前天,不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),字節(jié)跳動(dòng)旗下的派對(duì)島APP悄悄從應(yīng)用商店下架了。 從今年1月上線上線各大應(yīng)用商店,進(jìn)行嚴(yán)密的內(nèi)測(cè),到7月12日開(kāi)啟公測(cè),派對(duì)島向公眾開(kāi)放的時(shí)間似乎連半個(gè)月都不到。 這個(gè)被標(biāo)榜為“元宇宙社交”、被很多人期待的APP,究竟怎么了?
01 派對(duì)島:還未發(fā)展成熟 從之前產(chǎn)品介紹中可以了解到,派對(duì)島是一個(gè)實(shí)時(shí)線上活動(dòng)社區(qū),用戶可以裝扮自己的虛擬形象化身,和朋友在小島上一起實(shí)時(shí)聊天互動(dòng),共同參與線上活動(dòng)。 在派對(duì)島的活動(dòng)頁(yè),用戶可以參與派對(duì)島舉辦的活動(dòng),比如看電影、聊天、學(xué)習(xí)等,與活動(dòng)內(nèi)的其他陌生人進(jìn)行社交互動(dòng),結(jié)識(shí)志同道合的朋友。 但在公測(cè)時(shí)的實(shí)際體驗(yàn)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn): 雖然派對(duì)島被定義為元宇宙社交APP,但因?yàn)樗壳氨旧磉€不夠成熟,“元宇宙”和“社交”兩大屬性都未能充分體現(xiàn)。 在社交方面,目前新用戶注冊(cè)仍需邀請(qǐng)碼,且每個(gè)邀請(qǐng)碼有次數(shù)限制,導(dǎo)致老用戶只能邀請(qǐng)個(gè)別朋友入島,在熟人社交板塊的體驗(yàn)并不好。 在陌生人社交板塊,因?yàn)榭傮w在線用戶較少,加上活動(dòng)的種類和內(nèi)容都不夠豐富,以至于每個(gè)社交活動(dòng)的在線用戶寥寥無(wú)幾。 而派對(duì)島能體現(xiàn)元宇宙特征的也只有“裝扮自己的虛擬形象”和“多人實(shí)時(shí)在線社交”這兩方面。 但它所能提供的虛擬形象其實(shí)并不精致,“多人實(shí)時(shí)在線社交”也因上述社交方面的問(wèn)題而未能達(dá)到令人滿意的效果。 02 啫喱:內(nèi)容不足以留住用戶 與派對(duì)島同期上線應(yīng)用商城的還有“啫喱”。通過(guò)詳情頁(yè)來(lái)看,這是一款瞄準(zhǔn)熟人社交賽道的元宇宙社交APP,是“只屬于自己和最好朋友的友情公寓”。 2月11日,啫喱正式上線還不到一個(gè)月時(shí)間,排名就超過(guò)微信,登頂AppStore免費(fèi)榜。 然而,啫喱也出現(xiàn)了與派對(duì)島相似的情況。霸榜第三天,啫喱下架,暫停新用戶進(jìn)入。直至現(xiàn)在,啫喱也沒(méi)有重新上架。 從內(nèi)容上來(lái)看,啫喱的玩法大致是虛擬換裝、更新動(dòng)態(tài)和共享實(shí)時(shí)位置。 但許多用戶在使用過(guò)一段時(shí)間后,都反映啫喱的功能不夠豐富,只是虛擬形象可愛(ài)而已,而且具體的使用感和操作感也并不順暢。 作為新的熟人社交APP,啫喱用“虛擬性”、“實(shí)時(shí)交互性”等元宇宙特質(zhì)吸引了用戶。
但卻沒(méi)能用不可替代的、可反復(fù)體驗(yàn)的內(nèi)容留住用戶,就會(huì)使得用戶在短暫的新鮮感過(guò)后,回歸微信QQ。 而啫喱最大的賣點(diǎn)——富有個(gè)性的元宇宙虛擬穿搭,也被曝出涉嫌抄襲。 服裝品牌發(fā)文稱啫喱抄襲自己的設(shè)計(jì),穿搭博主爆料稱啫喱提供的穿搭與自己的一模一樣。大量的輿論將啫喱推向風(fēng)口浪尖。
03 Soul:停留在淺層階段 相比已經(jīng)下架的派對(duì)島和啫喱,發(fā)展得更加成熟的是Soul。 6月30日,Soul高舉著“社交元宇宙”的大旗,向港交所提交上市申請(qǐng)書(shū)。這也標(biāo)志著,在折戟美股IPO后,Soul又開(kāi)啟了港股上市的計(jì)劃。 但對(duì)于一款本質(zhì)上屬于陌生人社交APP的Soul來(lái)說(shuō),其社交屬性其實(shí)已不足以成為上市的籌碼。 據(jù)艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示,陌生人社交用戶規(guī)模增速在持續(xù)下滑,由2016年的19.61%降至2020年的4.34%,增長(zhǎng)瓶頸已現(xiàn)。
