各位好。大家看我手上這本書(shū)還沒(méi)有正式出版，還是一個(gè)出版社做的審讀本（現(xiàn)已正式出版）。我為什么這么迫不及待地講它呢？因?yàn)檫@書(shū)實(shí)在是太好了，我覺(jué)得早點(diǎn)講，早點(diǎn)讓大家聽(tīng)到，那么大家在探索財(cái)富和幸福的道路上就會(huì)少走很多彎路，少被割很多次“韭菜”。

 

 

 

這本書(shū)的名字叫作《納瓦爾寶典》。納瓦爾是個(gè)什么人呢？他是一個(gè)從印度移民到美國(guó)的人，1974年出生，比我大2歲，9歲移民到了美國(guó)。一開(kāi)始他只能打黑工，因?yàn)榈匚徊桓?，家里邊也沒(méi)有錢(qián)，他脖子上掛著自己家的鑰匙，每天在紐約闖蕩。紐約的治安不怎么好，所以他媽媽規(guī)定他只能去圖書(shū)館，他就每天在圖書(shū)館和自己家兩點(diǎn)一線來(lái)回跑。后來(lái)他考上了常春藤名校，然后創(chuàng)業(yè)成功，成為著名的創(chuàng)業(yè)者和投資人。

 

 

 

他曾經(jīng)創(chuàng)業(yè)做過(guò)Vast.com（一個(gè)搜索引擎網(wǎng)站），還有Epinions（一個(gè)消費(fèi)評(píng)價(jià)分享網(wǎng)站，相當(dāng)于我們的“大眾點(diǎn)評(píng)”），他最厲害的投資業(yè)績(jī)是投資了推特和優(yōu)步。他是一個(gè)早已經(jīng)財(cái)富自由的富豪，同時(shí)也是一個(gè)非常喜歡思考的人，所以他經(jīng)常在推特上發(fā)表一些自己對(duì)于人生的看法。結(jié)果這些看法很快就風(fēng)靡了起來(lái)，很多年輕人都在轉(zhuǎn)發(fā)他的感受，因?yàn)樗母惺芸偸悄軌蚯兄幸Α?/font>

 

 

 

這本書(shū)的推薦者為什么看中納瓦爾？他總結(jié)了這么幾條：“因?yàn)樗麑?duì)近乎一切都持懷疑態(tài)度；從第一性原理出發(fā)進(jìn)行思考；可以對(duì)人對(duì)事進(jìn)行有效測(cè)試；從不自我欺騙；不時(shí)調(diào)整自己的觀點(diǎn)和看法；經(jīng)常開(kāi)懷大笑；有大局觀；眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。”最后一條最重要，叫作“不把自己太當(dāng)回事”。

 

 

 

所以我主動(dòng)地給這本書(shū)寫(xiě)了序。當(dāng)時(shí)中信出版社問(wèn)我愿不愿意寫(xiě)序，我說(shuō)我太愿意了，因?yàn)檫@個(gè)人的大部分觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的。老一輩的企業(yè)家喜歡看《窮查理寶典》，我覺(jué)得新一代的創(chuàng)業(yè)者中，應(yīng)該有更多人會(huì)看《納瓦爾寶典》。

 

 

 

這本書(shū)很簡(jiǎn)單，分成兩部分：第一部分教大家如何獲得財(cái)富，第二部分教大家如何獲得幸福。這都是大家最想聽(tīng)的東西。

 

 

 

首先，他說(shuō)賺錢(qián)是一門(mén)技能。賺錢(qián)這個(gè)技能你必須學(xué)，你如果不會(huì)這個(gè)技能，而是整天在家里邊想怎么樣一夜暴富，這是沒(méi)有用的。那賺錢(qián)的技能是什么呢？用一句話來(lái)概括，就是“把自己產(chǎn)品化”。這么簡(jiǎn)單的一句話就能夠成為賺錢(qián)的方法嗎？這里邊有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)叫自己，一個(gè)叫產(chǎn)品化。

 

 

 

