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百病生于氣,止于音——中醫(yī)音樂(lè)療法竟如此神奇,一曲終了病退人安

 和順本真 2017-09-07



導(dǎo)讀  







據(jù)說(shuō)在古代,有名醫(yī)治病不用針石藥膏,而是用音樂(lè),一曲終了,病退人安。中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》在兩千多年前就提出過(guò)“五音療疾”的理論,《左傳》中更說(shuō),音樂(lè)像藥物一樣有味道,常聽妙音,可使人百病不生、延年益壽。



 從戰(zhàn)國(guó)到清代的歷史文獻(xiàn)中,記載了大量有關(guān)論述和臨床實(shí)例,可以說(shuō)我國(guó)是音樂(lè)治療最古老的發(fā)源地之一。

 

《呂氏春秋·適音》中載:“故樂(lè)之務(wù),在于和心;和心在于行適”。

 

王安石《臨川先生文集.禮樂(lè)論》中載:“禮者,天下之中經(jīng);樂(lè)者,天下之中和;禮樂(lè)者,先王所以養(yǎng)人之神,正人氣而歸正性也”。說(shuō)明古人把“樂(lè)”看的和“禮”同樣重要。

 


1.百病生于氣,止于音 


中國(guó)古代貴族宮廷配備樂(lè)隊(duì)歌者,不純?yōu)榱藠蕵?lè),還有一項(xiàng)重要作用是用音樂(lè)舒神靜性、頤養(yǎng)身心。 

 

以音樂(lè)調(diào)治心身在我國(guó)有悠久的歷史和傳統(tǒng),漢字樂(lè)、藥、療同源,說(shuō)明早在文字產(chǎn)生初期,我國(guó)先民已經(jīng)認(rèn)識(shí)到音樂(lè)與藥物、治療的聯(lián)系。

 

在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)看來(lái),音樂(lè)的高低強(qiáng)弱、遲速收放、人心之七情鼓動(dòng)、臟腑氣機(jī)之升降轉(zhuǎn)樞、經(jīng)絡(luò)氣血的輸布流注,都是“氣”的活動(dòng)和表達(dá)。

 

音樂(lè)是最好的療養(yǎng)師,翩翩而來(lái)的樂(lè)符,可以深入人心,在中醫(yī)心理學(xué)中,音樂(lè)可以感染、調(diào)理情緒,進(jìn)而影響身體。在聆聽中讓曲調(diào)、情志、臟氣共鳴互動(dòng),達(dá)到動(dòng)蕩血脈、通暢精神和心脈的作用。

 

《左傳》中更說(shuō),音樂(lè)像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長(zhǎng)壽。

 


2.用樂(lè)如用藥


音樂(lè)可以舒體悅心,流通氣血,宣導(dǎo)經(jīng)絡(luò),與藥物治療一樣,對(duì)人體有調(diào)治的能力。

 

音樂(lè)有歸經(jīng)、升降浮沉、寒熱溫涼,具有中草藥的各種特性。而且音樂(lè)需要炮制,同樣的樂(lè)曲,可以使用不同的配器、節(jié)奏、力度、和聲等等,彼此配伍,如同中藥處方中有君臣佐使的區(qū)別一樣。

 

用音樂(lè)治療,也有正治、反治。

 

早在上古,《禮記·樂(lè)記》已明確提出“反情”、“比類”兩個(gè)音樂(lè)調(diào)治身心的方法,換句話說(shuō),對(duì)五志過(guò)極而導(dǎo)致的內(nèi)傷,可依據(jù)以情勝情的原理,利用情調(diào)相反的音樂(lè)去克制或糾正情緒的偏勝;讓情緒興奮者聽平和憂傷的樂(lè)曲,是最常用的方法,也可以依據(jù)疏導(dǎo)的原理,利用健康的同向情調(diào)的音樂(lè)來(lái)幫助偏勝情緒的宣泄。幫聽者宣泄過(guò)多的不良情緒,例如以如泣如訴的樂(lè)曲帶走悲傷、以快節(jié)奏的音樂(lè)發(fā)泄過(guò)度興奮的情緒。    

