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清代正史中,是如何記載后宮妃嬪侍寢的?

 新用戶8926AVU2 2022-08-28 發(fā)布于北京

在一些清宮影視作品以及野史中,后妃侍寢基本上是這樣一個(gè)程序:皇帝睡覺(jué)前要翻后妃的牌子,被翻到牌子的后妃,在去見(jiàn)皇帝前要沐浴,然后一絲不掛由幾個(gè)太監(jiān)用一條大被子裹起來(lái),然后一直抬到龍床上,靜候皇帝的到來(lái)。

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這種說(shuō)法一直廣為流傳,如果不是對(duì)清代宮廷史有一定了解的讀者,恐怕認(rèn)為這就是清代后妃侍寢的官方制度。

對(duì)于宮闈秘聞,民間一般多不加考證,奇葩的艷史則更容易受到歡迎,傳播范圍也更廣。不過(guò)以上后妃侍寢的傳聞的確也不是空穴來(lái)風(fēng),很多野史中都有類(lèi)似的描述。比如《清宮遺聞》以及《清代野記》中就有這樣的記載:

帝食畢,太監(jiān)舉盤(pán)跪帝前,若無(wú)所幸則曰去,若有屬意,則取牌翻轉(zhuǎn)之,以背向上。太監(jiān)下,則摘取此牌又交一太監(jiān),乃專(zhuān)以駝妃子入帝榻者。屆時(shí),帝先臥,被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆?xún)?,以大氅裹之,背至帝榻前,去氅,妃子赤身由被腳逆爬而上,與帝交焉……

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民國(guó)初年的時(shí)候,有很多清宮秘聞在社會(huì)上流傳,但這些野史的記載很不嚴(yán)謹(jǐn),與當(dāng)時(shí)的清人筆記中對(duì)宮廷生活的描述很不一致。

其實(shí)在戊戌政變以后,光緒皇帝被囚禁,宮廷中已經(jīng)很多年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)后妃侍寢的事情了,大多數(shù)宮女太監(jiān)并沒(méi)有親身經(jīng)歷。這類(lèi)侍寢的說(shuō)法多是一些宮女太監(jiān)道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的,他們本身并沒(méi)有什么文化,也沒(méi)有什么辨別能力,在宮里當(dāng)差也遠(yuǎn)離帝后生活,他們平日之間嚼舌頭的佐料,多是捕風(fēng)捉影、添枝加葉。

不過(guò)由于宮女太監(jiān)是宮里當(dāng)差的,他們的話更容易讓人采信。加上社會(huì)在經(jīng)歷了清末多年的反滿革命宣傳后,民間更容易接受一些被丑化了的宮廷奇聞,讓這樣的說(shuō)法很有市場(chǎng)。

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民間傳聞?dòng)只蚴怯耙曌髌樊吘共皇钦贰:芏嘤涊d和描述都是嚴(yán)重違背清廷宮廷生活禮法常識(shí)的。其實(shí),清宮的規(guī)矩是歷朝歷代中最嚴(yán)的,別看他們是少數(shù)民族建立的政權(quán),但對(duì)于儒家提倡的“君君臣臣,父父子子”傳統(tǒng),一直以來(lái)都是嚴(yán)格遵守的。

皇帝是萬(wàn)民之主,但他也不能為所欲為,所有的行為都要合乎禮法,否則就會(huì)導(dǎo)致君不君則臣不臣。反映在后妃侍寢制度上,清代的皇帝同樣也要按照李禮法行事。

野史中記載了后妃侍寢的方式,首先就有越禮之處,自降身份。因?yàn)楹箦摴庖路?,用被子裹住身體,從自己的居所被抬到皇帝的養(yǎng)心殿,即便是距離最近的永壽宮,一路上也形同游街一樣。而且這些妃嬪們平日出行都有很多人伺候,就是到御花園散步也需要人陪著。

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顯然,這種豬八戒背媳婦的場(chǎng)景,是絕對(duì)不會(huì)發(fā)生在清代的后宮之中的。太監(jiān)是何等貨色,皇帝讓他們背著妃嬪侍寢,這說(shuō)什么也講不通。

那么正史中妃嬪們又是如何侍寢的呢?

翻牌子這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的,不過(guò)翻牌子在清宮不僅僅是針對(duì)后妃侍寢。按例皇帝在用膳前都會(huì)翻牌子,太監(jiān)在早膳前會(huì)呈上一個(gè)托盤(pán),內(nèi)中擺放的都是寫(xiě)有大臣職務(wù)和名字的紅頭牌(王公專(zhuān)用)和綠頭牌,皇上通過(guò)翻誰(shuí)的名牌,以決定飯后和誰(shuí)一起商議國(guó)家大事。

到了晚上,翻牌子也是一樣的程序,皇帝會(huì)在晚膳前通過(guò)翻牌子決定要不要安排某位妃嬪侍寢。

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不管皇帝是否翻牌子,后宮中除了皇后以外,所有妃嬪屆時(shí)都要在養(yǎng)心殿后的索春軒、樂(lè)春軒或燕喜堂等候。一旦翻了誰(shuí)的牌子,誰(shuí)便留下來(lái)與皇帝共進(jìn)晚餐,然后點(diǎn)燈說(shuō)話,吹燈作伴。而其他妃嬪則各自回宮,稱(chēng)“叫散”。

后宮中,只有皇后比較特殊,她是不需要參加翻牌的。因?yàn)榇笄逵凶嬷?,每月的初一、十五以及除夕,皇帝是必須要和皇后在一起的。而且皇后侍寢時(shí)有自己?jiǎn)为?dú)的住處的,即養(yǎng)心殿后殿東側(cè)的體順堂?;屎蟮姆N種待遇,無(wú)疑是在表明嫡妻的尊貴地位。

在《康熙王朝》中,我們發(fā)現(xiàn)康熙皇帝晚上動(dòng)不動(dòng)就到后宮妃嬪的住所就寢,尤其喜歡到容妃的后宮中去。其實(shí)這也是不符合歷史實(shí)情的。

按照清宮定制,皇帝只要是在紫禁城,妃嬪侍寢必須是在皇帝的寢宮。這主要是清宮的禮儀規(guī)矩太過(guò)繁瑣,如果皇帝去了某個(gè)妃嬪的住處,后妃們就要到宮門(mén)外集中跪接跪迎,就是皇后也得到殿外跪迎。所以皇帝去妃嬪寢宮過(guò)夜,是一件十分折騰的事兒。

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不過(guò)出了紫禁城清規(guī)戒律就要少得多了,比如皇帝在圓明園或是避暑山莊,那里的規(guī)格沒(méi)有紫禁城高,規(guī)矩自然也就沒(méi)有那么多,禮儀簡(jiǎn)便了不少,皇帝不管在哪個(gè)妃嬪的住處過(guò)夜都不受禮法的約束。

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