在日常生活或是工作學習中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩歌吧,詩歌以強烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象,豐富的感情展現(xiàn)其語言的藝術(shù)。詩歌的類型多樣,你所見過的詩歌是什么樣的呢?以下是小編整理的現(xiàn)代詩的寫作技巧,僅供參考,希望能夠幫助到大家。 現(xiàn)代詩的寫作技巧1一、語言和意境的運用 我們都知道,現(xiàn)代詩歌有三個明顯而具體的要素,它們是:語言,意境和韻律。由此可見語言和意境對一首現(xiàn)代詩歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩歌的好壞,這兩個因素是首先的,必不可少,也是不能忽略的。 語言來自于生活,這一點我們都知道,但任何體裁文章使用的語言,都不是真正在生活里的語言。“藝術(shù)來源于生活,更高于生活”,其實這指的也就是任何文學體裁的語言來源于生活,但也“必將高于生活?!?/p> 作為一種詩意化的文學體裁,在語言這方面,就更有著不可言說的重要作用和魅力了。一首現(xiàn)代詩歌里,如果語言優(yōu)雅而別致,就必定有一些嚼頭和看頭;而如果語言使用不當,就會敗壞整個作品的氛圍和格調(diào)。至于意境,我個人認為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西,可以是一幅幅打開的畫面,由遠及近,或由近及遠,也可是一種感觸或哲思,禪意。也就是說意境的劃分大致兩類:有形和無形,能看得見的物體和畫面,就是有形的意境,還有一種意境是無形,因為并沒有那種畫面和物體,這種意境存在的只是一種思想,或感悟。 下面,我們通過具體作品,來領(lǐng)略一下語言和意境的魅力。 首先我們來閱讀詩人何三坡的詩歌作品《麻雀》 麻雀 雪在大山下降落 房屋蹲在雪地里 屋頂上蹲著炊煙 麻雀們打扮成 秋天的葉子 從樹杈上落下來 又頃刻間 回到樹上去 短短數(shù)語,詩人卻已利用優(yōu)雅的語言和意境,向我們敞開了一幅優(yōu)美的畫面?!把┰诖笊较陆德?房屋蹲在雪地里/屋頂上蹲著炊煙”,在這三句簡單詩句里,我們能體會到一種很美的意境,這是一種有形意境,“潔白的雪花,房屋,雪地,炊煙”,幾個樸實的物象,在不經(jīng)意間,已起落有致呈現(xiàn)在讀者面前,其實已營造了一種特別雅致的意境和氛圍,源自大自然的寧靜與圣潔,引人入勝,又令讀者浮想聯(lián)翩。而“從樹杈上落下來/又頃刻間/回到樹上去”,實際上也算是一種有形兼無形的意境了,在這種無形的意境里,我們不僅看到了麻雀,葉子,樹木,還有一種視覺和思想的遼闊,有著不少感悟和思考,嚴寒下動物們樂觀生存,努力向上,對于人類,實際上又是一種巨大的鼓勵和感恩。 “麻雀們打扮成/秋天的葉子/從樹杈上落下來/又頃刻間回到樹上去”,在這里我們還能領(lǐng)略到詩人語句和敘說的優(yōu)雅,“麻雀們打扮成/秋天的葉子”,幾乎沒有過多的修飾,而帶給讀者的卻是無比干凈和明朗,“從樹杈上落下來/又頃刻間回到樹上去”,在安靜的畫面里,突然峰回路轉(zhuǎn),可愛的麻雀向上飛起,帶領(lǐng)讀者的視線上升,上升,在不經(jīng)意間,寧靜的畫面在動,向上飛翔和超越。短短的詩歌作品也由此獲得了巨大成功。在此,我們足以領(lǐng)悟到了語言和意境給作品帶來的巨大魅力。 二、韻律和節(jié)奏的把握 凡是接觸過文學的人,我們都知道韻律的意思。在古典詩詞里,韻律的作用十分重要,如果缺少了韻律,或韻律不整,那么古典詩詞就不能叫詩詞,最好的詩詞也會失去看頭。 新文化運動后,在早期的現(xiàn)代詩歌里,詩人們對韻律的把握非常周到而細致。