什么叫“要看重自己”呢？就是你要找到自己的獨(dú)特性。今天我們很多年輕人賺不到錢(qián)，是因?yàn)槲覀兛傁Ｍ鷦e人差不多。別人考一個(gè)證書(shū)，我也考一個(gè)這個(gè)證書(shū)；別人有這個(gè)文憑，我也得有這個(gè)文憑；別人在開(kāi)這個(gè)店，我也開(kāi)一個(gè)店。你變成了一個(gè)NPC（非玩家角色），就是游戲里邊可替代的那些小人，因?yàn)槟阍诒M量地變得跟別人一樣。但是，如果你真的想要賺錢(qián)，你必須得變得跟別人不一樣，找到真正的自己，獨(dú)特性是非常重要的。

 

 

 

那么什么叫“產(chǎn)品化”？產(chǎn)品化就是找到杠桿效應(yīng)，能夠把你的能力放大。比如說(shuō)，我原來(lái)給大家講課，天天講課，我沒(méi)有產(chǎn)品化，或者說(shuō)我這個(gè)產(chǎn)品并不好賣(mài)，因?yàn)檫呺H成本很高，我只有講課才能夠賺到錢(qián)，所以這個(gè)不叫產(chǎn)品化。但是，當(dāng)我把我講課的內(nèi)容變成了一個(gè)軟件，變成了每個(gè)人都可以下載、注冊(cè)賬號(hào)就能聽(tīng)的這么一個(gè)東西時(shí)，這就叫產(chǎn)品化。

 

 

 

你需要在這一生當(dāng)中不斷地問(wèn)自己，在你追尋財(cái)富的時(shí)候不斷地問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題是，這是我真的想要的東西嗎？這個(gè)跟你尋找自己是有關(guān)的。第二個(gè)問(wèn)題是，我實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化了嗎？如果把這兩個(gè)問(wèn)題解決掉，你就能夠賺到錢(qián)。

 

 

 

那么錢(qián)的本質(zhì)是什么呢？下面這句話對(duì)我啟發(fā)太大了：錢(qián)是這個(gè)社會(huì)打給你的欠條。這是什么意思呢？你給這個(gè)社會(huì)做了貢獻(xiàn)，這個(gè)社會(huì)回報(bào)給你什么呢？它不能即時(shí)地回報(bào)你一個(gè)東西，那叫以物換物了，它回報(bào)你一張紙，這張紙就是錢(qián)，代表這個(gè)社會(huì)現(xiàn)在欠你100塊，貢獻(xiàn)多了，回報(bào)就更多。所以，錢(qián)是欠條。當(dāng)你意識(shí)到錢(qián)是欠條這件事以后，你知道該怎么做了嗎？就是你得為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造足夠多的價(jià)值，這個(gè)社會(huì)才會(huì)給你打足夠多的欠條。

 

 

 

財(cái)富是怎么回事呢？財(cái)富跟錢(qián)是兩回事。納瓦爾說(shuō)，財(cái)富是睡著了以后，還依然能夠給你不斷地創(chuàng)造金錢(qián)的東西。比如說(shuō)，房子可以被視作財(cái)富，因?yàn)榉孔涌梢猿鲎猓闼?，也能夠靠它獲得收入，因此它算是財(cái)富。公司的股權(quán)，可以算是財(cái)富，假如你手上有特別好的公司的一部分股權(quán)，即便你睡著了，這個(gè)公司也還在不斷地運(yùn)行，它會(huì)給你帶來(lái)財(cái)富。債券算不算財(cái)富呢？納瓦爾認(rèn)為，對(duì)于債券，你要小心點(diǎn)。因?yàn)槌钟袀馕吨阈枰袚?dān)公司下滑的風(fēng)險(xiǎn)，所以他不認(rèn)為債券是好的資產(chǎn)。

 

 

 

高科技的東西、公司的股份，這是資產(chǎn)。你有專(zhuān)利，這是資產(chǎn)。假如你手中有一個(gè)專(zhuān)利，你可以收專(zhuān)利費(fèi)，比如別人用一次收兩毛錢(qián)?；蛘吣銓?xiě)了一首歌，這首歌放在網(wǎng)站上，別人下載一次收費(fèi)一毛、兩毛，這就是財(cái)富。我作為一個(gè)寫(xiě)作的人對(duì)此深有體會(huì)，我寫(xiě)了幾本書(shū)，每年不管干不干活，我最開(kāi)心的事是收稿費(fèi)。這書(shū)是我十年前寫(xiě)的，但是到今年還能收到稿費(fèi)，那個(gè)意外驚喜真的讓人很開(kāi)心。很多作家就是靠收稿費(fèi)做成投資人的。

