先問大家一個問題，您認(rèn)為是知易行難，還是知難行易呢？

我們在現(xiàn)實生活中，會遇到這樣的人，講起大道理來頭頭是道，口惹懸河，可是真正做事的時候，卻連他的影子也找不到。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，許多行業(yè)精英都在用直播講課，很多人其實是有上進(jìn)心的，跟著老師一起學(xué)習(xí)，直播間里互動點贊樣樣不落，甚至筆記寫得密密麻麻，但是老師講的知識真正運用了嗎？老師布置的作業(yè)能否認(rèn)真完成？答案就是一一沒有?？芍^是“聽一聽十分激動，想一想十分感動，回家之后一動不動。”

很多道理我們本來就是知道的，但真正實踐的又能有幾人。不是我們自己不優(yōu)秀，而是因為我們與優(yōu)秀只差一個字，那就是：行。

《論語》中說：子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”

其實，在理論和認(rèn)知方面都沒有什么太大的差距，但有的人之所以成為君子，是因為把行動看得十分重要?？鬃邮种t虛的認(rèn)為，自己也沒有做到這一點。所以說，行難知易。

孔子的觀點在當(dāng)代也是十分實用的，尤其是在個人成長和學(xué)習(xí)的道路上更是有利無弊。

1.注重知識的儲備。

這是實踐的前提條件。理論知識是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個人都可以通過努力來獲取，自己的知識面可以拓寬，認(rèn)知水平都可以提高。但首先要學(xué)會篩選信息，把正確的知識學(xué)習(xí)到手。

2.把道理踐行起來，才是真正的學(xué)習(xí)。

道理明白了，但是怎么樣才能成為君子呢？其實就在于行動。

比如，《論語》中，教給我們許許多多做人的道理，孝敬父母、尊敬兄弟姐妹、不以上犯上。作為普通人，我們就做到尊重自己的領(lǐng)導(dǎo)、上司就可以了。

比如，孔子體現(xiàn)出的溫良恭儉讓，那我們照著做就可以了。

比如，孔子告訴我們不要僭越禮制，不要做德不配位的事情，那么無論是職場中我們就做好份內(nèi)之事，而生活中要遵紀(jì)守法就可以了。

再比如，孔子教給我們“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善則從之，其不善則改之”，那么我們就要虛心向周圍的人學(xué)習(xí)，取己之長，補(bǔ)己之短，而對于錯誤的要反躬自省，避免自己犯同樣的錯誤。

其實，大道至簡。很多道理或事情，你看著似乎太復(fù)雜，可是當(dāng)你真正實踐起來后，就會覺得根本不難了。想都是問題，做才有答案。

所以，從今天開始，做行動的巨人。把學(xué)到的知識匯入到我們的生活、工作和學(xué)習(xí)中去。

低頭做自己該做的事情，口才好并不全是優(yōu)勢，說得比做得多的人，往往路越走越窄，而笑到最后的大都是實干家。

看到一段話：“說一句話很容易，干成功一件事，并不容易。因為說話只需開口，而做成事情卻需要身體力行為之付出直到實現(xiàn)成功。所以，真正智慧的人從來不是知識多么淵博的人，而是可以學(xué)以致用，知行合一的人。