 

角音能夠治療肝火旺而日久灼傷肝陰,肝陰虧虛、頭昏目眩等證;徵音能夠治療喜笑無(wú)常,失眠多夢(mèng),心悸不安等證;宮音能夠治療納差腹脹,體倦乏力,欲歌善唱等證;商音能夠治療哭泣悲慟,氣促咳嗽,胸悶不舒等證;羽音能夠治療呻吟,腰酸腿軟,耳鳴等證。

 


3.妙音入耳,五臟調(diào)和

《靈樞·憂恚無(wú)言》曰:“喉嚨者,氣之所以上下者也。會(huì)厭者,音聲之戶也??诖秸?,音聲之扇也。舌者,音聲之機(jī)也?!闭f(shuō)明喉嚨、口腔是發(fā)聲的主要器官。而喉嚨、口腔又通過(guò)經(jīng)絡(luò)與五臟緊密聯(lián)系,人體只有五臟氣血充盈,運(yùn)行通暢,才能正常發(fā)出聲音。

 

可見,五臟與聲音有密切關(guān)系。五臟精氣充足、氣機(jī)調(diào)暢是發(fā)出各種聲音的先決條件,即“五臟外發(fā)五音”。由于五臟的形態(tài)結(jié)構(gòu)不同,所藏精氣有別,參與發(fā)聲作用不同,所以五音又分別與五臟有選擇性的相應(yīng)關(guān)系,即“五音內(nèi)應(yīng)五臟”。

 

既然人的臟器在不同的季節(jié)具有不同的生理狀況,而音樂(lè)又起源于對(duì)自然意境的模仿與再現(xiàn),所以在臟器與樂(lè)音之間就存在著一定的相生相克關(guān)系,即可以用“五音”譜寫的相應(yīng)樂(lè)曲調(diào)式來(lái)刺激和補(bǔ)益相應(yīng)的臟器功能,這可以稱之為中醫(yī)順情音樂(lè)療法。

 


4.五音

 

音樂(lè)與人的心理、生理有著密切的聯(lián)系,一曲終了,病退人安。早在兩千多年前的中國(guó)醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就記載著:“肝屬木,在音為角,在志為怒;心屬火,在音為徴,在志為喜;脾屬土,在音為宮,在志為思;肺屬金,在音為商,在志為憂;腎屬水,在音為羽,在志為恐”。角、徴、宮、商、羽五音稱之為“天五行”。

 

五音的特點(diǎn)分別為:金聲響而強(qiáng),木聲長(zhǎng)而高,水聲沉而低,火聲高而尖,土聲濁而重。每種聲音都象征著五臟的一定特性。這事實(shí)上指出了音樂(lè)與身心健康密切相關(guān)。

 

“夫天地合德,萬(wàn)物貴生,寒暑代往,五行以成,故章為五色,發(fā)為五音;音聲之作、其猶臭味在於天地之間,其善與不善,雖遭濁亂,其體自若而不變也?!被嫡J(rèn)為五色和五音都是五行的具體顯現(xiàn),從“天地合德”到五聲的產(chǎn)生是一個(gè)自然而然的過(guò)程,對(duì)于聲音本原的追問(wèn)遂為嵇康的聲無(wú)哀樂(lè)提供了理論支點(diǎn),逐而促成了曠世名曲《廣陵散》。可見五行學(xué)說(shuō)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)起著深遠(yuǎn)的影響。


金木水火土五大系統(tǒng)對(duì)應(yīng)著宮商角徵羽五音,又分別對(duì)應(yīng)著心肝脾肺腎五臟及喜怒憂思悲恐驚七情。


 

5.角為春音,屬木主生

 

