【原文】

邦君之妻，君稱之曰“夫人”，夫人自稱曰“小童”，邦人稱之曰“君夫人”，稱諸異邦曰“寡小君”；異邦人稱之亦曰“君夫人”。

【譯文】

國(guó)君的妻子，國(guó)君稱她為“夫人”，夫人自稱是“小童”，國(guó)人稱她為“君夫人”，在別國(guó)人前稱她為“寡小君”；別國(guó)人稱她也稱呼為“君夫人”。

【釋辭】

邦君之妻：即諸侯之夫人。邦，國(guó)?！蹲⑹琛罚骸?妻者，齊也，言與夫齊體，上下之通稱，故曰邦君之妻也?！笨装矅?guó)：“當(dāng)此之時(shí)，諸侯嫡妾不正，稱號(hào)不審?！?/span>

夫人：妻子?！栋谆⑼ā罚骸皣?guó)君之妻稱之曰'夫人’何？ 明當(dāng)扶進(jìn)夫人，謂非妾也?！薄蹲⑹琛罚骸胺蛉酥砸?，能 扶成人君之德也?！?/span>

小童：夫人之自稱?！蹲⑹琛罚骸白苑Q謙，言己小弱之童稚也?！碧莆闹危骸爸t言己智能寡少，如童蒙也。”

君夫人：君之夫人也?！蹲⑹琛罚骸皣?guó)中之臣民言則系君而稱之，言是君之夫人，故曰君夫人也?！?/span>

諸：兼詞，之于。

異邦：別的國(guó)家。

寡小君：寡，寡德，謙辭。孔安國(guó)：“小君，君夫人之稱?！薄蹲⑹琛罚骸耙詫?duì)異邦稱君曰寡君，謙言寡德之君；夫人對(duì)君為小，故曰寡小君也?！卞X穆：“小童，寡小君，皆謙辭?！?/span>

【先賢精義】

《論語(yǔ)義疏》曰：當(dāng)時(shí)禮亂，稱謂不明，故此正之也。

《論語(yǔ)注疏》曰：此章正夫人之名稱也。

東萊呂氏曰：夫人、君夫人， 尊之之辭也；小童、寡小君， 自卑之辭也。

劉宗周曰：閨門， 風(fēng)化之始也，故稱之禮，夫子蓋嘗舉之，曰邦君之妻，則系重于邦君矣；故君稱夫人，明有匹也；自稱曰小童，明有尊也；邦人稱之曰君夫人，尊君也；稱諸異邦曰寡小君，遜于君也；異邦人稱之亦曰君夫人，亦尊君也。循名責(zé)實(shí)，則妾媵固不可以僭夫人，夫人亦不可以耦邦君，而邦君所以端“刑于之化”者，自不容已。記者及此，有關(guān)雎麟趾之思乎？（按：關(guān)雎雅化，麟趾呈祥）

張栻曰：春秋之時(shí)以妾母為夫人者多矣，其甚則以妾為夫人，如魯惠、晉平之為者，又其甚則有若魯昭之娶同姓者。其實(shí)之乖，一至于此。

鄭汝諧曰：此記禮者之言，必夫子亦嘗稱之也。

陳祥道曰：國(guó)君理陽(yáng)道而出命，正人于其外，故曰君；夫人 理陰德而出論，正人于其內(nèi)，故亦曰君?！兑住贰捌渚恰保对?shī)》“我以為君”，《詩(shī)序》曰：“人君之德，禮稱女君。”《春秋書》曰：“小君、夫人、寡小君，皆以其出命正人故也?！薄兑住分胰擞诟改附灾^之“嚴(yán)君”，則夫人謂之君宜矣。夫名不正則言不順，言不順則事不成，時(shí)之嫡庶不明而名之不正者多矣，故夫子因而正之。

徐英曰：葵丘之會(huì)，齊桓公之命諸侯曰：“ 無(wú)以妾為妻?！彼哉?/strong>也。而桓公內(nèi)嬖，如夫人者六，卒以致諸公子爭(zhēng)立之亂，數(shù)世而未已。名不正之禍也?！靶逃诠哑蓿劣谛值?，以御于家邦”，孰非正名之效與？

李光地曰：夫子作《春秋》，于夫婦之倫極重，故其名稱必謹(jǐn)，此章必夫子嘗言及之，故門人記焉。

《四書解義》曰：夫婦為人倫之始，國(guó)門乃萬(wàn)化之原。況邦君之妻，內(nèi)有理陰助陽(yáng)之責(zé)，外有母儀四國(guó)之尊，其稱謂之際，非可茍也。夫以邦君之妻，一稱謂之間而有定分如此，然則 名實(shí)之際可不謹(jǐn)哉？蓋 《詩(shī)》始《關(guān)雎》，《禮》本婚姻，福之興莫不由乎室家，治之隆莫不原于閫內(nèi)。妃匹之名正，然后可以 配至尊而為宗廟主，此綱紀(jì)之首，王教之端，故孔子及之。

唐文治曰：《禮記·大傳》篇曰：“ 名者，人治之大者也?！笔ラT記此，皆夫婦正名分之旨也。

《四書翼注》曰：禮，天子諸侯不再娶，天子一娶十二女，諸侯一娶九女，正室死，則以媵之貴者攝理內(nèi)政，不下漁色娶于國(guó)中（如取魚于池沼曰漁色），所以敬宗廟，重繼嗣，杜亂萌也。以妾為妻，非妻也。由左右媵以色而升，非妻也。正室沒(méi)而娶繼室，如魯隱之仲子、晉平之少姜，非妻也。齊桓內(nèi)嬖如夫人者六人，魯娶于吳為同姓，益非妻也。 非邦君之妻而用其名，則不稱，故鄭重言之也。

吳氏曰：凡《語(yǔ)》中所載如此類者，不知何謂?；蚬庞兄蚍蜃訃L言之，不可考也。

錢穆曰：本章記入《論語(yǔ)》，其義不可知。遇古書難解處，當(dāng)以闕疑為是。

《論語(yǔ)大義》曰：魯，秉禮之國(guó)也；昭、定以還，倫常日益廢矣。“伐顓臾”三章，所以明君臣、兄弟之義，三桓皆兄弟之禍也?！耙嬲呷选闭?，所以明朋友之義。“陳亢”章，所以明父子之義?！鞍罹蕖闭?，所以明夫婦之義。夷、齊者，亂臣賊子之所懼；而齊景公者，則君不君、臣不臣、父不父、子不子之炯戒也。寥寥數(shù)章，而倫常大義炳焉。吳季子見(jiàn)《魯春秋》曰：“周禮盡在魯矣?！狈颉洞呵铩氛?，禮義之大宗也。然則 《春秋》之微意，蓋寓于《季氏》一篇矣。（學(xué)者，所以學(xué)五倫，學(xué)九疇也。是此篇之義，又與《洪范》相通也。）

《論語(yǔ)集解》《論語(yǔ)義疏》《論語(yǔ)注疏》《論語(yǔ)集注》《論語(yǔ)全解》《論語(yǔ)學(xué)案》《論語(yǔ)意原》《癸巳論語(yǔ)解》《論語(yǔ)集釋》《論語(yǔ)集說(shuō)》《論語(yǔ)大義》《論語(yǔ)新解》《論語(yǔ)札記》《論語(yǔ)會(huì)箋》《白虎通》《四書解義》《四書翼注》