開國皇帝李元昊

拓跋元昊，小字嵬理，姓拓跋氏，漢名為李元昊，又名靈霄。公元1003年5月26日出生于靈州（今寧夏靈武），黨項族，是北魏皇室鮮卑拓跋氏之后，又被稱為西北狼王。從青藏高原到黃土高原，黨項一族三百年臥薪嘗膽，經(jīng)過三代人的勵精圖治，讓西夏崛起在了巍峨的賀蘭山腳下。

公元1038年，黨項人李元昊稱帝，建立西夏王朝。黨項人信仰白色，所以也稱為大白高國。李元昊是西夏帝國的創(chuàng)立者，他自身有著十分出色的軍事和政治能力。讓西夏王朝迅速發(fā)展壯大，創(chuàng)蕃學，有了西夏文明，創(chuàng)造了西夏文字，成為歷史上獨樹一幟的擁有自己文字的少數(shù)民族王朝。

在位16年，36歲登基稱帝，在位10年，公元1048年1月19日駕崩，享年46歲。謚號武烈皇帝，廟號景宗，史稱西夏景宗，葬泰陵。

李元昊初封為：西平王。于1038年稱帝，國號大夏，史稱西夏。他接受宋的先進文化，根據(jù)黨項的民族特點確立了一套政治軍事制度。李元昊與遼，宋之間進行了一些戰(zhàn)爭，取得勝利，形成宋，遼，夏鼎立局面。

李元昊繼承父親的王位后，就進行改革，放棄漢姓，頒布“禿發(fā)令”，成年男子中間的頭發(fā)都要剃掉，創(chuàng)造西夏文字等。通過這些措施在短時間內(nèi)團結(jié)起了黨項人。

元昊出世，家族崛起

宋真宗咸平六年公元1003年五月初五日，李元昊出生在靈州一個黨項貴族之家。他出生的次年，祖父李繼遷在同吐蕃六谷部首領潘羅支的作戰(zhàn)中，身中流矢，傷重死去，由其父李德明繼立為夏州（今陜西省靖邊縣）定難軍留后。其后，李德明奉行“聯(lián)遼睦宋”之策，使黨項夏州李氏政權(quán)在和平的環(huán)境中得到迅速發(fā)展。

宋真宗大中祥符三年公元1010年九月，李德明被遼封為西夏王以后，就動用數(shù)萬民夫在延州（今陜西延安）西北的敖子山上，修建宮室，綿亙20余里，極其豪華壯麗。大中祥符九年公元1016年，李德明“僭帝制”，追謚其父李繼遷為“應運法天神智仁孝至道廣德光孝皇帝”廟號：武宗。

大中祥符十年公元1017年夏天，在懷遠鎮(zhèn)（今寧夏銀川）北的溫泉山上看見了龍，李德明以為祥瑞之兆，派官員去懷遠祭祀，其實是作遷都懷遠的打算。他借別人之口向他提出遷都的理由：西平土俗淳厚，然地居四塞，我可以往，彼可以來。不若懷遠，西北有賀蘭之固，黃河繞其東南，西平為其障蔽，形勢利便，洵萬世之業(yè)也。況屢現(xiàn)休征，神人允協(xié)，急宜卜筑新都，以承天命。改懷遠鎮(zhèn)為興州，正式定都。

立為太子，成家立業(yè)

宋仁宗天圣六年公元1028年五月，李德明派李元昊攻甘州（今甘肅張掖）。甘州回鶻可汗夜落紇出逃，甘州首戰(zhàn)成功。李元昊攻取甘州之后，又采取聲東擊西的戰(zhàn)術，出奇兵突襲西涼（今甘肅武威）。隸屬于甘州回鶻的沙州回鶻（今甘肅敦煌）分部瓜州王曹賢順歸附李德明，又重返瓜州（今甘肅安西）。同年李元昊被立為太子，李元昊生母衛(wèi)慕氏立為后。