在早期現(xiàn)代詩歌作品里,我們經(jīng)常能讀到那些韻律和節(jié)奏把握都很巧妙的好作品,這些好作品帶給我們的感受,通常是閱讀輕快,優(yōu)美,抑揚頓挫,也或干練,大氣,醇厚,回味悠長。這些韻律和節(jié)奏的佳作,同時也是最好的朗誦作品。 那么我們再回過來,帶著節(jié)奏與韻律的品味,來欣賞先哲現(xiàn)代詩人的佳作。 再別康橋(節(jié)選) ——作者徐志摩 輕輕的我走了 正如我輕輕的來 我輕輕的招手 作別西天的云彩 那河畔的金柳 是夕陽中的新娘 波光里的艷影 在我的心頭蕩漾 軟泥上的青荇 油油的在水底招搖 在康河的柔波里 我甘心作一條水草 那榆蔭下的一潭 不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢 …… 全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的韻律和節(jié)奏在作者把握下,詩人打開的敘說仿佛一湖水美麗的漣漪,帶著清涼和透徹,漸漸蕩開在讀者面前。如果輕輕朗誦起來,就更有一番滋味了,那緩緩打開的美麗而恬靜的物象“云彩,金柳,夕陽,新娘,……”,“輕輕的走了,輕輕地來了”,一幅幅春天碧綠的畫面映入讀者眼中,“在康河的柔波里/我甘心作一條水草”,……真是溫暖而心動,愜意而輕快,柔情并美妙,又仿佛一曲曲輕輕的歌兒,回蕩在我們耳邊。 這也就是很多詩人以為的,現(xiàn)代詩歌,不僅是詩,更是一曲優(yōu)美的歌兒??v覽詩人的作品,品味其完美的韻律和意境,我們才知道,現(xiàn)代詩歌,有著多么巨大的魅力,令人陶醉。 而在數(shù)十年后的今天,現(xiàn)代詩歌翻越了無數(shù)個臺階。今天的現(xiàn)代詩歌完全是自由的,充滿個性,它們大氣,奔放,內(nèi)斂,開闊,并無憂無慮。也就是說,在今天現(xiàn)代詩歌表達上,眾多詩友也許拋棄了詩歌原本該具備的韻律,但節(jié)奏仍舊是必不可少的。在某個意義上說,節(jié)奏其實就代表了作品的一種氣勢,也可以說是一種風格,如果節(jié)奏把握得巧妙,它將成為詩人們的一種個性,也可能由此誕生各類風格,形成百家爭鳴。 三、清新靈動法 我們都知道,詩歌都是由每個細致的句子構(gòu)成。這里的清新和靈動,指的都是句子的表達和結(jié)構(gòu)。一個句子的構(gòu)成,有許多種方式,在表達上,一般個人都喜歡用自己慣用的手法和個性來組織語言,有拖沓的,凝練的,清新和雅致的,也有繁瑣和啰嗦的,詩歌水平和風格的差異,我想首先就是來源于一個人組織語言能力的差異吧。清新其實只是一種感覺,是清爽和鮮活的組合。如果一個句子的組合或一首詩歌的表達能達到這點,給讀者默默間送去清爽和鮮活,又怎能不令讀者喜歡和動容? 而靈動,則是指表達中蘊含一種無形的力量和動感,使陳舊的畫面鮮活,使靜止的物象跳躍,使暗淡的顏色明亮,甚至能令死去的物體重生!由此,我們可見靈動有多么巨大的作用,也由此可見,靈動的“動”實際上就是一種無言的力量。下面我們具體以詩來分析。 冬日陽光 它們翻過墻壁,防盜網(wǎng) 翻過緊閉的玻璃,紗窗 輕輕跳下來 游蕩在房間里 多么活潑的一群魚啊 它們穿金黃衣裳 它們游弋在凜冽的空氣里 它們游弋在潔白的地板上 我靜靜的看著 仿佛寒冷的時光復蘇 仿佛那些歡悅的魚兒,就 游弋在我溫暖的心海里 在這首精致而短小的詩歌里,我們能領(lǐng)略到詩歌這種文學體裁帶給我們的無比溫暖與美好的感覺,濃濃的詩意貫穿其中。這首詩歌最大的特點就是清新和靈動,此外畫面感也特別強。在第一節(jié)“它們翻過墻壁,防盜網(wǎng)/翻過緊閉的玻璃,紗窗/輕輕跳下來/游蕩在房間里”,在這我們看到了作者清新的語言,沒有瑣碎和繁雜,而“翻過”、“跳下來”、“游蕩”等一系列動詞又恰到好處,由遠及近,引領(lǐng)讀者的視線和感官,清清爽爽。 