“王者必居天下之中”，紫禁城布局的由來

北苑ma22h0b3jf 2022-07-30 發(fā)布于河南

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中國古代建都均有一定規(guī)制，而歷代建都以“王者必居天下之中”為禮制原則，所以要“擇天下之中而立國，擇國之中而立宮”。紫禁城位于北京城的南北中軸線上，也正是遵從了這一思想而規(guī)劃實施的結(jié)果。

故宮鳥瞰圖

以紫禁城為中心的南北中軸線，向南延伸至永定門，長4600米，向北延伸至鐘樓北側(cè)城墻，長3000米，構(gòu)成了北京城長達近8公里的南北中軸線。南半部從紫禁城正南門午門向南依次建有端門、天安門、外金水橋、千步廊、大明門（清代稱大清門，民國時期稱中華門，新中國成立后拆除），至京城南門正陽門，形成了一條長1500米的天街；沿著南部軸線的兩側(cè)，在宮城南分別設置了祭祖的太廟和祭五谷的社稷壇；在天安門外千步廊兩側(cè)，設置了六部、各院辦公的衙署；在正陽門外和永定門之間軸線的東側(cè)建有祭天的天壇，西側(cè)設祭祀先農(nóng)的先農(nóng)壇等壇廟建筑。這些壇廟、衙署與中軸線組成了宮前區(qū)極具特色的空間序列，皇權的神圣地位在都城規(guī)劃中得以充分表現(xiàn)。

乾清宮筵宴圖

紫禁城是在元大都的基礎上平地建造，為了追求好的風水環(huán)境，初建時，在宮城四周開挖護城河，引護城河水入紫禁城。同時將開挖的大量土方運至宮城北側(cè)，堆砌成山，即今天的景山，形成了背山面水的最佳環(huán)境效果。

從景山南望紫禁城

紫禁城占地78萬平方米，城高10米，外有寬52米的護城河環(huán)繞，總體布局以軸線為主，左右對稱。建筑分布根據(jù)朝政活動和日常起居的需要，分為南北兩部分，以保和殿后至乾清門前之間的橫向廣場分隔內(nèi)外，形成了宮殿建筑外朝、內(nèi)廷的布局。

建筑規(guī)劃有序，布局嚴謹，建筑形式多樣，裝飾華麗，體現(xiàn)了皇家建筑的豪華與氣派。

徐揚京師生春詩意圖，皇城內(nèi)，非寫真圖

南半部外朝占據(jù)紫禁城中軸線南側(cè)2/3部分，以太和、中和、保和為中心的三大殿，建在高8米“土”字形3層漢白玉石臺基之上，以廊廡、門、閣、樓等圍合成8萬平方米寬廣開闊的庭院；三大殿外左設文華殿，右設武英殿，呈現(xiàn)左輔右弼橫向排列。外朝建筑雄偉宏大，為皇帝舉行重大典禮和朝廷處理政務的地方。

三大殿

北半部為內(nèi)廷區(qū)域，是皇帝處理日常政務、生活起居和皇室生活、娛樂的主要場所。以帝、后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，左右有供妃嬪居住的東、西六宮，乾清宮東北、西北部有皇子居住的乾東五所、乾西五所；紫禁城的西部明清時期先后建有供皇太后居住的慈寧宮、壽康宮、壽安宮；太上皇宮殿建在東部；另有花園、戲臺、藏書樓等文化娛樂、游憩及服務等設施。

太和殿內(nèi)景

故宮總體布局以尊禮為崇，單體建筑也同樣受到“禮”的制約和影響。以禮為準繩規(guī)范建筑規(guī)模、形制，制定出建筑的不同等級，以確定建筑的體量、規(guī)模、形式，甚至色彩和裝飾。而帝王居住的宮殿以多、大、高、文為貴的思想，在紫禁城建筑中表現(xiàn)得淋漓盡致；同時，少、小、矮、平的不同建筑形式與之形成的鮮明的等級差別，體現(xiàn)了紫禁城宮殿建筑多樣性的統(tǒng)一。

可以說，“禮”是紫禁城建筑總體設計思想的理論基礎。

典禮用編磬

中國傳統(tǒng)的陰陽五行對宮殿建筑規(guī)劃設計也有著重要的影響，主要體現(xiàn)在方位的選定，環(huán)境的處理以及建筑裝飾上，其運用手法多含蓄、隱秘，然寓意深刻、內(nèi)涵豐富。

《萬壽慶典圖》中的西華門（1761年）

例如，土的方位為中，位居紫禁城中心的三大殿的臺基即為“土”字形，寓意居中統(tǒng)攝天下的意思；木屬東方，色彩為綠，表示生長，因此明代將太子居住和使用的宮殿建在紫禁城的東南方，清朝康熙年間修建的太子宮毓慶宮、乾隆年間新建的皇子居住的“阿哥所”也選在東南方，而且屋頂均用綠琉璃瓦裝飾，寓意皇家人丁興旺、子孫繁盛；火屬南方，色彩為紅，南門午門色彩裝飾就以紅色調(diào)為主；水屬北方，紫禁城最北部的欽安殿供奉玄天大帝，殿后正中有一塊欄板為雙龍水紋，即表示主水，裝飾奇特，手法含蓄；金屬西方，屬秋季，因此將太后們居住的宮室安排在紫禁城的西部。

紫禁城中建筑色彩以紅黃色為主，黃色為明清帝王專用色彩，火色紅，為土之母，紫禁城中大面積的紅墻黃瓦，表示事業(yè)旺盛、經(jīng)久不衰。