天圣七年公元1029年，李德明又向遼朝為元昊請婚，遼興宗封宗室女為興平公主，嫁給元昊為太子妃。

為帝圖皇，謀求皇位

宋仁宗明道元年公元1032年，李德明駕崩，元昊繼位，積極準備建國稱帝。為了鞏固后方和懲罰吐蕃唃廝啰歸附宋朝，于同年七月發(fā)動對河湟吐蕃的進攻，攻占了貓牛城（今青海大通縣）。廣運元年，公元1035年，李元昊乘唃廝啰發(fā)生內(nèi)亂，出兵進攻宗哥帶星嶺諸城寨，進圍青唐城，與唃廝啰部將安子羅戰(zhàn)，苦斗二百余日。李元昊撤軍渡宗哥河時，被安子羅軍擊潰敗逃。同年十二月，李元昊親率大軍進至河湟，又一次敗于唃廝啰。

次年十二月，當李元昊擊敗河西回鶻，完全占領河西走廊，又想窺視隴蜀之時，恐宋朝利用吐蕃諸部族圖其后路，于是率領大軍循阿干河，攻破蘭州諸羌，進軍馬銜山（今甘肅臨洮北），于瓦川會筑城鎮(zhèn)守，以斷絕吐蕃和宋朝的通路。這時唃廝啰發(fā)生內(nèi)亂，李元昊乘機以重賂行間，并誘使磨氈角的謀主、首領郢城俞龍歸附。郢城俞龍帶領萬余人投降元昊，后來又把女兒嫁給李元昊的兒子寧令哥為妻。

李元昊從同唃廝啰部將安子羅曠日持久的作戰(zhàn)中脫身出來后，又率軍西攻瓜州回鶻，直抵沙州，又回師占領肅州（今甘肅酒泉）。至此，李元昊完全控制了河西走廊，結(jié)束了甘州回鶻對河西的統(tǒng)治。

李德明死后，遼興宗耶律宗真以“婚好之誼”派出宣徽南院使、朔方節(jié)度使蕭從順，潘州觀察使鄭文囿到興州，封李元昊為西夏王。宋朝則派出以工部郎中楊告，禮賓副使朱允中為正副旌節(jié)官告使，授封李元昊為特進檢校太師兼侍中定難軍節(jié)度使、夏銀綏宥靜等州觀察處置押蕃落使，爵封為西平王。

李元昊對宋、遼的封爵都不感興趣，他在接待宋朝使臣時，不以臣禮事宋，對宋仁宗封賜的詔書，遙立不跪拜。勉強受詔，則心內(nèi)憤憤，環(huán)顧左右大臣說：“先王大錯，有如此國，而猶臣拜于人耶！”既而利用設宴招待宋使臣的機會，在宴廳后傳出鍛礪兵器的鏗鏘之聲，給宋使制造精神威懾；在禮儀上又故意刁難宋使，意在激怒宋朝，挑起事端。

在正式稱帝建國前，李元昊采取了一系列新的文化措施。首先廢除唐、宋“賜”給黨項王族拓跋氏的李、趙姓氏，改姓“嵬名氏”，自己更名曩霄，號“兀卒”。

宋仁宗明道二年公元1033年，改宋建元明道為“顯道”，以避父諱，次年，自建元開運，又改廣運。

公元1032年，李元昊改元顯道元年，三月，李元昊向境內(nèi)黨項部族下達了“禿發(fā)令”。元昊繼位后，為了強化民族意識，增強黨項族內(nèi)部的團結(jié)，爭取貴族上層和廣大黨項部落人民的支持，首先拋棄了唐、宋王朝賜封給其祖的李姓、趙姓，改姓嵬名，稱“吾祖”。

吾祖，為黨項語，意為“青天子”的意思。元昊自以為祖宗為鮮卑拓跋，為了懷念祖先，保持舊俗，他率先自禿其發(fā)，剃光頭，并穿耳戴重環(huán)飾，以示區(qū)別。同時強令黨項部族人一律“禿發(fā)”，且限期三日，有不服從者，任何人都可以處死他。

