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【評(píng)論潮】笑看苦難 不亦快哉

 鳳視界 2022-08-15 發(fā)布于湖南


笑看苦難     不亦快哉

-------讀沈復(fù)《浮生六記》有感

文    羅利彬

去年十一月,我于半月時(shí)間,不間斷地讀了三本書,最念念不能忘的就是這一本《浮生六記》。該書收錄僅存的四記:《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》,記錄作者過(guò)往生活中的點(diǎn)滴趣味與漫游經(jīng)歷,以真言述真情?!堕|房記樂(lè)》是全書的精華所在,包括我在內(nèi)的萬(wàn)千讀者首先是被這一章節(jié)的人物和故事打動(dòng)的。

沈復(fù)在《閨房記樂(lè)》開(kāi)篇中說(shuō):“余生乾隆未冬十一月二十有二日。正值太平盛世,且在衣冠之家,居蘇州滄浪亭畔,天之厚我可謂至矣。”人生算是有一個(gè)很好的開(kāi)始。年十三歲隨母歸寧,見(jiàn)到舅舅的女兒陳蕓自學(xué)所作“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的詩(shī)句,告知母親“若為兒擇婦,非淑姊不娶”,十七成婚,耳鬢廝磨,形影不離,夫妻常常飲酒吟詩(shī)做樂(lè),深以為“人世間的歡樂(lè),莫過(guò)于此了”,便是夫妻雙雙嫁娶了愛(ài)情的模樣,到今天仍然是值得羨慕的。這個(gè)時(shí)節(jié)的沈復(fù)和陳蕓,可以算得上是封建時(shí)代的愛(ài)情與婚姻中的一股清流了。蕓幼年喪父,家貧以女紅養(yǎng)家,但天資聰穎,從《琵琶行》學(xué)字,竟能與夫君談詩(shī)論賦,有“布衣飯菜,終身快樂(lè)”等遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),男扮女裝逛廟會(huì),為夫君物色“美且有韻”的妾室,為公公謀姬妾,是封建時(shí)代的一個(gè)神采奕奕的奇女子。這樣一個(gè)活潑有趣、形象豐滿的女性,即使歷經(jīng)數(shù)百年,仍然令人神往,她的光彩沒(méi)有被淹沒(méi)于歷史的滾滾洪流中,也得益于沈復(fù)和他的《浮生六記》的如實(shí)記錄。不過(guò)《浮生六記》成書于清朝嘉慶年間,蕓去世五年之后,《閨房記樂(lè)》某種程度上算是悼亡之作,書中多處作悲觀語(yǔ),相信人生命運(yùn)皆有伏筆,樂(lè)極生悲,讀來(lái)常令人嘆惋,使人常想起曹雪芹的紅樓筆法,又想起了楊絳先生的“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,令人掩卷久久不能釋懷。

而且,令人遺憾的是,觀沈復(fù)一生,無(wú)論是他與妻子蕓娘的相愛(ài)相守,還是他出生于蘇州書生之家的風(fēng)雅滿足都沒(méi)有善始善終。

在《閨房記樂(lè)》一記中,作者雖然多處寫到“搬倉(cāng)米巷”“寄居蕭爽樓”,但回憶往事時(shí),樂(lè)總是多于苦,及至第二記《閑情記趣》,沈復(fù)在寫他養(yǎng)花、伺弄盆景、供養(yǎng)佛手的講究時(shí),就多處寫到“貧寒士子、物少人多”了。這個(gè)時(shí)期,跟他幼年居蘇州滄浪亭家有老仆隨父見(jiàn)乾隆天子龍顏時(shí)相比,已經(jīng)家道中落,生計(jì)艱難了。然而他在文中記愛(ài)花成癖,常剪裁盆景;種蓮花前必以老蓮子嵌入生雞蛋,讓老母雞焐二十余日,再取燕巢泥兌天門冬搗爛作泥;供佛手,嫌棄聞香和亂放者為魯莽人;因與父親不和,寄居友人的蕭爽樓,寄人籬下,仍不惜讓蕓賣釵沽酒,招待往來(lái)文人賓客,且忌談官宦升遷。這一節(jié)一方面在讀者面前展開(kāi)了一幅乾隆年間蘇州書生家庭風(fēng)雅生活的卷軸畫,另一方面也讓讀者不得不感嘆:明明世道艱難,何來(lái)閑情,卻硬作倜儻姿態(tài),可悲可嘆。我讀此篇,憤慨不平,再讀畢后文的《坎坷記愁》,滿腹憂傷,一腔憤懣,簡(jiǎn)直無(wú)人可說(shuō)。