這背后顯示出的是,目前,陌生人社交“易拉新,難留存”的無(wú)奈困境。 無(wú)論是否以“荷爾蒙需求”為出發(fā)點(diǎn),陌生關(guān)系的終點(diǎn)要么無(wú)疾而終,要么發(fā)展為熟人,遷移至熟人社交平臺(tái)。 對(duì)此,Soul給出的答案是更為時(shí)髦的元宇宙。 Soul在招股書(shū)中指出,Soul致力于與用戶共同建立一個(gè)以“soul”為鏈接的社交元宇宙,使用戶獲得真正的快樂(lè)及歸屬感。
但至少?gòu)哪壳皝?lái)看,Soul還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這一步。 關(guān)于社交元宇宙“開(kāi)放自由的創(chuàng)作體系”這一點(diǎn),Soul目前只能做到讓用戶發(fā)帖子、捏臉、與其他用戶共同錄制音頻。 關(guān)于社交元宇宙“虛擬的沉浸式的體驗(yàn)”這一點(diǎn),Soul目前只能做到讓用戶玩狼人殺、刷帖子、文字聊天、語(yǔ)音聊天、多人聊天、開(kāi)著攝像頭“戴面具”聊天。
可見(jiàn),雖然Soul試圖用元宇宙來(lái)突破陌生人社交APP目前的尷尬局面,但也只停留在了元宇宙社交的淺層階段。 04 元宇宙社交,為時(shí)過(guò)早? 國(guó)內(nèi)元宇宙社交的探索,主要還是以“捏臉+換裝”的虛擬形象切入,類似于市面上隨處可見(jiàn)的捏臉換裝類或模擬經(jīng)營(yíng)類的小游戲,這引發(fā)了群眾的不少質(zhì)疑。 IDC中國(guó)分析師趙思泉認(rèn)為,由于相關(guān)XR設(shè)備滲透率不足,目前的元宇宙社交應(yīng)用,在技術(shù)上離預(yù)期的安全可靠、去中心化等特征仍存在差距。 而且從內(nèi)容生態(tài)上來(lái)看,當(dāng)前不管是2B還是2C的元宇宙社交應(yīng)用,都設(shè)計(jì)得相對(duì)粗糙,用戶體驗(yàn)上來(lái)說(shuō)與傳統(tǒng)的社交體驗(yàn)區(qū)別不大。
同樣,Soul App副總裁、產(chǎn)品負(fù)責(zé)人車斌也指出: “行業(yè)內(nèi)對(duì)元宇宙概念的普遍認(rèn)知是,元宇宙包含互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、AR和VR、3D圖形渲染、AI人工智能、云計(jì)算等技術(shù),也就是說(shuō)元宇宙是一個(gè)縱橫交錯(cuò)的產(chǎn)業(yè)鏈。” “作為元宇宙的分支概念,社交元宇宙同樣也需要這些技術(shù)進(jìn)行支撐,只是它更側(cè)重于運(yùn)用數(shù)字技術(shù)打造高沉浸的社交體驗(yàn)?!?/span> “但在現(xiàn)階段,搭建元宇宙的相關(guān)技術(shù)大多還處于初期的探索中,我們還處于元宇宙的初級(jí)階段,眾多技術(shù)的躍階性突破將是我們逐步走向成熟元宇宙的關(guān)鍵性因素。”
05 社交元宇宙,拭目以待 當(dāng)眾多技術(shù)有了躍階性的突破、元宇宙發(fā)展成熟,我們所能體驗(yàn)到的真正的社交元宇宙又是怎樣的呢? 在清華大學(xué)新媒體研究中心發(fā)布的《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告2.0版》中,社交元宇宙有了更明確的定義。 在多維時(shí)空和多人機(jī)協(xié)同的元宇宙中,雖然個(gè)體依然需要多種社交關(guān)系,但是元宇宙將增強(qiáng)個(gè)體線上的社交依賴性,可能削弱線下的社交關(guān)系。 并且元宇宙的發(fā)展在整體上促進(jìn)了人機(jī)融生,傳統(tǒng)個(gè)人社交關(guān)系將逐漸轉(zhuǎn)向分眾群體自治化。
所以元宇宙與社交的關(guān)系是強(qiáng)弱差序、虛實(shí)并存的。由此,社交元宇宙也將是場(chǎng)景沉浸、多元交互的。 元宇宙將促進(jìn)人的“賽博格化”,定制化身形象,創(chuàng)建理想的“自我”。 真假難辨的沉浸式體驗(yàn)是元宇宙最核心的特征,人們能夠在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界中交替穿梭。 而這反應(yīng)在社交元宇宙上,即是用戶能夠依據(jù)自身需求定制虛擬與實(shí)體形象,情感和行動(dòng)體驗(yàn)更為豐富,獲得數(shù)字歸屬感。 之后,用戶可以選擇進(jìn)入不同元宇宙場(chǎng)景,體驗(yàn)不同人生,與古今中外不同領(lǐng)域的人社交。
相信,在不遠(yuǎn)的未來(lái),我們都能夠擁有社交元宇宙的別樣體驗(yàn)。 作者:楊文 排版:駱偉玲 |
|