三千年讀史,不外功名利祿 九萬里悟道,終歸詩酒田園 題臨安邸 題臨安邸 宋·林升 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休? 暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。 “題”就是寫,“臨安”是杭州,金人攻陷北宋首都汴京(今開封)后,南宋統(tǒng)治者逃亡到南方,建都于臨安。“邸”是旅店。這是詩人寫在臨安一座酒店的題壁詩。宋代題壁詩相當(dāng)發(fā)達(dá),相當(dāng)于現(xiàn)在的微博。 整首詩構(gòu)思精巧,用筆老辣。詩人用平和的語氣喊出心中的憤怒;用熱鬧的場景表達(dá)哀傷的格調(diào);用喜慶的場面體現(xiàn)冷酷的諷刺。嬉笑怒罵,兼而有之。 首句“山外青山樓外樓”,寫杭州美景。層層疊疊的山巒,高高低低的樓臺。山川雄偉巍峨,氣象非凡;高樓繁華明麗,人文薈萃。這真是帝王之都。其實詩人話里有話,杭州的確是東南形勝,但都城外,還有如杭州一般的錦繡江山,還有超過杭州的花花世界。 次句“西湖歌舞幾時休”,寫杭州人文?!皫讜r休”是什么時候停止,詩人用疑問的句式打破陳述語氣的平衡,橫生波瀾,表達(dá)自己的憤怒和不解。杭州盛景全在西湖,西湖歌舞一直未停,在太平盛世是消遣娛樂,在戰(zhàn)爭年代卻是萎靡頹廢。上層建筑的言行就是政治導(dǎo)向,孔子一看到魯定公沒有發(fā)祭肉,就知道魯國政治不可在為,馬上就離開魯國。宋朝人民看到西湖夜夜笙歌,就能馬上了解到朝廷沒有恢復(fù)故土的志向。這其實就是政治訊號,詩人寫的是西湖歌舞,其實瞄準(zhǔn)的是臨安朝堂。 三句“暖風(fēng)熏得游人醉”,寫杭州官員?!芭L(fēng)”是雙關(guān)語,本來指二、三月的自然界的風(fēng),這里又指朝中權(quán)貴中的靡靡之風(fēng)?!把笔谴?,用于溫暖馥郁的風(fēng),代表著上下整個空間的風(fēng)氣。“游人”也是雙關(guān)語,她指向那些貪圖享樂、不思進(jìn)取的達(dá)官顯貴,也指那些不關(guān)心國事、茍且偷安的人。其實,不是青山、高樓和歌舞熏醉了游人,而是游人選擇了醉,茍且偷生,醉生夢死。只有那些沒有志氣、沒有信念的人才會選擇主動買醉,用娛樂麻痹自己。 四句“直把杭州作汴州”,寫杭州朝廷。“汴州”是宋朝人民心中永遠(yuǎn)的痛,她是當(dāng)時最繁華的城市,曾經(jīng)的都城,此時已經(jīng)淪陷在金人之手。在這些“醉”了的宋廷達(dá)官貴人眼里,他們早墮了青云之志,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。汴州在愛國者心中是圣地,是奮斗的勇氣,是必須奪回的故土;對朝廷官員而言,不過是隨時可以被取代的符號與記憶。這不能不說是莫大諷刺。詩人沒有說的是,汴州也許能夠被取代,如果國人仍是這般奢靡、麻木,汴州的命運隨時可能在杭州重現(xiàn)。 這首詩以景商情,情中有景,用杭州的美麗繁華來反村國人的憤怒憂慮,傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤,表達(dá)了對國家民族命運的深切憂慮。最難得的是,整首詩都在寫景敘事,沒發(fā)一句議論,但其中的情感卻不言而喻,既達(dá)到了諷刺目的,又捍衛(wèi)了言論自由。 小貼士: 林升,字云友,號平山居士,南宋詩人,生平事跡不詳。溫州橫陽親仁鄉(xiāng)蓀湖里林坳(今屬蒼南縣繁枝林坳)人。生活在南宋孝宗朝,《西湖游覽志余》錄其詩一首。他還有一首《長相思》:和風(fēng)熏,楊柳輕,郁郁青山江水平,笑語滿香徑。思往事,望繁星,人倚斷橋云西行,月影醉柔情。 題壁詩始于兩漢,盛于唐宋。宋代題壁之風(fēng)方興未艾,只要是郵亭、驛墻、寺壁這些地方處到處有人題壁,叫人目不暇接。就連施耐庵老先生也讓宋江醉酒后在潯陽樓題壁賦詩?,F(xiàn)摘錄幾首宋代有名的題壁詩。如蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。王安石的《書湖陰先生壁二首·其一》:茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》:少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》:郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。 |
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