在服飾上，黨項族人崇尚白色，李元昊下令“衣白窄衫，氈冠紅里，冠頂后垂紅結(jié)綬”官員則按等級職別規(guī)定服飾，庶民百姓，只準穿青綠色的衣服，以別貴賤。

在他繼位之后即著手創(chuàng)造文字，一種記錄黨項族語言的文字，即西夏文字。他在戎馬倥傯中，還親自籌劃和主持創(chuàng)制文字的工作，命大臣野利仁榮等整理演繹，編纂成12卷。有的史書記載稱之為“蕃書”。

李元昊下令尊為“國字”頒行，凡紀事盡用蕃書。又設立“蕃字院”，以傳授學習，推廣使用。在對遼、宋朝往來的文書中，都使用兩種文字書寫。此外，李元昊對黨項族原來的禮樂制度深受唐、宋的影響，不以為然。他對大臣野利仁榮說：“王者制禮作樂，道在宜民。蕃俗以忠實為先，戰(zhàn)斗為務，若唐宋之縟節(jié)繁音，吾無取焉?！彼J意改革，提倡以“忠實為先，戰(zhàn)斗為務”講求實效的精神來指導禮樂改革

在“吉兇、嘉賓、宗祀、燕享”諸場合中，“裁禮之九拜為三拜，革樂之五音為一音”。簡化了禮樂制度，下令照此遵行，有不遵守者，格殺勿論。

他還在建國稱帝之前，在政治、軍事制度方面已開始進行一系列的建設。政權(quán)機構(gòu)的建置，基本上是仿照中原的制度。

顯道二年公元1033年五月，升興州為興慶府，定都城。李元昊仿宋朝官制建立起一整套與宋朝大同小異的中央與地方官制體系。李元昊十分重視軍隊的建設，在取得河西走廊之后，著手整頓軍隊，在原有部落軍事組織的基礎上，建設正規(guī)的軍事制度。

如規(guī)定成丁年齡，“抄”的組織，“正軍”與“負贍”的任務與條件；軍隊的裝備、設施；以步兵、騎兵為主，輔以炮兵、“擒生軍”，侍衛(wèi)親軍等的多兵種。為了戰(zhàn)爭和軍政建設的需要，便于調(diào)兵遣將，采用地方軍區(qū)性質(zhì)的“監(jiān)軍司”設置，把軍事指揮機構(gòu)與地域性的防衛(wèi)措施結(jié)合起來。

仿宋朝軍事單位“廂”、“軍”制度，把全境劃分為左、右兩廂，共設有十二個監(jiān)軍司，各立軍名，規(guī)定駐地，設置軍事首領都統(tǒng)軍、副統(tǒng)軍和監(jiān)軍使等職。在全境廣布兵員，重點是護衛(wèi)首都興慶府和對對宋、遼的防衛(wèi)上。對河西走廊肅州、甘州的吐蕃和回鶻聚居地區(qū)，升郡設府，置以重兵，鎮(zhèn)撫并用，加強統(tǒng)治。李元昊在繼位后經(jīng)過短短的六年時間，完成了建國的各項準備工作，一個“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠，地方萬余里”的黨項政權(quán)已具規(guī)模。

稱帝建國，唯我獨尊

天授禮法延祚元年公元1038年十月十一日，李元昊在野利仁榮、楊守素等親信大臣的擁戴下，在興慶府南郊筑壇，正式登上了皇帝的寶座，國號稱大夏（史稱西夏），改元天授禮法延祚。