 

 

 

我們現(xiàn)在在市場(chǎng)上能夠看到的所有的東西，都是曾經(jīng)的高科技產(chǎn)品。所以，納瓦爾認(rèn)為一定要關(guān)注最新的科技，科技的東西才能夠帶來(lái)新產(chǎn)品。咱們舉個(gè)例子——塑料袋，大家會(huì)覺(jué)得塑料袋不算是一個(gè)科技。塑料袋剛誕生的時(shí)候不是高科技嗎？那就是化工的高科技。當(dāng)年如果你能夠建一個(gè)廠生產(chǎn)塑料袋，那肯定發(fā)財(cái)了，因?yàn)闆](méi)有人能夠生產(chǎn)塑料袋，只有你可以。李嘉誠(chéng)是怎么起家的？李嘉誠(chéng)是賣(mài)塑料花起家的，這在當(dāng)年都是高科技產(chǎn)品。只不過(guò)是因?yàn)楦呖萍加幸粋€(gè)傳播的過(guò)程，隨著傳播越來(lái)越廣泛，高科技不再是高科技了，所以就賺不到錢(qián)了。因此，你要想賺到錢(qián)，你得經(jīng)常關(guān)注高科技的、最前沿的東西，關(guān)注這個(gè)東西怎么應(yīng)用。比如說(shuō)，樊登讀書(shū)就是把APP和我們所講的知識(shí)結(jié)合起來(lái)形成了一個(gè)科技的產(chǎn)品。這就是我們要去關(guān)注的“睡后資產(chǎn)”的來(lái)源。

 

 

 

接下來(lái)，我們講“找到天賦所在”，就是怎么能夠成為你自己。積累專(zhuān)長(zhǎng)的辦法有哪些？第一個(gè)，你要知道一句話（這句話我也經(jīng)常講，所以我很認(rèn)同他），他說(shuō)：“專(zhuān)長(zhǎng)無(wú)法被教授，但是可以被學(xué)習(xí)。”很多人非常篤定地跟你講，你上我這門(mén)課程就能發(fā)財(cái)。我從來(lái)不會(huì)這樣講，我從來(lái)不會(huì)告訴大家聽(tīng)了《低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)》就能夠發(fā)財(cái)，這不可能。一個(gè)人能不能發(fā)財(cái)，有著大量的偶然性因素，絕對(duì)不是聽(tīng)了一門(mén)課就能夠?qū)W會(huì)的。那些拍著胸脯說(shuō)聽(tīng)我這個(gè)課就能夠保你成功的人，那就是要“割韭菜”的人，因?yàn)樗^(guò)度地確信自己所講授的方法是有效的。

 

 

 

納瓦爾說(shuō)出了一句特別切中要害的話，這些商業(yè)技能是無(wú)法被教授的。大學(xué)里邊根本教不了賺錢(qián)的技巧，為什么呢？因?yàn)槿绻铱梢源_定地教會(huì)你，我就可以把它程序化地教給所有人，而如果我可以把它程序化教給所有人，那么這個(gè)東西一定一文不值。就像生產(chǎn)塑料袋一樣，生產(chǎn)塑料袋可以被教會(huì)的，因?yàn)檫@是一個(gè)方法，所有人都能學(xué)會(huì)，這沒(méi)問(wèn)題。如果全社會(huì)的人都批量化地學(xué)會(huì)了生產(chǎn)塑料袋，批量化地學(xué)會(huì)了生產(chǎn)水泥，批量化地學(xué)會(huì)了燒磚，當(dāng)年各種各樣很賺錢(qián)的生意現(xiàn)在就都變得不賺錢(qián)了。所以，這個(gè)東西（商業(yè)技能）不能被教授。

 

 

 