在第二節(jié),更是有一種意蘊的美感和動感,這里的冬日陽光被“默化”成一群群活潑的魚,“它們穿金黃衣裳/它們游弋在凜冽的空氣里/它們游弋在潔白的地板”,陽光本是安靜的,甚至有靜止之覺,而作者利用巧妙的比喻和敘說,令安靜的事物游動,令安靜的畫面跳躍,由此,則不得不嘆息清新和靈動的神奇作用。 而在第三節(jié),作者則又巧妙地升華了動感,將畫面的動感繼續(xù)拉伸,利用靈動的句子,輕輕向上跳動,“我靜靜的看著/仿佛寒冷的時光復蘇/仿佛那些歡悅的魚兒,就/游弋在我溫暖的心海里”,呵呵,陽光普照萬物,也普照每個人的心海,“仿佛那些歡悅的魚兒,就/游弋在我溫暖的心海里”,溫暖的陽光變成一群金色的魚,它們溫暖而熱烈的游進一個人的心房,也游進了讀者的心房。如此溫和與熱烈,如此柔情與細膩,此情此景,又怎能不令人歡欣! 四、擬人法 說到擬人,我們都知怎么回事,而詩歌里的擬人,并不是單純的比喻,如果是這樣,那么詩歌就要丟失原本具備的詩意,語感和意韻。 詩歌中的擬人法,是指將要表達的主題或物象形象的人物化,或借用人物的某些個性的特點來詠物,如果表達恰當,甚至能讓虛擬的人和真實的物共成一體,借人詠物,以物喻人,取得的效果,自然不可比擬。 下面我們來看看擬人法的神奇作用 月光 作者:何三坡 你提著裙子從后山上下來 樹葉們在晚風中浮起 月光在木門上涌動 呵呵,讀何三坡的作品,總有著更多的感動和喜悅。在這短短的三句話里,作者利用寥寥數(shù)字,干脆利落,打開了無數(shù)美麗的意象,盡管短小,讀起來卻余香滿口,意韻無窮?!澳闾嶂棺訌暮笊缴舷聛怼?,很明顯,這是用的擬人法了,因為月亮不是人類,更不會穿上屬于女人的漂亮裙子。 靜夜。月圓。樹葉晃動。月光灑落在木門上。佇立在夜色里的詩人,看到皎潔的月亮掛在上空,暈黃的月光慢慢揮灑下來,美得令人浮想聯(lián)翩的月亮,此刻在詩人眼內(nèi),不是一個沒有溫度和情感的物體,而是一個溫柔并優(yōu)雅的女人。“你提著裙子從后山上下來”,什么的樣的女人才會有如此的優(yōu)雅和淡然呢?必定是溫爾多情,必定是美到極至。 由此,在詩人筆下,將一輪明月擬人化為一個無比溫柔并優(yōu)雅女人,帶著不可言說的華美和寧靜;同時,詩人在借人詠物的這一刻,又以物喻人,也就是說,在將月光比喻成的女人,同時又將女人升華成月光的無限境界,這里詩人又默默無聲贊嘆了天下女人,象月光般皎潔,純凈的女人,正好是藝術(shù)的最大升華。 五、素描法 說到素描,我們都知道是怎么回事。就是用鉛筆在白紙上畫下物體或人像,也可以是粗象的思維。那么,詩歌是用語言組合起來的,又怎么來用筆來繪畫呢? 呵呵,寫詩時咱們不必借用鉛筆,有時候,語言就是最好的鉛筆,在我們的手中,利用意境和韻律,咱們可以描繪出一幅幅比鉛筆和白紙更加美麗的畫面。而且,這些畫面里,不只有美麗,粗獷,細膩,或朦朧,還有圖畫作品所不能及的柔美,感性,優(yōu)美的意境,詩意,以及打開的哲思,讀起來余香滿口,回味悠長。 下面,我們在詩歌作品里來感受一下素描法的魅力。 深秋 廣袤的大地 湖水擱淺。接近枯黃的草 灌木蕭瑟 狗尾草仍在翹首花白的等待 清涼的風涌過來 那些深黃的野菊花 在舞動后 打出輕輕的寒顫 這里作者很明顯使用了素描的手法,利用詩歌語言來繪畫,極好地打開了一幅深秋的畫面。這里我們不僅看到了一幅秋天遍布山野的畫面,還讀到了這些畫面里所有事物的美麗和詩意?!皬V袤的大地/湖水擱淺。接近枯黃的草”,仿佛是一幅擺放在眼前的畫面,背景是廣袤的大地,這是遠和大的視覺,之后映入眼簾的就是背景里的景物了“湖水擱淺。接近枯黃的草”,仍舊是背景里稍遠一些的事物和景象,慢慢的,畫面感在拉近:“灌木蕭瑟/狗尾草仍在翹首花白的等待”,于是我們看到了低矮的“灌木”,灌木旁有“狗尾草仍在翹首花白的等待”。