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【中醫(yī)藥文化小講堂】百病生于氣,止于音——聊聊中醫(yī)音樂(lè)療法

 文香閣 2022-08-13 發(fā)布于河北
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百病生于氣,止于音

——聊聊中醫(yī)音樂(lè)療法   

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  “百病生于氣而止于音”出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其含義為:許多疾病都是因?yàn)槿梭w氣機(jī)的不暢或紊亂而起,而音樂(lè)則可以調(diào)暢氣機(jī),促使疾病痊愈。也就是說(shuō),在中醫(yī)眼里,音樂(lè)不止是一種抒發(fā)和寄托情感的藝術(shù)形式,同時(shí)也是中醫(yī)治療的一種手段。

  其實(shí),應(yīng)用音樂(lè)治病,無(wú)論東西方都有著悠久的歷史。遠(yuǎn)在部落時(shí)代,古埃及的巫醫(yī)就知道用藥的同時(shí)還可以通過(guò)手舞足蹈、哼唱小曲等方式使病情好轉(zhuǎn)。古希臘人也認(rèn)為健康和音樂(lè)二者相互關(guān)聯(lián),神話中的太陽(yáng)神阿波羅就是同時(shí)主宰健康和音樂(lè)的神,他們經(jīng)常會(huì)通過(guò)音樂(lè)演奏和戲劇表演來(lái)凈化情緒,從而達(dá)到治療的目的。

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  而中醫(yī)的音樂(lè)療法則自成體系,早在兩千多年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣描述:“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑……此人與天地相應(yīng)者也?!笨梢?jiàn),中醫(yī)的音樂(lè)治療是基于中醫(yī)整體觀念、五行學(xué)說(shuō)而形成的天人相應(yīng),形神合一的一種傳統(tǒng)獨(dú)有療法。

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  中醫(yī)認(rèn)為健康的本質(zhì)即是人體臟腑氣血陰陽(yáng)的“和諧”。《靈樞·本藏》篇這樣描述:“血和則經(jīng)脈流行,營(yíng)復(fù)陰陽(yáng),筋骨勁強(qiáng),關(guān)節(jié)清利矣。衛(wèi)氣和則分肉解利,皮膚調(diào)柔,腠理致密矣。志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。寒溫和則六腑化谷,風(fēng)痹不作,經(jīng)脈通利,肢節(jié)得安矣。此人之常平也?!?“和”是人體乃至宇宙萬(wàn)物生化運(yùn)行的根本狀態(tài)和最佳狀態(tài)。而“和”的本義,在《說(shuō)文解字》上即指音樂(lè)和諧?!秴问洗呵铩飞险f(shuō):“凡樂(lè),天地之和,陰陽(yáng)之調(diào)也?!备鞣N不同的音調(diào)通過(guò)各種組合,最終會(huì)形成優(yōu)美和諧的樂(lè)曲。因此,古人認(rèn)為,音樂(lè)是天地和諧、陰陽(yáng)調(diào)和的表現(xiàn)形式。與此類似,中藥方劑也是通過(guò)各種不同的中藥組合配伍,君臣搭配,最終會(huì)調(diào)和人體的陰陽(yáng)氣血,達(dá)到陰平陽(yáng)秘,氣血調(diào)和的健康境界。因此二者無(wú)論是過(guò)程還是結(jié)果都有著異曲同工之妙。這也是音樂(lè)能夠成為一種特殊的中醫(yī)治療方法的原因之一。

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  中醫(yī)的五行學(xué)說(shuō)將人體的五臟、六腑、情志等分別歸屬于木火土金水五種性質(zhì),而中國(guó)音樂(lè)中的角徵宮商羽五音階也與五行一一對(duì)應(yīng)。如角為肝之音,屬木;徵為心之音,屬火;宮為脾之音,屬土;商為肺之音,屬金;羽為腎之音,屬水。當(dāng)然,任何一個(gè)樂(lè)曲不可能只有一個(gè)音階,而是多個(gè)音階的排列組合。因此五音,通常是指以某一音為主音而創(chuàng)作出的某一調(diào)式的旋律,即通常指角徵宮商羽五種調(diào)式。而每種調(diào)式的旋律都各有特點(diǎn):角調(diào)旋律朝氣蓬勃,興發(fā)舒展,可以促進(jìn)氣機(jī)的生發(fā),代表曲目如《胡笳十八拍》、《藍(lán)色多瑙河》等;徵調(diào)則明快愉悅,活力四射,可以促進(jìn)氣機(jī)的升提,代表曲目如《喜洋洋》、《步步高》、《紫竹調(diào)》等;宮調(diào)清凈優(yōu)雅,淳厚莊重,可使氣機(jī)穩(wěn)定,代表曲目如《春江花月夜》、《十面埋伏》等;商調(diào)鏗鏘宏偉,高亢有力,促進(jìn)氣機(jī)內(nèi)收,代表曲目如:《黃河大合唱》、《陽(yáng)春白雪》等;羽調(diào)則蒼涼哀傷,深遠(yuǎn)透徹,使氣機(jī)潛降,代表曲目如《梁?!贰ⅰ抖吃隆返?。