具有溫煦長(zhǎng)養(yǎng),激發(fā)生機(jī),舒達(dá)氣郁的作用。旋律舒展流暢,節(jié)奏活潑,音樂(lè)所表達(dá)的意境是,春風(fēng)和煦,陽(yáng)氣布揚(yáng),泉水流淌,大地復(fù)蘇,草木萌芽,蟄蟲蘇醒,生機(jī)展發(fā)。

 

五行之木,在于東方,五音為角,五臟為肝,五行中“木”的屬性:生長(zhǎng)、舒暢、條達(dá),屬角調(diào)式;樂(lè)器木音為古簫、竹笛等樂(lè);其風(fēng)格舒展、悠揚(yáng)、深遠(yuǎn),好似枯木逢春,萬(wàn)物萌生,具有“木”的特性,因此可以入肝膽之經(jīng)。

 

角音可疏導(dǎo)肝經(jīng):正角調(diào)式能促進(jìn)體內(nèi)氣機(jī)的上升、宣發(fā)和展放,具有疏肝解怒、養(yǎng)陽(yáng)保肝、補(bǔ)心利脾、瀉腎火的作用。

 

可用于防治肝氣郁結(jié)、脅脹胸悶、食欲不振、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、心情郁悶、精神不快、煩燥易怒等病癥。

 

對(duì)于不安、擔(dān)心、受驚等人群你可以在每天晚上19:00~23:00欣賞這些曲目《胡笳十八拍》《草木青春》等。可強(qiáng)化肝臟功能、舒緩焦躁不安的情緒。同時(shí),要盡量讓自己身心合一,排除一切雜念,這樣就能夠重新找回平和的心情。


 


6.徵為夏音,屬火主長(zhǎng)

 

具有鼓舞陽(yáng)氣上升的作用。旋律熱情、向上、紅火、歡快,但不過(guò)分。所表達(dá)的意境是,夏季炎熱,陽(yáng)氣旺盛,江河滔滔,鳥獸活潑,草木繁盛,蒸蒸日上。

 

五行之火,在于南方,五音為徵,五臟為心,五行中“火”的屬性;火音為古琴、古箏、琵琶等絲弦樂(lè);其風(fēng)格熱烈、活潑、歡暢,具有“火”的特性,可入心經(jīng),并疏導(dǎo)小腸經(jīng),使人血壓平穩(wěn),心神和諧。

 

徵音可疏導(dǎo)心經(jīng):正微調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)上升,具有養(yǎng)陽(yáng)助心、補(bǔ)脾利肺、瀉肝火的作用。

 

可用于防治心脾兩虛、內(nèi)臟下垂、神疲力衰、神思恍惚、胸悶氣短、情緒低落、形寒肢冷等病癥。

 

徵音的代表曲目有《喜相逢》《百鳥朝鳳》《紫竹調(diào)》等,若能在每天晚上21:00~23:00欣賞它們,便可以改善神不守舍、心煩氣躁等現(xiàn)象,讓心處于沉穩(wěn)、和諧的生理狀態(tài)之中。




7.宮為長(zhǎng)夏音,屬土主化


宮音,屬土,具有生化萬(wàn)物,繁育新生的作用。旋律平和、穩(wěn)定、寬廣、莊重、典雅、恢宏。所表達(dá)的意境是,夏末秋初,濕熱交互,天氣悶熱,氣機(jī)和平,草木結(jié)實(shí),繁衍新生。

 

五行之土,在于中土,五音為宮,五臟為脾,五行中“土”的屬性:承載、孕生萬(wàn)物,屬宮調(diào)式;樂(lè)器中土音為古塤、笙竽、葫蘆笙等樂(lè),其風(fēng)格悠揚(yáng)、莊重、肅穆、沉靜,如“土”一樣寬厚、結(jié)實(shí),可入脾經(jīng)。

 