但是為什么它能夠被學(xué)習(xí)呢？在大學(xué)里同一個(gè)教室講著同樣的課，但是教出來(lái)的學(xué)生五花八門(mén)。有的人覺(jué)得這個(gè)大學(xué)上得特別值，能學(xué)到很多東西，其實(shí)這不是老師教會(huì)他的，是他自己學(xué)會(huì)的。我們可以聽(tīng)課，可以學(xué)習(xí)，但是別依賴(lài)聽(tīng)課和學(xué)習(xí)。聽(tīng)課和學(xué)習(xí)帶給我們的只是一個(gè)啟發(fā)，讓我們開(kāi)闊眼界，找到一個(gè)機(jī)會(huì)。最終能不能夠成功，取決于你自己的大腦有沒(méi)有起反應(yīng)，以及你有沒(méi)有努力。只有努力足夠多，才有機(jī)會(huì)碰上一次好運(yùn)。這是取得成功的一個(gè)秘訣。

 

 

 

在成為自己這件事上，沒(méi)有人能夠比得過(guò)你自己。我怎么才能夠跟別人不一樣？答案是成為你自己。在成為你自己這件事上，沒(méi)人能夠比得過(guò)你。而如果你天天只想成為別人，那是沒(méi)戲的。就好像我們講過(guò)關(guān)于亞馬遜的一本書(shū)（《亞馬遜編年史》），其中提到貝索斯講的“有路不走”。什么叫創(chuàng)業(yè)？創(chuàng)業(yè)就是有路不走，看到別人這么做的，你就別再做了，你必須得摸索出一條自己的道路。我在《低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)》里講過(guò)，每一次成功的創(chuàng)業(yè)都是一個(gè)原創(chuàng)，也是這個(gè)道理。你別看這倆公司很像，屬于同一個(gè)行業(yè)，其實(shí)它們完全不同，這是原創(chuàng)的公司。

 

 

 

而且，要想辦法找到自己內(nèi)心最有熱情的領(lǐng)域去做事，而不是只看重誰(shuí)給我的工資高。你們知道“誰(shuí)給我的工資高”是拿什么換錢(qián)呢？這是拿時(shí)間換錢(qián)。拿時(shí)間換錢(qián)就代表著你沒(méi)有財(cái)富，因?yàn)橹灰悴桓冻鲞@個(gè)時(shí)間，就不會(huì)得到收入。雖然拿時(shí)間換錢(qián)，你可以養(yǎng)家糊口，但是你永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)財(cái)富自由的人，因?yàn)槟阒灰桓苫罹蜎](méi)有錢(qián)了。

 

 

 

那么，個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)在哪兒？個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)一定屬于知識(shí)領(lǐng)域的邊緣地帶。你探索到你這一行的邊緣了，在這個(gè)邊緣上不斷地試探，最后做出了一個(gè)新的東西，這個(gè)是來(lái)自我們內(nèi)在的熱情。而致富最重要的技能就是成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。大學(xué)里的老師，哪怕是博士的導(dǎo)師，也不可能把你帶到知識(shí)的邊緣，一定是靠你自己慢慢地、孤獨(dú)地走到那個(gè)知識(shí)的邊緣，成為一個(gè)孤勇者。然后你還需要不斷地思考，不斷地探索，最終才能走出去。

 

 

 

納瓦爾說(shuō)，無(wú)論是財(cái)富，還是人際關(guān)系，還是知識(shí)，你都要記住一個(gè)東西——復(fù)利。復(fù)利是起作用的，所以要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。有人說(shuō)復(fù)利哪兒起作用了？有人發(fā)這樣的帖子：每年都漲5%，不可能。但是你要知道，在知識(shí)的領(lǐng)域里，復(fù)利是可以起作用的。我自己深有感觸，我不斷地讀這么多的書(shū)，讀的書(shū)越多，再讀下一本書(shū)的時(shí)候，我就越輕松，我就越容易看到這本書(shū)里的閃光點(diǎn)，我就更會(huì)覺(jué)得激動(dòng)，這就是復(fù)利效應(yīng)在起作用，因?yàn)槲覀凅w內(nèi)在不斷地積累。大家也可以試一試。

 

 

 

