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悅讀 | 《鼠疫》信仰與抉擇,人性與善惡

 dy_xhui 2022-08-04 發(fā)布于貴州
這個(gè)月參加了牛皮明明老師的讀書會(huì),共讀了加繆的《鼠疫》,這是我多年來難得的讀書打卡,每天逼著自己讀進(jìn)去,想清楚,再寫出來。

以下文字,是應(yīng)讀書會(huì)的邀請(qǐng)所作的閱讀分享。

分享的內(nèi)容,是當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),有關(guān)“信仰與選擇,人性與善惡”的一些思考。

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01、同樣的信仰,
未必會(huì)做出一致的選擇
 
平靜的生活里,我們大多數(shù)人都可以說:自己是遵紀(jì)守法的良善之人,然而,在動(dòng)蕩、災(zāi)難的極端環(huán)境下,怎樣繼續(xù)做一個(gè)善良的人,在集體的荒謬和失控中堅(jiān)守本心,這是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。
 
在鼠疫發(fā)生快一個(gè)月時(shí),教會(huì)組織了為期一周的祈禱。帕納盧神父在布道時(shí)宣稱:“你們?cè)诮?jīng)歷不幸,你們?cè)谧宰髯允?。……瘟疫的出現(xiàn),是為了打擊上帝的敵人,讓肆意妄為和盲目無知的人臣服于他?!?yàn)榭梢詰曰?,人人都有恃無恐。”
 
因?yàn)橛惺褵o恐,所以做了讓上帝無法寬宥之事,于是,上帝用無形之手?jǐn)噭?dòng)了人間,以瘟疫進(jìn)行“洗牌”。
 
代表上帝傳播福音的人,沒有展現(xiàn)出悲憫,反倒覺得“你們”罪有應(yīng)得。
 
宗教在這里,既非精神上的救贖,亦非物質(zhì)上的良藥,更不是災(zāi)難來臨前的警示,反成了無常命運(yùn)冷冰冰的判決者。

里厄醫(yī)生卻有難得的篤定:“雖然天地萬物終有一死,但上帝也寧愿人們拼盡全力與死亡斗爭,而不是抬頭仰望沉默不語的上蒼?!?/span>


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伊朗裔作家納菲西說過:“所有傳世的文學(xué)作品,無論呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)多嚴(yán)酷,都有一股借著肯定生命來對(duì)抗生命無常的基本反抗精神。
 
正是里厄醫(yī)生的寫照。
 
他恪盡職守救助病患,與塔魯?shù)闹驹刚呓M織同心協(xié)力,成為鼠疫陰影下的奧蘭城的救贖之光。
 
他知道,“取得的勝利總是暫時(shí)的,但這不是停止斗爭的理由?!?/span>
 
同樣的信仰,不同的解讀,因而有了不同的選擇。
 
信仰,與對(duì)自然萬物,對(duì)一切生命的敬畏有關(guān),與所信奉的宗教無關(guān)。
 
02、人性不是非黑即白,
善惡也非壁壘分明
 
封城之后,記者朗貝爾為了與遠(yuǎn)在巴黎的妻子團(tuán)聚,想盡各種辦法出城,甚至多次嘗試花錢找走私團(tuán)伙,意圖買通城門的守衛(wèi)放他出去。
 
而里厄與塔魯則繼續(xù)他們的救治服務(wù)及志愿活動(dòng),公務(wù)員格朗在本職工作之余,也來助他們一臂之力。
 
對(duì)于朗貝爾的做法,里厄表示理解,也向他表明:“(我們)做這一切,不是為了搞英雄主義,而是因?yàn)檎鄙屏?,與鼠疫作斗爭唯一辦法就是正直善良”。
 
朗貝爾問:“正直善良到底是什么?”
 
里厄答:“我不知道普遍情況下指什么,但就我而言,我知道它的意義在于做好我自己的工作?!?/span>


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明知醫(yī)學(xué)的力量有限,里厄還是執(zhí)著地與死神抗?fàn)帯?/span>
 
朗貝爾若有所思,但仍不以為然。

直到塔魯告訴他,每天工作20小時(shí)的里厄醫(yī)生,妻子還在幾百里外的療養(yǎng)院養(yǎng)病。對(duì)朗貝爾來說,這是最激蕩人心的刺激,他受到很大觸動(dòng),于是轉(zhuǎn)念,決定在離開奧蘭城之前,加入到他們的行列。

后來,朗貝爾終于有機(jī)會(huì)可以一走了之,卻在臨走的前夜下定決心留了下來。

朗貝爾從覺察到改變,到身體力行的實(shí)施,最后在與里厄醫(yī)生等人的接觸中,肯定了自己的追求。
 
忠實(shí)的記錄著、熱情的志愿者塔魯說:“這片大地上有施害者,也有受害者,如果可以的話,一定不要站在施害者一邊。……

當(dāng)然,還有第三種人,那就是真正的醫(yī)生?!?/span>

人性從來不是非黑即白,尤其在生死攸關(guān)的時(shí)刻,堅(jiān)定與猶疑,確定與糾結(jié),都是相伴相生的孿生兄弟。

03、
 
小說沒有刻意塑造高大全的“英雄主義”,打動(dòng)我們的,恰恰是那些如你我一般有血有肉的人,一個(gè)個(gè)不曾存在過,卻一直在你我身邊的人。
 
這些小人物,在死亡的威脅下,被逼出身體的血性、人性的光輝、生而為人的尊嚴(yán),把過去那些怯懦、自私、貪婪都摒棄了。
 
他們的自私和無私交替出現(xiàn),互相制衡,最終,完成了自己的判斷,與選擇。


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人性的閃光之處,恰恰體現(xiàn)在,因本能產(chǎn)生軟弱和猶疑時(shí),卻依然選擇繼續(xù)正義善良的那一面。
 
宗教不是一切勇氣的來源,人性不是非黑即白,善惡也非壁壘分明。

我們接受這個(gè)世界是灰色的,但我們也相信,總有一些人,堅(jiān)守著人性的光芒,予我們燈塔般的指引,讓我們對(duì)這世間充滿希望,也讓自己趨于更加美好。

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