元大仙說(shuō)，如果能救活此樹(shù)，他愿與孫悟空結(jié)拜兄弟。

孫悟空為了救活被自己打倒的人參果樹(shù)，四處尋找長(zhǎng)生專家。小說(shuō)寫到這里，西游記里的長(zhǎng)生專家基本上都出場(chǎng)了。

孫悟空到海外尋找的長(zhǎng)生專家?guī)缀醵际堑澜痰娜恕Ｕf(shuō)明在西游記中，研究長(zhǎng)生不老之術(shù)的人都是來(lái)自道教。如：王母娘娘、太上老君、東華帝君、南極仙翁、壽星、瀛洲九老等。而佛門中人無(wú)人有這方面的經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)年孫悟空去海外尋求長(zhǎng)生不老之術(shù)時(shí)，須菩提祖師很誠(chéng)實(shí)地回答了孫悟空“不能”。須菩提祖師不會(huì)長(zhǎng)生不老之術(shù)，但他教了孫悟空避死延生的辦法。

佛家對(duì)長(zhǎng)生之術(shù)興趣不大，他們關(guān)心的是怎么幫活著的人建立起信仰。他們念佛誦經(jīng)為活者洗脫災(zāi)難、為亡者超度，讓他們的靈魂在“六道輪回”中有一個(gè)好的選擇。

孫悟空找到的長(zhǎng)生專家都沒(méi)有辦法解決人參果樹(shù)的問(wèn)題，無(wú)奈之下，他只好去找觀音菩薩。沒(méi)想到觀音菩薩居然也是長(zhǎng)生專家，最后是她讓人參果樹(shù)起死回生。鎮(zhèn)元大仙邀請(qǐng)大家吃了人參果。

唐僧吃后，從此長(zhǎng)生不老。原文稱：自今會(huì)服人參果，盡是長(zhǎng)生不老仙。

從現(xiàn)在開(kāi)始，唐僧已經(jīng)不是普通的凡人了，而是長(zhǎng)生不老的地仙了。唐僧的容貌停留在三十四歲。這是男人最好的年齡，有顏值有形象，又有成熟穩(wěn)重的氣質(zhì)。

唐僧遇到西涼國(guó)女王和蝎子精時(shí)是三十八歲，遇到杏仙時(shí)是四十歲，遇到老鼠精是四十三歲，遇到玉兔精時(shí)已經(jīng)四十五歲高齡了。實(shí)際上她們看到的唐僧是一個(gè)容貌，都是三十四歲的唐僧。

孫悟空打倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹(shù)，幸好觀音救場(chǎng)，否則麻煩就大了。如來(lái)都沒(méi)有辦法解決這個(gè)問(wèn)題，觀音想想都后怕。接下來(lái)，觀音要考慮怎么教訓(xùn)一下這個(gè)猴子，否則不知道他還會(huì)惹出什么禍來(lái)。

觀音需要想辦法遏制孫悟空：約束孫悟空，不能只靠念緊箍咒，觀音要讓孫悟空明白闖禍?zhǔn)且冻龃鷥r(jià)的。觀音向老君借了一個(gè)童子下界，目的是懲罰孫悟空，并考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)精神。

觀音救活了人參果樹(shù)，鎮(zhèn)元大仙也履行了承諾，和孫悟空結(jié)拜為兄弟。

鎮(zhèn)元大仙不知什么意思，非要與孫悟空稱兄道弟，還留住了五六日，可能是有意為之——破壞取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的上下級(jí)關(guān)系。鎮(zhèn)元大仙和觀音、如來(lái)是同一個(gè)級(jí)別的人物，從道理上講，孫悟空現(xiàn)在的地位超過(guò)了師父唐僧。

這樣一來(lái)，孫悟空更加不會(huì)把唐僧、豬八戒和沙僧看在眼里。而從這時(shí)起，不僅唐僧不開(kāi)心，我想豬八戒和沙僧也會(huì)對(duì)孫悟空不滿。鎮(zhèn)元大仙這種做法，是接下來(lái)孫悟空被驅(qū)逐出團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)火索。

在離開(kāi)五莊觀進(jìn)入白骨精的領(lǐng)地時(shí)，唐僧與孫悟空就爆發(fā)了沖突——孫悟空不是很樂(lè)意去幫唐僧化緣。原著第27回，如下：

師徒們?nèi)氪松剑械结隙胫?，三藏道：“悟空，我這一日，肚中饑了，你去那里化些齋吃？”行者陪笑道：“師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，后不著店，有錢也沒(méi)買處，教往那里尋齋？”三藏心中不快，口里罵道：“你這猴子！想你在兩界山，被如來(lái)壓在石匣之內(nèi)，口能言，足不能行，也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常懷懶惰之心！”行者道：“弟子亦頗殷勤，何嘗懶惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化齋我吃？我肚饑怎行？況此地山嵐瘴氣，怎么得上雷音？”行者道：“師父休怪，少要言語(yǔ)。我知你尊性高傲，十分違慢了你，便要念那話兒咒。你下馬穩(wěn)坐，等我尋那里有人家處化齋去?！?/p>

很明顯，孫悟空飄了，膨脹了，不是很尊重唐僧。

當(dāng)遇到白骨精時(shí)，孫悟空肆無(wú)忌憚地嘲笑唐僧，最終激怒了唐僧。唐僧要將孫悟空趕走。孫悟空說(shuō)如果他走了，沒(méi)有人來(lái)保護(hù)唐僧。唐僧一聽(tīng)就不高興了，難道沒(méi)有孫悟空，唐僧就取不了經(jīng)？原文如下：

唐僧發(fā)怒道：“這潑猴越發(fā)無(wú)禮！看起來(lái)，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”那大圣一聞得說(shuō)他兩個(gè)是人，止不住傷情凄慘。

孫悟空看不起豬八戒和沙僧，而唐僧等人也和孫悟空劃清了界限，孫悟空被團(tuán)隊(duì)孤立了。