這就是作者在第一節(jié)打開的畫面。這個畫面里我們還同時領(lǐng)略到了不少大自然真實的顏色:擱淺的湖水,枯黃的草,灌木蕭瑟,狗尾草花白的等待。在繪畫作品里,作者得花費大量時間和顏料來搭配制作各種顏色,而在詩歌素描作品里,則只需寥寥數(shù)語,便可達到畫面所具備的大多感官,由此,又不得不再次贊揚文字的奇妙。 在第二節(jié)里,我們能看到畫面感的升華,以及思想藝術(shù)升華。原來作者要表達的不僅是一幅深秋的畫面,還有更深刻的對大自然和植物不屈不撓的贊揚?!扒鍥龅娘L涌過來/那些深黃的野菊花/在舞動后/打出輕輕的寒顫”,“那些深黃的野菊花”應該就是畫面中的主體了,在描敘眾多暗淡的顏色后,作者最后指向的是一種“深黃色的嬌嫩”。在深秋,萬物枯澀,河水擱淺,唯有堅強而美麗的野菊花傲立在凜冽的環(huán)境里,即使“清涼的風涌過來”,驕傲的野菊花,也僅僅是“舞動后,打出輕輕的寒顫。”如果一個人,在不論遇到多大的困難和挫折時,都能像這無名的野菊花一樣驕傲和挺立,無視一切寒風冷雨,那么,這又該是怎樣燦爛的人生風景! 現(xiàn)代詩的寫作技巧2(一)捕捉詩歌意象和詩歌靈感 詩歌意境的最小藝術(shù)結(jié)構(gòu)單位是一個意象。詩歌的寫作常常是從作者對生活中某個人、事、景、物、理產(chǎn)生了獨特的詩美體驗而獲得的第一個意象開始的。詩歌創(chuàng)作的靈感就是詩歌作者對情感能夠具象化,主觀情志能夠文字化的一種突然頓悟和把握。無形的情緒突然有了有形的形象,抽象的觀念突然有了具象,這使得詩歌作者的心理結(jié)構(gòu)和語言結(jié)構(gòu)有了豁然的改組更新。這種詩歌的寫作靈感有短暫性、突變性和不可重復的特點。 詩歌靈感出現(xiàn)后,應迅速準確地將靈感體驗到的內(nèi)容及時地意象化,靈感體驗意象化后,應及時準確地將意象化為詩語和詩句。這就是詩歌寫作“靈感——尋象——尋言”的三個階段。相當多的人不能完成這三個階段的寫詩過程。有的人雖有靈感體驗,但未能及時地將詩美體驗化為詩歌意象;有的人在腦海里雖然形成了詩歌意象,但不能及時準確地將詩歌意象詞語化、文字化,這樣一首詩仍然活躍在作者的腦海里而不能物化成形。 (二)用新奇精美的語言傳達詩歌意象 詩歌寫作中用于傳達詩歌意象的不是人們?nèi)粘I钪惺煜さ恼Z言,而是一種新奇的精美的變形語言。初學詩歌寫作最大的障礙就在于這種詩歌語言能力的`貧弱。我們可以從下面幾條途徑來訓練、提高詩歌語言的能力。 1.精選動詞 詩語在傳達詩美意象時首先可做的工作是精心錘煉表現(xiàn)意象動態(tài)的動詞。動態(tài)的意象較之靜態(tài)的意象更能吸引讀者的審美注意。一個詩歌意象往往因一個優(yōu)美、確切的動詞而曜曜生輝。艾青的詩句:“雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀?!比钫赂偟脑娋洌骸皩訉泳G樹重重霧,重重高山云斷路?!币粋€“封鎖”,一個“斷”,使詩歌意象呼之欲出,非常生動。 2.嫁接詞語 漢語和其他語言比較起來,它的語法最自由,詞性最不固定。詩歌作者可以利用漢語的這個特點,改變某些詩句中詞語的性質(zhì),使詩歌意象出現(xiàn)新奇、陌生的形態(tài)。臺灣詩人洛夫的詩句:“左邊的鞋印才下午/右邊的鞋印已黃昏了。”“下午、黃昏”本來是表時間的名詞,在這時嫁接為動詞,整個意象便生動活潑起來。 3.一詞多義 小說、散文的語言一般為了避免歧義,往往只顯示一種意義,而在詩歌語言里,詩歌作者為了制造意象的多義和內(nèi)涵的豐富,卻有意創(chuàng)造一詞多義的詩句。張燁的《妙齡時光》這樣寫道:“你又站得遠遠了/微笑著注視我的琴聲/你會永遠記住初練的琴聲嗎”,詩句表層講“初練的琴聲”,但它的另一層含義是“初戀的情聲”,一個詞明顯地隱含著兩層不同的意義,顯得含蓄多情。 