在人際關(guān)系的層面、在知識(shí)的層面、在財(cái)富的層面，你要相信復(fù)利。相信復(fù)利的好處是什么呢？放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，因?yàn)閺?fù)利的效果在短期內(nèi)看不出來(lái)。你剛讀了一兩年書(shū)，就說(shuō)怎么沒(méi)變化呢，這一兩年沒(méi)什么用，會(huì)認(rèn)為別人搬磚都掙錢(qián)了，我在這兒讀書(shū)不掙錢(qián)。那是因?yàn)槟銢](méi)看到這個(gè)復(fù)利最后起作用的過(guò)程。所以無(wú)論投資還是交友，我們都要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。

 

 

 

著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)有兩個(gè)側(cè)重點(diǎn)。第一個(gè)，個(gè)人聲譽(yù)非常重要。如果你在社會(huì)上沒(méi)有個(gè)人聲譽(yù)，那么我們后面所講的各種杠桿你都用不上。什么叫杠桿？你要雇人，這就是杠桿；你要借錢(qián)，這就是杠桿。但是錢(qián)和人會(huì)跟誰(shuí)走呢？一定是跟個(gè)人聲譽(yù)好的人走。如果你聲譽(yù)不好，那人也雇不來(lái)，錢(qián)也找不到。

 

 

 

第二件事，人生當(dāng)中99%的努力都是被浪費(fèi)的，這很正常。我們很多人沒(méi)有耐心，覺(jué)得創(chuàng)業(yè)好艱難，干不下去了，等等。這是冪次法則效應(yīng)的典型特征，前半截看著不行，突然之間運(yùn)氣好了，1%的努力就兌現(xiàn)獲得了全部的人生。所以，理解冪次法則，理解復(fù)利的效應(yīng)，你才能夠更有耐心。當(dāng)然有人運(yùn)氣好，20多歲時(shí)這1%已經(jīng)出現(xiàn)了，后邊是他一生的99%，這也很有可能。

 

 

 

那么怎么做才能夠讓我們獲得更多的杠桿？就是你要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。為什么有人只喜歡打工？你讓我搬磚，我就搬磚，你讓我寫(xiě)PPT，我就寫(xiě)PPT，你只要發(fā)我錢(qián)就行。打工令人開(kāi)心的地方就在于不用負(fù)責(zé)任，即使公司倒閉了也得給我先清算工資，因?yàn)槲沂侨鮿?shì)群體。但是，你不負(fù)責(zé)任就永遠(yuǎn)獲得不了杠桿效應(yīng)。

 

 

 

我們前面講過(guò)把自己產(chǎn)品化的方法，一個(gè)是找到自我，一個(gè)是杠桿效應(yīng)。杠桿有哪些呢？大概分三類(lèi)。第一個(gè)叫勞動(dòng)力杠桿，就像福特汽車(chē)當(dāng)年那種工業(yè)化的生產(chǎn)，就是能夠雇到很多人，這些人成為放大公司財(cái)富的杠桿，這種叫作勞動(dòng)力杠桿。第二種叫作資本杠桿，比如說(shuō)我有個(gè)朋友是基金經(jīng)理，基金經(jīng)理必須得有很高的聲望，當(dāng)他說(shuō)愿意幫別人理財(cái)時(shí)，就會(huì)有人交給他幾十個(gè)億。他可以募來(lái)幾十個(gè)億，幫別人來(lái)操作，這叫作資本杠桿。這兩者都需要很好的聲譽(yù)以及承擔(dān)責(zé)任的能力。

 

 

 

還有第三個(gè)東西，很多人意識(shí)不到，就是邊際成本為零的載體，這也是杠桿。包括代碼、媒體、書(shū)、唱片和專(zhuān)利等東西，雖然這些東西看起來(lái)不像一個(gè)公司那樣帶來(lái)收益，但是它是能夠幫助你無(wú)限放大的杠桿。比爾·蓋茨怎么做起來(lái)的？比爾·蓋茨就是靠寫(xiě)代碼，他把DOS系統(tǒng)、Windows系統(tǒng)全部做成軟件，不斷地復(fù)制，直到邊際成本為零，就是它實(shí)際上生產(chǎn)成本近乎零。一個(gè)作家怎么賺錢(qián)呢？一位作家寫(xiě)了一本書(shū)，無(wú)限制地復(fù)制，如果能賣(mài)一千萬(wàn)冊(cè)，賣(mài)一億冊(cè)，這就是一個(gè)巨大的杠桿。這三類(lèi)杠桿能夠幫助我們放大財(cái)富。