大封群臣，大赦天下，與民同樂，追謚祖父和父母謚號、廟號、墓號。封野利氏為：憲成皇后，立子李寧明為皇太子。諧西涼府祀神，詔告天下。

擴大版圖，御駕親征

次年正月，李元昊以臣子的身份，遣使到宋給宋仁宗上表，追述和表彰他的祖先同中原皇朝的關系及其功勞，說明其建國稱帝的合法性，要求宋朝正式承認他的皇帝稱號。

宋朝不愿承認李元昊的帝位，并且下詔“削奪賜姓官爵”，停止互市。宋朝在宋夏邊境張貼榜文，懸賞重金高官捉拿李元昊，或獻其首級。李元昊在摸清了宋朝的態(tài)度之后，頻繁派出細作到邊境刺探軍情，煽誘宋朝境內(nèi)的黨項人和漢人附夏。公開斷絕了西夏同宋朝的使節(jié)往來，向宋朝送去“嫚書”，在“嫚書”中指責宋朝背信棄義，挖苦宋軍腐敗無能。又借遼朝的勢力威脅宋朝，最后還表明西夏仍愿同宋朝和好之意。元昊向宋朝遞“嫚書”意在激怒宋朝，把圖謀對宋朝發(fā)動的戰(zhàn)爭的責任歸于宋朝。

夏宋之間的戰(zhàn)爭終于不可避免。從天授禮法延祚三年公元1040年至公元1042年，李元昊向宋朝發(fā)動了多次進攻，較大規(guī)模的戰(zhàn)爭主要有三次：即天授禮法延祚三年正月延州（今陜西延安）附近的三川口戰(zhàn)役；四年二月，鎮(zhèn)戎軍（今寧夏固原）東南六盤山地區(qū)的好水川之戰(zhàn)；天授禮法延祚五年1042年秋，鎮(zhèn)戎軍西北的定川寨之戰(zhàn)。

三大戰(zhàn)役，都以李元昊大獲全勝告終。故在定川寨大捷之后，李元昊躊躇滿志，有聲稱“朕欲親臨渭水，直據(jù)長安”之語。李元昊對宋朝的戰(zhàn)爭，雖然取得了勝利，但也給西夏帶來了嚴重的后果：由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，宋朝停止了對西夏大宗銀、絹、錢的“歲賜”；關閉了邊境榷場，禁止西夏所產(chǎn)青白鹽入境，使西夏不僅失去了直接的經(jīng)濟實惠，境內(nèi)的糧食、絹帛、布匹、茶葉及其他生活日用品奇缺，物價昂貴，“國中為'十不如’之謠以怨之”。

連年戰(zhàn)爭使西夏民窮財盡，人怨沸騰，階級矛盾與民族矛盾加劇，境內(nèi)部族人民紛紛起而反抗，或逃奔宋朝。西夏兵力到戰(zhàn)后已處于“死亡創(chuàng)痍者相半，人困于點集”的境地，李元昊再發(fā)動戰(zhàn)爭是十分困難的。

同時李元昊也認識到戰(zhàn)勝地廣人眾的宋朝絕非易事。宋朝在戰(zhàn)略上的優(yōu)勢是西夏望塵莫及的?；谝陨显颍钤幌蛩纬囂角蠛?。最終促成宋夏議和的重要原因是這個時期宋、遼、夏三者關系的新變化。李元昊同遼為“甥舅之親”，奉行倚遼抗宋之策；遼則利用宋夏對立，向宋討價還價，從中漁利，甚至以犧牲西夏利益從宋朝得到實惠，這引起了李元昊的不滿。遼夏之間其時又發(fā)生爭奪領屬部落的糾紛，導致關系惡化，聯(lián)盟開始破裂。李元昊感到處境孤立，為免除兩面受敵，也必須同宋朝講和。

元昊統(tǒng)治時期的主要成就

政治成就：創(chuàng)立年號

創(chuàng)置黨項政權(quán)的年號。李德明一直使用北宋年號，公元1032年，北宋明道元年，元昊以避父諱為名，在國內(nèi)改稱顯道二年，次年改號開運，因有人指出開運是石晉滅亡之號，又改為廣運。從此元昊開始使用自己的年號，拋棄宋朝年號。

