在漢代，“古昆侖”在哪兒，時(shí)人已不清楚了。最少至司馬遷老先生就已經(jīng)十分混亂了。

《海內(nèi)西經(jīng)》有記載：“海內(nèi)昆侖之虛，在西北，帝之下都......河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山?！?，此中有“海內(nèi)昆侖之虛，在西北”的記載，漢人皆以為在西北，臨近西域，又認(rèn)為“河水出東北隅”而把“昆侖”當(dāng)作河源。因漢武帝在張騫出使西域后，以當(dāng)時(shí)認(rèn)定的河源把“昆侖”定位于西北，所以后人解讀昆侖時(shí)，將河源與昆侖捆綁，導(dǎo)致相差幾萬(wàn)里之遙，進(jìn)而又導(dǎo)致后世其他山水胡海一系列的認(rèn)知錯(cuò)誤。

其實(shí)，前人也早已發(fā)現(xiàn)這個(gè)解讀是有問(wèn)題的，經(jīng)中記載河流“出”于某山，大多是流經(jīng)的意思，而非源頭，這是很明顯的，而今仍然有很多人據(jù)此來(lái)研究上古中國(guó)地理，實(shí)在是謬之遠(yuǎn)矣。

所以，此處僅僅為黃河在昆侖墟東北方向拐彎而已，如此反向一推，昆侖墟與黃河、龍門(mén)、潼關(guān)，積石諸地相對(duì)方位清晰自然，將原本傳說(shuō)中的疑團(tuán)揭開(kāi)。

昆侖墟就在黃河大拐彎之東南，這個(gè)大拐彎，就在潼關(guān)華陰一帶，而華縣一直到臨潼一帶的高聳入云的黃土大臺(tái)塬，就是森林覆蓋、虎嘯猿啼的昆侖墟所在。

比如《海外北經(jīng)》云：“夸父與日逐走，入日?？视蔑?，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖?；癁猷嚵?。博父國(guó)在聶耳東，其為人大，右手操青蛇，左手操黃蛇。鄧林在其東，二樹(shù)木。一曰博父。禹所積石之山在其東，河水所入。”此處積石與上文積石乃為一處，如此一來(lái)，鄧林位于華陰潼關(guān)至靈寶一帶，聶耳博父國(guó)呼之欲出。

鄧林，乃是考古遺址中赫赫有名的靈寶遺址，仰韶文化塊兒出，橫空出世。

《海內(nèi)北經(jīng)》記載：“昆侖墟南所，有泛林方三百里。從極之淵深三百仞，維冰夷恒都焉，冰夷人面，乘兩龍。一曰忠極之淵。陽(yáng)污之山，河山其中，凌門(mén)之山，河出其中?！?/p>

凌門(mén)就是龍門(mén)，陽(yáng)污就是積石，清清楚楚。史籍中的河伯馮夷老家乃是華陰潼關(guān)，一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。