國歌，是一個國家象征性的歌曲。她體現(xiàn)著這個國家的集體意志、精神氣節(jié)，說是一個國家的靈魂也不為過。國歌能增強(qiáng)國家的凝聚力，鼓舞民族的信心。因此，不管是重大的外交場合，還是涉及國家層面的重大體育賽事上，都需要演奏本國的國歌。而在如此莊嚴(yán)的場合上，國歌往往引起本國國民的靈魂共鳴，甚至出現(xiàn)集體淚目的震撼場面。這也從側(cè)面反映了國歌的巨大影響力。

國歌的意義

世界上有許多著名的國歌，比如法國的《馬賽曲》，蘇聯(lián)的《牢不可破的聯(lián)盟》等等。而中國的《義勇軍進(jìn)行曲》同樣在世界范圍內(nèi)擁有巨大的影響力。

《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1935年，由田漢作詞，聶耳作曲，原是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌。在1949年9月27日，《義勇軍進(jìn)行曲》被正式定為中華人民共和國國歌。

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于戰(zhàn)火紛飛的歲月，因此飽含反抗主義精神。歌曲曲調(diào)高亢激越，節(jié)奏鏗鏘有力，旋律明亮雄偉。而歌詞則是發(fā)出“中華民族到了最危險的時候”，呼吁中國人民在苦難歲月中不畏強(qiáng)敵、堅持抗?fàn)帯?/p>

激昂鏗鏘的旋律配合上鼓舞人心的歌詞，表達(dá)了中國人民對于帝國主義侵略者的痛恨和反抗的決心，體現(xiàn)了中華民族面對外辱時，同仇敵愾、共赴國難的英雄氣概。時至今日，《義勇軍進(jìn)行曲》依舊時時刻刻提醒著中華兒女要永遠(yuǎn)銘記歷史，不忘國恥、繼往開來。

而作為我們一衣帶水的鄰國日本，其國歌《君之代》雖然只有28個字，但其中卻體現(xiàn)了日本不加掩飾的野心。那么《君之代》的歌詞究竟是哪28個字呢？

《君之代》的由來

我們先來看看日本國歌的來歷。明治維新之后，日本為了邁向國家現(xiàn)代化，方方面面都開始向西方靠攏。但此時的日本雖然有國旗，但卻沒有相應(yīng)的國歌。1869年，當(dāng)時在日本橫濱工作的英國軍樂團(tuán)教師約翰威廉得知日本還沒有國歌后，便向日本軍樂團(tuán)強(qiáng)調(diào)國歌的重要性。并表示如果有人能提供歌詞，他就可以幫忙為國歌譜曲。

日本軍樂隊也覺得很有必要為日本設(shè)立國歌，于是他們請文學(xué)修養(yǎng)很高的薩摩藩步兵隊長大山巖為國歌作詞。大山巖從《蓬萊山》這本詩文集中選了一段作為歌詞。之后約翰威廉將譜寫的曲子加在了大山巖的歌詞上，完成了日本第一版的《君之代》國歌。

不過第一版的《君之代》推廣之后反響平平，因為她的旋律和大眾所知的國歌完全不同，很多人都表示旋律缺乏莊嚴(yán)感，希望能對其進(jìn)行一定的修改。1876，海軍樂隊指揮永倉祐庸向海軍部提出建議，希望能用宮廷表演的音樂贊美詩風(fēng)格重新為《君之代》譜曲。這一建議最終得到了采納。

到了1880年明治天皇生日這天，第二版的國歌《君之代》首次在皇宮中演出，并一直流傳至今。這也是今天日本國歌《君之代》的由來。

《君之代》的野心

在日本，“君“既有你的意思，也有君主的意思。因此《君之代》翻譯過來就是“您統(tǒng)治的時代”，或是“君主統(tǒng)治的時代”。不管是哪種含義，指的都是日本天皇。

而《君之代》的內(nèi)容也很簡單，翻譯成中文就只有短短28字：

“我皇統(tǒng)御傳千代，一直傳到八千代。直到小石變巨巖，直到巨巖長青苔。”

這首歌詞內(nèi)容也十分簡潔明了，大致意思就是：日本天皇萬世一系，統(tǒng)治下的盛世能夠一直流傳到八千代。直到小石頭變成大巖石，直到大巖石長滿青苔，也永遠(yuǎn)不會斷絕。但《君之代》真有這么簡單嗎？事實上，這首國歌飽含深意，蘊(yùn)藏著日本巨大的野心。

就如同法國的《馬賽曲》，中國的《義勇軍進(jìn)行曲》一樣，國歌的創(chuàng)作，往往和那一時代整體的國民精神有關(guān)。19世紀(jì)50年代左右，日本正處于德川幕府末期，國家黑暗腐敗，人民民不聊生。而作為日本國民精神象征的日本天皇，卻被德川家族變成了一個吉祥物。這讓日本底層的武士集團(tuán)十分不滿。

就在這時，”黑船事件“爆發(fā)，美國用炮艦強(qiáng)行敲開了日本的國門。和當(dāng)時的清政府一樣，日本幕府被迫和美國簽訂了一系列喪權(quán)辱國的條約，日本也面臨著淪為殖民地的危機(jī)。危急存亡之時，日本長州藩、薩摩藩等地的中下級武士高舉”尊王攘夷“的旗幟，不斷反擊外國侵略者。之后尊王攘夷運(yùn)動漸漸演變?yōu)榈鼓贿\(yùn)動。

1867年，明治天皇下達(dá)討幕密敕，倒幕派舉兵討伐德川幕府。兩年之后，幕府殘余勢力基本被清除。日本的幕府時代徹底終結(jié)。與此同時，日本也開啟了轟轟烈烈的改革運(yùn)動——明治維新。

明治維新時期，日本開始全面向西方學(xué)習(xí)。對國內(nèi)的政治、文化、技術(shù)、軍事、教育等進(jìn)行全方位的改革。事實證明，日本的明治維新是十分成功的。他讓日本免于被殖民的命運(yùn)，成功走上了資本主義發(fā)展道路。

但與此同時，這場改革也十分不徹底，保留了大量的封建殘余。最大的失敗就是沒能廢除天皇制度。當(dāng)時在日本政壇，皇道派大行其道，在政治上不斷神化天皇的權(quán)威。這也是為什么作為一國象征的國歌，會大肆宣揚(yáng)天皇的統(tǒng)治。

除此之外，在西南戰(zhàn)爭之后，雖然日本的武士階級被徹底消滅了。但”武士道精神“卻被日本保留了下來。而日本國民在神道、皇道、武士道等意識形態(tài)的不斷灌輸之下，對內(nèi)極度崇拜天皇統(tǒng)治，對外主張侵略擴(kuò)張主義。

于是乎，在國內(nèi)的資本主義革命結(jié)束之后，日本開始加速向軍國主義倒去。并在之后發(fā)動了侵略朝鮮、中日戰(zhàn)爭等一系列對外擴(kuò)張戰(zhàn)爭。而日本國民也在軍國主義的裹挾之下，向著毀滅的深淵一步步走去。