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6、從集體意識的理解來看，人類的壽命可以達(dá)到七八十歲，這么看來，我們自身的生命歷程還有很長，那么，我們?yōu)槭裁催€要那么著急地往死亡奔去呢？為何不能在吃飯的時候，好好吃飯，為何不能在工作的時候好好做好本職工作？是外在真的存在一個問題，還是頭腦在自行創(chuàng)造這所有的問題呢？問題的發(fā)生，是一種心想事成嗎？是因為宇宙不夠愛我們，還是我們將自心的力量錯用在我們刻意揣測的那些事件中了呢？包子，要一口一口吃，路，要一步一步走，生命的結(jié)果無非一死，重要的而是在于過程中的風(fēng)景。那么，從無常的視角來看，人類的擔(dān)心和惶恐顯得不堪一擊，很多人或許還未品嘗過生命的趣味，還未經(jīng)驗過生活的富足和美好，就已經(jīng)被鎖定在受限的牢籠之中，走到了懸崖邊上。無論怎樣，此刻，此地，此情此景，才是我們生命的全部，當(dāng)我們接納并享受這一切的擁有，當(dāng)我們用盡此刻的時間空間，就能轉(zhuǎn)化外在境遇，因為我們已經(jīng)站在不同的視角來運(yùn)化這個世界了。 7、記住，不要再去擔(dān)心接下來的生活，生活不可能是一成不變的，即便看似抵達(dá)了自我認(rèn)知的最高點(diǎn)，那么從某個層次來講，那也必然會降落，或者說根本就不是什么最高點(diǎn)。唯有當(dāng)我們著重于過好此刻的生活，靜心，聆聽自心深處的指引，我們才有可能成為道流經(jīng)的機(jī)會，而不再像以前一樣被阻塞，也就是人類看到的病痛折磨，情緒反復(fù)，甚至生死考驗。有一天，我記得一位家人問我平時吃什么，我說遇見了什么就接納什么，自然隨緣。如果我非要吃一個包子，可是現(xiàn)在只有一個饅頭，我也會好好享受并且感恩這一個饅頭，因為它才是我真正需要感恩的存在，至于那一個包子，我多一份執(zhí)著，自然也就多一分痛苦。人們最不容易放過的就是自己，并非宇宙不愛我們，并非宇宙的愛不是平等的，還有一個饅頭吃，這豈不是很幸福很豐盛的表達(dá)嗎？我們要去感恩此刻擁有的，而不是抱怨沒有的，從生命層次來看，我們還活著，這本身就是很大的奇跡，這個世間沒有誰是完美的，也沒有誰是不可救藥的，我們都是平等的存在，很多因素并非這個身體所能決定的，世間萬物都是演員，自心才是編劇，人生這一副牌，生的好壞不重要，怎么打才是重要的。 8、努力，沒有錯，有求，沒有錯，錯的是什么，對過程和結(jié)果的執(zhí)著。想做一件事，就去做，想愛一個人，就去愛，至于結(jié)果怎樣，看淡一些。在人間，你只負(fù)責(zé)喜悅地前行，其余的交給生命，如果我們真的不知道該去做一些什么，那就好好睡一覺，好好靜心，從一點(diǎn)一滴的小事的指引開始，比如此刻一念出現(xiàn)想喝一杯可樂，那就去便利店買上一杯，一點(diǎn)一點(diǎn)滿足自心的渴望，從小的歡喜心開始，慢慢深入，它總會帶領(lǐng)我們走上一個更為寬廣的路途。 9、一個人真正的善，并非他刻意在世間捐贈了多少物質(zhì)，而是他是否保持一顆清凈心，他的行動是不是清靜行，為了什么而做什么的，往往是因為過度的欲求，這就反映出自身的執(zhí)著所在，心早已不安定了。一個人看到的這個世界，正是他自己，經(jīng)常有戲劇性的事件出現(xiàn)，那么說明他的身心狀態(tài)就是這樣的，同頻共振。而一個常常心如止水的人，他所看到的世界自然就是平和的，完整的，合一的。 10、好好覺知此刻的生活，好好平復(fù)自己的情緒，好好傾聽自心的指引，多從正面積極的角度看待一切，多從一體不二的視角對待世間萬物，好好靜心冥想，心平事事休。 謝謝大家~ — 劉如培 8月3日  |
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