修宮升府

升州府，營宮殿元昊為了準備建國，改都城興州為興慶府。又擴營宮殿，“其名號悉仿中國所稱”升洪、定、威、龍、懷諸堡鎮(zhèn)為州。

完善官制

依照宋制設立百官，建立黨項奴隸主階級統(tǒng)治的國家機構(gòu)。元昊設蕃、漢兩個官僚系統(tǒng)

蕃官系統(tǒng)職號有：寧令、漠寧令、丁盧、丁弩、素貴、祖儒、呂則、樞銘。

漢官系統(tǒng)機構(gòu)有：中書、樞密、三司、御史臺、開封府、詡衛(wèi)司、官訓一司、受納司、農(nóng)田司、群牧司、飛龍院、磨勘司、文思院。

自中書令、宰相、樞使、大夫、侍中、太尉以下，皆分命蕃漢人為之。后來改宋朝的二十四司為十六司，分理六曹。又按宋制設立尚書令，掌十六司事務。其漢官系統(tǒng)基本上是宋朝的官制內(nèi)容。

定服制儀

元昊為百官定朝服，以別等級。

文官戴噗頭，穿靴執(zhí)笏，穿紫衣，緋衣，基本為宋朝的樣式。

武官按等級戴鏤金、鏤銀和黑漆冠，穿紫衣，系涂金的銀束帶。

民庶衣青綠，以別貴賤。參照宋制定朝儀：凡官屬以六日為常參，九日為起居。均令蕃宰相押班，百官以次序列朝渴舞蹈，行三拜禮。有執(zhí)紛不端，行立不正、趨拜失儀者并罰。

軍事成就：整編部落

整編部落兵黨項部族一家號一帳，小族有幾百帳，大族會上千帳。兵民合一的軍事組織是黨項最主要的社會組織。15歲以上、60歲以下為丁，戰(zhàn)時出丁助陣，沒有戰(zhàn)時從事生產(chǎn)，他們自備武器自帶食物，作戰(zhàn)隨點集而至。

元昊立制，率二丁取正軍一人，每負擔一人為一抄。負擔者，隨軍雜投也。四丁為兩抄，余號空丁，原隸正軍者，得射他丁為負擔，無則許射正軍疲弱者為之故壯者得正軍為多。強壯丁編為“正軍”，體弱者編為輔助兵，元昊共編了約50萬部落兵。

建擒生軍

建立專門擄掠奴隸人口的“擒生軍”。共有十萬，其中三萬為精銳，七萬為副兵。建立宿衛(wèi)軍選豪族善弓馬五千人迭直，號為“御園內(nèi)六班直”，分三蕃宿衛(wèi)王室，月給米二石這個宿衛(wèi)軍又是人質(zhì)團，元昊通過它可以控制各部落首領、貴族。

設十二監(jiān)軍司

黨項統(tǒng)治者征集軍隊，用銀牌召諸部首領而受約束，部落首領統(tǒng)帥本部兵丁，稱為“一溜”。

根據(jù)各部落兵丁所在地域，元昊設立了十二個監(jiān)軍司（相當于今軍區(qū)）即：左廂神勇、石州祥佑、宥州嘉寧、韋州靜塞、西壽保泰、卓啰和南、右?guī)?、甘州甘肅、瓜州西平、黑水鎮(zhèn)燕、白馬強鎮(zhèn)、黑山威福。

諸軍并設都統(tǒng)軍、副統(tǒng)軍、監(jiān)軍使一員。以貴戚豪右領其職，余指揮使、教練使、左右侍禁官數(shù)十，不分蕃漢悉任之。

民族成就

李元昊對內(nèi)實行團結(jié)葉蕃、蕃羌一體的民族政策，鞏固并擴大統(tǒng)治基礎。在黨項政權(quán)的統(tǒng)治地區(qū)，居住著羌（黨項）、漢、蕃（葉蕃）、回鵲、塔塔（蒙古）、契丹等多種民族，其中黨項和葉蕃關系最為密切。