 

 

 

為什么納瓦爾鼓勵(lì)我們承擔(dān)責(zé)任？他說(shuō)，因?yàn)槭](méi)有你想象的那么可怕。人類(lèi)歷史上在商業(yè)領(lǐng)域里一個(gè)偉大的發(fā)明，就是有限責(zé)任公司制度。有限責(zé)任公司制度促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大幅發(fā)展，過(guò)去很多人不敢創(chuàng)業(yè)，因?yàn)橐毁r就可能要賠一輩子，萬(wàn)一創(chuàng)業(yè)失敗，還可能要父?jìng)觾?，就翻不了身了。后?lái)，大家干脆設(shè)定一個(gè)底線，公司的錢(qián)賠完就結(jié)束了，個(gè)人掙的工資、分紅這些資產(chǎn)你可以拿回去，有了這個(gè)保障以后，才涌現(xiàn)出了大量的創(chuàng)業(yè)者。這就是用制度性的創(chuàng)造設(shè)計(jì)了一個(gè)反脆弱的圖形。為什么創(chuàng)業(yè)是劃算的？因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者賠錢(qián)是有底的，賠到公司錢(qián)沒(méi)有了就結(jié)束了，這是有限責(zé)任公司制度。

 

 

 

納瓦爾認(rèn)為，如果你特別擔(dān)心承擔(dān)責(zé)任這件事情，那么你很有可能一輩子都生活在金錢(qián)的焦慮之中，因?yàn)槟悴桓覈L試。實(shí)際上你破產(chǎn)了以后，這個(gè)結(jié)果有那么嚴(yán)重嗎？咱們這個(gè)社會(huì)對(duì)于破產(chǎn)者還是有一定保護(hù)的。不像大家看的那些戲劇，比如說(shuō)大家看過(guò)的那個(gè)《威尼斯商人》，那個(gè)時(shí)候的欠債者是要坐牢的，甚至把身上的肉割下來(lái)抵債都有可能。今天咱們沒(méi)有欠債者監(jiān)獄了，即使你欠債了，你破產(chǎn)了，你的聲譽(yù)受損了，但你依然還有機(jī)會(huì)從頭再來(lái)。所以，納瓦爾說(shuō)你得能夠?qū)W會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

 

 

 

接下來(lái)我們說(shuō)怎么找杠桿。找杠桿的第一條方法：別跟風(fēng)、找熱愛(ài)。無(wú)論做什么事情，都要以事情本身為目標(biāo)，而不是以金錢(qián)為目標(biāo)。我們跟很多年輕人講過(guò)，但是他們很多人聽(tīng)不進(jìn)去。他們會(huì)說(shuō)，你們是有了錢(qián)以后才說(shuō)這樣的話。其實(shí)不是，我在做樊登讀書(shū)的時(shí)候，我也沒(méi)想著它能掙多少錢(qián)，能夠雇多少人，就是因?yàn)槲蚁矚g讀書(shū)這件事，我喜歡分享給其他人，所以無(wú)論它掙不掙錢(qián)，這事我都會(huì)做。

 

 

 

納瓦爾說(shuō)：“對(duì)一件事情的欲望越小，顧慮就越少，執(zhí)念就越少，反而越會(huì)順其自然，遵循內(nèi)心。你會(huì)以自己擅長(zhǎng)的方式，始終不渝地做下去，工作質(zhì)量也會(huì)因此提高……如果社會(huì)可以培訓(xùn)你，那么總有一天，社會(huì)也可以編寫(xiě)代碼，用計(jì)算機(jī)取代你。”

 

 

 