4.跳躍省略 小說、散文的語言因為側(cè)重再現(xiàn)意象,它的語言形態(tài)比較平實細密,講究句與句之間清晰的銜接。詩歌語言側(cè)重于表現(xiàn)主觀心靈,再加上篇幅限制,它必須借助跳躍和省略,跨躍一些過程性的敘述,省略一些小說、散文語言中必不可省的連接語和轉(zhuǎn)折語,創(chuàng)造一種“語不接而意接”的詩歌語言,以此來引發(fā)詩歌讀者豐富的自由聯(lián)想。 5.超常組合 跳躍省略是從刪減某個詞的角度來增加內(nèi)涵。超常組合則是故意違反一般的語言常規(guī),利用漢語詞語多變的詞性和組合關(guān)系,機智地把一些互不相關(guān)的詞語嵌連成一個詩句。這種嵌連,可以是具象動詞與抽象概念相接,可以是不同感官的感覺詞語交錯,以這種陌生的變形的詩句使詩歌意象傳達出詩歌作者微妙的情感體驗。臧克家《春鳥》里寫的“歌聲/像煞黑天上的星星/越聽越燦爛”,就是典型的例證。 6.句法多變 這是在詩句的詞序和句式上制造新奇陌生的手段。像徐志摩的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來”的倒裝語序,改變了正常語句形態(tài),以陌生化的效果來表達詩歌作者的獨特的內(nèi)心感覺。 (三)用豐富神奇的想象組合詩歌意象 詩歌作者在把意象詞語化的同時,還要借助想象把一個一個的意象組合為整體的詩歌意境,傳達出特定的詩美體驗。因此詩歌作者的組合意象比其他文學文體的組合方法更自由、更大膽、更出其不意。詩歌意象的組合方法雖然千變?nèi)f化、形態(tài)各異,但作為詩歌藝術(shù)構(gòu)思的基本規(guī)律和基本類型,下列幾種主要的組合類型可供詩歌作者借鑒。 1.并置式組合 鄒荻帆在《蕾》一詩中這樣寫道:“一個年輕的笑/一股蘊藏的愛/一壇原封的酒/一個未完成的理想/一顆正待燃燒的心”,詩人一口氣并列排出5個意象來描繪花蕾的風姿。詩人把花蕾感覺為“笑”、“愛”、“酒”、“理想”、“心”,這是非常獨特的詩美體驗,當詩人將它們?nèi)坎⒘袨橐粋€意象系統(tǒng)時,具象的花蕾與一些抽象的情緒情感連接起來了,五種意象的并列,把一種對青春的禮贊作了突出的渲染。這種組合方式常常從意象開始又結(jié)束于意象,讀者幾乎無法直接讀到詩人隱藏很深的情感,而需要透過這些并置的意象系統(tǒng)來細心咀嚼它的深意。這是現(xiàn)代朦朧詩、意象詩比較常用的組合方法。 2.交錯式組合 這種方法也要組合眾多意象,但是詩歌作者有意把完全相反、互相矛盾的意象組合在一起,構(gòu)成一正一反、一平一奇的意象系統(tǒng),造成一種出人意料、發(fā)人深省的審美效果。這種意象組合方式在中國古詩中十分常見,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”(杜甫);“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”(高適)都是典型詩例。在新詩寫作中,這種組合方法也很常見。 3.突反式組合 這種方法也要組合眾多意象,詩歌作者先從一個核心意象出發(fā),圍繞它組合一些層層推進的相似的意象,待詩歌意象的渲染做足后,最后推出一個相反的意象,形成先揚后抑、先虛后實的詩歌情境,而最后一個意象,才是這首詩的真正旨趣。臺灣詩人鄭愁予的《錯誤》,先放筆寫了一個可愛少女在等“我”重溫舊夢的三個意象,但最后一個意象:“我”只是打江南走過的“過客”,這一意外把“美麗的錯誤”引起的哀怨情緒傳染給了讀者。這種組合意象的方法有其特殊的審美情趣。
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