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  如果由于情志不暢而導(dǎo)致肝氣郁結(jié),出現(xiàn)胸脅脹悶,食欲不振等癥狀,就可以聽(tīng)聽(tīng)角調(diào)為主的音樂(lè)以疏肝解郁,調(diào)暢氣機(jī)。而如果心腎不交,虛火上炎,出現(xiàn)心煩失眠,多夢(mèng)等癥狀,就可以選擇收聽(tīng)羽調(diào)式的音樂(lè),以養(yǎng)陰寧心。以此類推,不同的調(diào)式可以誘導(dǎo)人體產(chǎn)生不同的情緒,作用于不同的臟腑,調(diào)整氣機(jī)的運(yùn)行,從而達(dá)到治病的目的。如西漢《禮記·樂(lè)記》上說(shuō):“樂(lè)者樂(lè)也,琴瑟樂(lè)心;感物后動(dòng),審樂(lè)修德;樂(lè)以治心,血?dú)庖云??!?/p>

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  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則認(rèn)為,音樂(lè)的特殊振動(dòng)頻率如果與五臟的生理節(jié)奏相適應(yīng),則會(huì)產(chǎn)生生理共振,進(jìn)而循環(huán)、呼吸、消化、內(nèi)分泌等功能將會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。

  古代有許多音樂(lè)治病的典型醫(yī)案,金元四大家之一張子和曾“以針下之時(shí)便雜舞,忽笛鼓應(yīng)之,以治人之憂而心痛者”,即在針灸時(shí)同時(shí)配合歌舞音樂(lè),以此來(lái)治療憂慮心痛之證。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修,通過(guò)學(xué)琴?gòu)椙?,不僅治好了自己的“幽憂之疾”,同時(shí)使自己的手指拘攣之癥也得到了緩解。

  隨著時(shí)代的變遷,中醫(yī)五音療法也逐漸被現(xiàn)代醫(yī)家挖掘利用,用以治療各種疾病。經(jīng)過(guò)五音療法的輔助治療,多種臨床常見(jiàn)的疾病如精神類疾病、疼痛、消化系統(tǒng)疾病、慢性疲勞綜合癥及亞健康狀態(tài)等均可以獲得一定程度的緩解。

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  動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)可以舒緩情志,寧養(yǎng)心神,植根于中醫(yī)理論的五音療法更是一劑不可多得的良藥,可以幫助我們恢復(fù)健康,值得我們?nèi)バ蕾p利用。

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END

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中醫(yī)主任醫(yī)師

李杭

治未?。ń】倒芾恚┛?/p>

兼營(yíng)養(yǎng)膳食科副主任

  中醫(yī)主任醫(yī)師,醫(yī)學(xué)碩士,大連市中醫(yī)醫(yī)院治未?。ń】倒芾恚┛萍鏍I(yíng)養(yǎng)膳食科副主任。大連市首批遼寧省名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人,遼寧省第一批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才,遼寧省中醫(yī)藥文化科普巡講專家,臨床擅長(zhǎng)中西醫(yī)結(jié)合治療糖尿病及其各種并發(fā)癥、甲狀腺疾病、痛風(fēng)、慢性腎臟病等內(nèi)分泌代謝疾病和腎內(nèi)科常見(jiàn)病、疑難病。同時(shí)擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)治未病理念,采取中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),養(yǎng)生指導(dǎo),健康調(diào)治等措施,進(jìn)行疾病的預(yù)防及干預(yù)。

出診時(shí)間:

周一周三下午門診二樓內(nèi)科4診室

周四上午4號(hào)樓治未病健康管理科

周五上午門診二樓專家五診

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中醫(yī)主任醫(yī)師

趙虹

  1994年畢業(yè)于遼寧中醫(yī)藥大學(xué)。大連市第二批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人。長(zhǎng)期從事中醫(yī)臨床工作。擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)理各種體質(zhì)的亞健康狀態(tài),以及咳嗽、氣短、喘病等急慢性呼吸系統(tǒng)疾病的中西醫(yī)治療。

出診時(shí)間:

周一全天,周三下午,周五上午門診一樓102診室

周二上午4號(hào)樓治未病健康管理科

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