如果你要做大路貨，你要做跟別人都差不多的東西，那么其他人就會(huì)替代你，因?yàn)槟悴毁M(fèi)勁就能做到，別人不費(fèi)勁也能做到，最后大家都賺不到錢(qián)。要得到經(jīng)濟(jì)回報(bào)，你就需要提供社會(huì)有需求，但無(wú)從獲得的東西。學(xué)校教不會(huì)我們經(jīng)商這個(gè)技能，學(xué)校教我們的東西基本上都是盡量讓我們標(biāo)準(zhǔn)化的東西，而我們能夠?qū)W到的是讓我們不一樣的東西。無(wú)論做什么事情，都要以事情本身為目標(biāo)，而不是以賺錢(qián)為目標(biāo)。

 

 

 

前面我們說(shuō)了三個(gè)杠桿：勞動(dòng)力、資本、邊際成本為零的產(chǎn)品。如果你用勞動(dòng)力做杠桿，這對(duì)你的管理能力有極高的要求，假如你不會(huì)帶團(tuán)隊(duì)，你是管不了一個(gè)幾千人的工廠的。如果你以資本為杠桿，這對(duì)你的社會(huì)信譽(yù)有很高的要求，假如你沒(méi)有足夠高的社會(huì)聲望，你是拿不到資本的錢(qián)的。

 

 

 

普通人最應(yīng)該認(rèn)真考慮的，就是以邊際成本為零的產(chǎn)品作為載體的杠桿。這里面簡(jiǎn)單地分為書(shū)、媒體、電影、代碼。如果你會(huì)編程，能夠?qū)懗绦?，這是一種比爾·蓋茨式的杠桿；如果你能夠拍電影，像迪士尼、漫威這樣；如果你會(huì)寫(xiě)書(shū)，像余華、莫言這樣；如果你能夠擁有媒體，你甚至可以做一個(gè)公眾號(hào)、視頻號(hào)、抖音號(hào)。這都是我們能夠有效獲得的杠桿。

 

 

 

納瓦爾說(shuō)，人分兩種。過(guò)去我們?cè)趺窗讶朔诸?lèi)呢？很多人經(jīng)常說(shuō)，這個(gè)人受過(guò)教育，那個(gè)人沒(méi)有受過(guò)教育。作者說(shuō)不對(duì)，你不要這樣把人分類(lèi)，不能用受過(guò)教育、沒(méi)受過(guò)教育把人分類(lèi)，應(yīng)該用有杠桿和沒(méi)杠桿來(lái)分類(lèi)。他認(rèn)為，人分兩類(lèi)：一類(lèi)是有杠桿的人，一類(lèi)是沒(méi)杠桿的人。有杠桿的人即使不工作，也有東西幫他賺錢(qián)；沒(méi)杠桿的人如果不工作，今天就沒(méi)有錢(qián)賺。他說(shuō)：“如果你有專(zhuān)長(zhǎng)，有責(zé)任感，又懂得如何利用杠桿效應(yīng)，社會(huì)為你提供的金錢(qián)回報(bào)就會(huì)與你的價(jià)值相匹配。這時(shí)，你就能節(jié)省下更多時(shí)間，進(jìn)而變得超級(jí)高效。你不需要為開(kāi)會(huì)而開(kāi)會(huì)，不需要努力表現(xiàn)自己，也不需要通過(guò)匯報(bào)材料體現(xiàn)你的工作量——你只要關(guān)注工作本身就可以了。”我現(xiàn)在在努力做的事，就是希望我們公司所有的員工都能夠找到這種感覺(jué)。

 

 

 

你知道給別人打工最大的問(wèn)題是什么嗎？你是在出賣(mài)自己的時(shí)間。你希望別人給你更多的錢(qián)，那么你就需要表現(xiàn)出你的時(shí)間很有價(jià)值。為什么很多公司里存在著辦公室政治，存在著宮斗戲，一到績(jī)效考評(píng)的時(shí)候就玩命地打仗？就是因?yàn)槊總€(gè)人都在努力地證明“我是有價(jià)值的”。努力地證明“我是有價(jià)值的”，和把這件事做得很好，這兩者之間是沒(méi)有關(guān)系的。你越是努力地證明自己是很有價(jià)值的，有可能你負(fù)責(zé)的事情就沒(méi)人做，反而會(huì)做不好。

 

 

 