在統(tǒng)治的指導思想上，李元昊摒棄宋儒理學的“禮義”思想，采用適應黨項社會現(xiàn)狀的功利主義思想和先秦法家的“法治”學說。

外交成就

遼宋政策

元昊時期的對外政策，即不同于繼遷時期的一貫聯(lián)遼抗宋，又不同于得明時期的與宋、遼和平相處，而是根據(jù)實際利益，隨機應變?？购馑?、遼、視二國“之勢強弱以為異同”這是十分靈活的外交政策。

元昊繼位后，同遼聯(lián)姻，受遼封號。一旦兩國因黨項叛附問題發(fā)生糾紛，并引起戰(zhàn)爭，元昊在給遼以重創(chuàng)之后又立即以勝求和，恢復兩國友好。對待宋朝，結(jié)盟于遼，有恃無恐，悍然發(fā)動攻掠戰(zhàn)爭。

當元昊看到遼以出賣西夏利益從中漁利，便立即決定同宋媾和，在一向堅持的名分問題上向宋做出了讓步。這一步不僅使元昊擺脫了早想結(jié)束的由長期戰(zhàn)爭造成的困境，而且避免了遼為從宋得到經(jīng)濟實惠，有可能犧牲西夏，西夏將遭到兩面受敵的危險；對宋妥協(xié)，兩國議和，還可以從宋得到經(jīng)濟實惠，可謂一舉三得。

文化成就

推崇舊俗，實行禿發(fā)元昊強制推行黨項傳統(tǒng)發(fā)式，禁用漢俗結(jié)發(fā)。制作和漢族有別的禮樂制度。創(chuàng)制本民族文字（西夏文）設立蕃、漢二宇院，尊崇夏字。建立蕃學，培養(yǎng)黨項統(tǒng)治人才。

經(jīng)濟成就

李元昊建國稱帝，一個重要的原因是以西夏社會經(jīng)濟的發(fā)展為物質(zhì)基礎，而西夏社會經(jīng)濟之所以取得了較為迅速的發(fā)展，在短時間里完成了向封建制的轉(zhuǎn)化，有是和李元昊致力于加強同中原地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系，吸收中原先進的經(jīng)濟體制，改變西夏原有的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)分不開的。

西夏的中心地帶，處于黃河上游兩岸富庶的銀川平原?！疤煜曼S河富寧夏”是歷史上對這個地區(qū)的榮稱，黨項族歷來以畜牧業(yè)為其經(jīng)濟基礎，在元昊攻占了自古既有“畜牧甲天下”的河西走廊甘、涼地區(qū)后，畜牧業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展基礎更為雄厚。

著名的“黨項馬”及其他牲畜和畜產(chǎn)品是黨項族與漢族地區(qū)進行貿(mào)易交換的主要商品。頻繁的戰(zhàn)爭，大量消耗和損失牲畜，沒有畜牧業(yè)的發(fā)展也難以維持。正因為畜牧業(yè)在黨項族社會中具有特殊的地位，李元昊十分重視，為了使本民族的傳統(tǒng)經(jīng)濟繼續(xù)得到發(fā)展，建國后設立了專官全國畜牧業(yè)的群牧司。

外戚內(nèi)亂，鞏固皇位

誅滅母親一族

李元昊生性暴戾，多猜疑，好殺虐。這樣的性格給他的事業(yè)造成許多不應有的損害。李元昊繼位后，為了排除異己，防止外戚篡權(quán)，實行“峻誅殺”的政策，為鞏固皇位掃清道路。

雄才大略的元昊，從來都是“有疑必誅”，不放過任何一個威脅他地位的人，包括自己的生身之母衛(wèi)慕氏

開運元年公元1034年十月，李元昊的舅舅衛(wèi)慕氏首領衛(wèi)慕山喜密謀殺害李元昊，以奪其位，被李元昊察覺，陰謀敗露后，遭到外甥慘烈的報復。李元昊下令把衛(wèi)慕氏全族都綁上石頭，沉入河底，而后李元昊又用藥酒賜死生母衛(wèi)慕太后，盡誅衛(wèi)慕氏族人。斬草要除根，連看似柔弱的女人也沒有放過。