宮音可疏導(dǎo)脾經(jīng):正宮調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的穩(wěn)定,調(diào)節(jié)脾胃之氣的升降。具有養(yǎng)脾健胃、補(bǔ)肺利腎、瀉心火的作用。

 

宮音可用于治療脾胃虛弱,升降紊亂、惡心嘔吐、飲食不化、消瘦乏力,神衰失眠,肺虛氣短等病癥。若能在飯后1小時(shí)聽一聽這些曲目如:《秋湖月夜》《鳥投林》《十面埋伏》等。便能夠很好地刺激我們的脾胃,促進(jìn)對(duì)食物的消化和吸收。


 


8.商為秋音,屬金主收


商音,屬金,具有收斂密集,寧?kù)o平定的作用。旋律憂傷委婉,但不抑郁;柔腸百轉(zhuǎn),但不消沉。所表達(dá)的意境是,秋風(fēng)蕭瑟,天氣涼,霜天萬(wàn)里,草木黃,果實(shí)成熟,牛羊壯。

 

五行之金,在于西方,五音為商,五臟為肺,五行中“金”的屬性:清潔、收斂,屬商調(diào)式,樂(lè)器中金音為編鐘、磬、鑼等樂(lè);音樂(lè)風(fēng)格高亢有力、悲壯雄偉,具有“金”的特性,因此可以入肺,調(diào)和肺氣的宣發(fā)和肅降。

 

商音可疏導(dǎo)肺經(jīng):正商調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的內(nèi)收,調(diào)節(jié)肺氣的宣發(fā)和肅降,具有養(yǎng)陰保肺、補(bǔ)腎利肝、瀉脾胃虛火之功效。

 

可用于治療肺氣虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘,心煩易怒、頭暈?zāi)垦!⒈瘋荒茏钥氐炔“Y。

 

當(dāng)遇到精神萎靡、形體畏寒的人,我們可以讓他們欣賞《陽(yáng)關(guān)三疊》《陽(yáng)春白雪》《黃河大合唱》等,肺部不好的人,可以在每天15:00~19:00,即體內(nèi)肺氣最旺的時(shí)刻欣賞這些曲目,并隨著曲子的旋律輕松呼吸,便會(huì)取得養(yǎng)肺的效果。



9.羽為冬音,屬水主藏


屬水,具有沉靜柔順,潛降下行的作用。旋律流暢如水,明顯下行,音色以冷色調(diào)為主。所表達(dá)的意境是,冬季寒冷而不戕害,北風(fēng)凜冽而不肅殺,萬(wàn)物封藏而不壓抑,江河封凍,蟲獸冬眠,種子滯育。萬(wàn)物完成了生長(zhǎng)化收藏的生命節(jié)律,休眠待機(jī),蓄積能量,靜待春風(fēng)的到來(lái)。

 

五行之水,在于北方,五音為羽,五臟為腎,五行中“水”的屬性:水音為鼓、水聲等樂(lè);其風(fēng)格清純、柔潤(rùn),有行云流水的感覺(jué),具有“水”的特性,潤(rùn)澤、向下運(yùn)行。可入腎。

 

羽音可疏導(dǎo)腎經(jīng),正羽調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的潛降,具有養(yǎng)陰、保腎藏精、補(bǔ)肝利心、瀉肺火的功效。

 

可用于治療虛火上炎、心煩意躁、頭痛失眠、夜寐多夢(mèng)、腰酸腿軟、性欲低下、陽(yáng)痿早泄、腎不藏精、小便不利等病癥。

 

面對(duì)心情郁悶、焦燥不安的人群,你可以在每天早上7:00~11:00欣賞《昭君怨》《梅花三弄》《塞上曲》等曲目,其舒緩合宜的五音搭配,能振奮先天腎臟之氣,產(chǎn)生源源不斷的能量,從而疏通腎經(jīng),強(qiáng)壯你的腎臟。疏解郁悶、煩躁有意想不到的效果。


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