生計(jì)窘迫,父親嫌棄,親弟算計(jì),沈復(fù)妻蕓四十一歲英年早逝,兒子逢森十八夭折,女兒青君不得不送與人做童養(yǎng)媳,莫不跟他這種不思進(jìn)取的人生態(tài)度有很大的關(guān)系,及至沈復(fù)自己在作完《浮生六記》之后,也消失于正史和野史之外,有才情,無(wú)抱負(fù),愛(ài)聲色犬馬,以官場(chǎng)名利為恥,鄙視凡夫俗人,實(shí)在是可悲可嘆的一生。沈復(fù)與蕓娘這一生的坎坷,盡在《坎坷記愁》這一章,但也實(shí)在是非“坎坷”二字可形容得了。沈復(fù)把他自己的人生悲劇歸結(jié)為:多感情,重承諾,爽直不羈,夫妻之間過(guò)于情深愛(ài)重。也許在他生活的那個(gè)年代,他也只能有如此認(rèn)識(shí)。開(kāi)篇怨父親一生為他人忙碌不怎么顧家,然而他自己呢?蕓娘和兩個(gè)孩子的一生,又何嘗不是為他所累?于外常被小人欺賴,“不求上進(jìn),與小人為伍(沈父語(yǔ))”,于內(nèi)在自己的家庭里毫無(wú)地位,數(shù)次被逐出家門,及至父親離世,家人與他無(wú)話可說(shuō)無(wú)事可議,人生數(shù)次頻臨絕境,妻兒早逝,女兒送與他人做童養(yǎng)媳。于漫漫歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)大小不等的人物都曾經(jīng)是鮮活的血肉存在,性格決定命運(yùn),古來(lái)皆是啊!

第四記《浪游記快》讀起來(lái)相對(duì)比較輕松。沈復(fù)三十年間,雖然生活不易,但每得閑暇,哪怕是身無(wú)分文,也要各處游歷,遍覽山水名勝。他寄居友人家賣書畫為生時(shí),蕓從貧窮的家當(dāng)里搜羅蘇繡等物品交與沈復(fù),讓他跟友人南下廣州做生意,這回倒是掙了點(diǎn)銀子,他竟流連于廣州的揚(yáng)幫花船,與妓女交好,耗資百兩,直到老鴇讓他給妓女喜兒贖身,他不堪其擾才原路返回蘇州;又過(guò)七年,被父親逐出家門,妻子蕓娘病重,寄居錫山,沈復(fù)曾為借錢露宿土地廟,從故交處借得十兩銀子作為求職盤纏,歸途中還要去游虞山,買碧螺春飲。其為人持家,實(shí)在不敢恭維,但《浪游記快》全篇,從內(nèi)容、文辭等藝術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō),雖然所記章法散亂,卻也是后世了解乾隆年間山水風(fēng)物、文人市井生活的一部寫實(shí)的卷軸。其中描寫風(fēng)景山水的詞句極為詳實(shí)形象,比方生動(dòng),信手拈來(lái),使穿越時(shí)空的畫面很有真實(shí)感,尤其那些已經(jīng)成了經(jīng)典的名勝,流傳到今日,與數(shù)百年前有何不同,也是值得讀者細(xì)細(xì)品味的。

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