父納子妻，冊封新皇后

李元昊在晚年和歷史上的許許多多的統(tǒng)治者一樣，也有自身固有的和難以克服的缺憾和不足。他認為，皇權(quán)已經(jīng)很穩(wěn)固，陶醉于自己的赫赫戰(zhàn)功，后期不理朝政，經(jīng)常在賀蘭山離宮和諸妃嬉戲、縱情聲色。

他給次子寧令哥娶的妻子沒移氏，年輕的女人長得美艷無比，充滿了青春的活力。元昊馬上動心了，他也不跟兒子講什么虛禮，直接付諸行動，搶走了兒子的新婚妻子見其貌美，就奪為己有，并冊封新寵沒移氏為西夏國“新皇后”為她大造宮殿，賜居天都山離宮一同居住，新皇后沒移氏后來居上，與元昊盡情玩樂享受天都山離宮的愜意。

狼王突然暴斃之謎

為子所弒，壯年駕崩

為子所殺

昔日的新婚妻子變成了今天的后母，太子寧令哥怒火滿腔，黨項人蓬勃的血性讓他不堪忍受面前的恥辱，國相沒藏訛龐告訴他，“殺掉你的父親，我們擁戴你做西夏皇帝”。寧令哥信以為真，決定挺而走險。

公元1048年1月15日，寧令哥和野利浪烈闖入了元昊的住所，元昊當時已經(jīng)喝得大醉，野利浪烈死在侍衛(wèi)的亂刀之下，寧令哥闖進內(nèi)宅，一刀就削掉了元昊的鼻子，因為驚動了眾人，趕緊逃走了，李元昊被削去了鼻子，受了驚嚇，又急惱不過，鼻創(chuàng)發(fā)作。在天受禮法延祚十一年公元1048年正月初二駕崩。一代英主，就這樣中道而殂了，在位十年而崩。

西夏國主李元昊一生以殘暴勇猛著稱：弒母、弒舅、殺妻、殺子、殺大臣，最終也落得個被親子削去鼻子，在痛苦中慘死的下場。最終太子寧令哥因弒父弒君的罪名被殺，李元昊不滿一歲的小兒子李諒祚即帝位。

營建獨特陵墓，入葬泰陵

天授禮法延祚十年公元1047年，宋仁宗再賜元昊姓趙，可是李元昊不姓趙，他便改回李姓。另外，元昊晚年沉湎酒色，好大喜功，導致西夏內(nèi)部日益腐朽，眾叛親離。據(jù)說他下令民夫每日建一座陵墓，足足建了三百六十座，作為他的疑冢，其后竟把那批民夫全部處死。以保守陵墓秘密。

李元昊死后被埋葬在當下的西夏王陵3號陵中，史稱:泰陵，俗稱“昊王墳”雖然歷史上也屢次遭到過破壞，但是即使如此，李元昊墓仍然是西夏王陵中最為顯赫的一座。被人們稱為“東方金字塔”

追溯起西夏王朝的歷史，它仍然籠罩著一層神秘的面紗。同樣的，西夏的后宮里也存在著謎一樣的女人和錯綜復雜的情感糾葛，西夏王朝歷史的多半時間是由女主執(zhí)政的時期，太后執(zhí)政操控權(quán)利。

在李元昊去世之后，他的寵妃沒藏氏脫穎而出，成為西夏歷史上的第一位著名的香艷太后。

西夏后宮的女人們，她們的勢力不容小覷，西夏王朝一大半的歷史是由她們抒寫的，由此母憑子貴，紅顏至尊，登上權(quán)利巔峰。

西夏后宮女人們的未解之謎，受寵的沒藏太后情夫有多少，李元昊寵妃的下場如何，沒藏太后因何兩度出家，她又是如何一步步當過人妻，當過尼姑，當過李元昊的秘密情人，最后當上了高高在上的皇太后，西夏第一位太后為何離奇的香消玉殞？女主執(zhí)政就此拉開了序幕。