像喬布斯這樣的人，為什么能夠在退休了那么多年后，突然之間想到做一個(gè)iPod，或者做一個(gè)iPhone這樣的東西？他就屬于我們剛才念到的那個(gè)情況，因?yàn)樗拇竽X是放松的，他不需要向任何人證明什么，他就是專(zhuān)注地解決問(wèn)題，這會(huì)讓人進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。一旦你找到了杠桿，你就會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)，而如果你沒(méi)有找到杠桿，你很容易進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。

 

 

 

我們?cè)撛趺绰貙?shí)現(xiàn)杠桿效應(yīng)呢？納瓦爾說(shuō)，如果你想要獲得杠桿，兩種能力很重要，要么你有極強(qiáng)的銷(xiāo)售能力，要么你有極強(qiáng)的建構(gòu)能力。比如說(shuō)CTO（首席技術(shù)官）、制作APP的人、寫(xiě)代碼的人，這些是建構(gòu)能力很強(qiáng)的人；市場(chǎng)部里負(fù)責(zé)賣(mài)東西的人、負(fù)責(zé)推銷(xiāo)的人、做直播、做演講的，這是擁有銷(xiāo)售能力的人。如果你既有銷(xiāo)售能力，又有建構(gòu)能力，那恭喜你，你可能已經(jīng)成為一個(gè)CEO（首席執(zhí)行官）了。如果沒(méi)有成為CEO，那么這兩種能力也足以使你獲得一些杠桿。

 

 

 

然后要學(xué)會(huì)用頭腦賺錢(qián)，而不是用時(shí)間賺錢(qián)。有人能夠用時(shí)間賺到挺多錢(qián)，比如說(shuō)牙醫(yī)、律師、球星。咱們說(shuō)球星，有很多球星之所以一輩子都能夠有很多的錢(qián)，是因?yàn)樗朴诶碡?cái)，像奧尼爾、詹姆斯這樣的人，他有了錢(qián)以后會(huì)投資、買(mǎi)公司。你們可能不知道奧尼爾是谷歌的股東，在谷歌天使投資的時(shí)候，奧尼爾就投了谷歌。

 

 

 

但是，我們也見(jiàn)過(guò)很多NBA（美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽）（退役）的球員流落街頭，成為無(wú)家可歸的人，甚至去要飯。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)橛行┤艘坏┦杖朐龈吡艘院螅麜?huì)快速地提升自己的生活水平，生活水平提高的速度往往超過(guò)工資收入的增長(zhǎng)速度。所以不要簡(jiǎn)單地用時(shí)間來(lái)賺錢(qián)，哪怕你的時(shí)間很貴，它也不是一個(gè)資產(chǎn)。

 

 

 

這里舉了一個(gè)例子。比如說(shuō)，給你們家修水管的工人，他賺的是什么錢(qián)呢？時(shí)間的錢(qián)，今天出工多長(zhǎng)時(shí)間，就賺多少錢(qián)。那么他的老板是誰(shuí)呢？他的老板是承包商。承包商愿意包下一個(gè)工程來(lái)干，承包商就要承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)，然后給這個(gè)工人發(fā)工資，所以承包商賺的錢(qián)多一點(diǎn)，風(fēng)險(xiǎn)也多一點(diǎn)，需要的知識(shí)也多一點(diǎn)。那么比這個(gè)承包商再往上一層的是誰(shuí)呢？是開(kāi)發(fā)商。開(kāi)發(fā)商不光是給這個(gè)承包商付錢(qián)讓他蓋樓，開(kāi)發(fā)商還得買(mǎi)地、策劃、設(shè)計(jì)樓書(shū)，還要做一大堆的事情，所以開(kāi)發(fā)商承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更大一點(diǎn)，獲得的利潤(rùn)更高一點(diǎn)，所需要的知識(shí)更多一點(diǎn)，但他更接近于財(cái)富。

 

 

 

比開(kāi)發(fā)商再往上一層的是誰(shuí)呢？他不開(kāi)發(fā)樓盤(pán)，但是照樣掙房地產(chǎn)的錢(qián)，就是房地產(chǎn)基金經(jīng)理。房地產(chǎn)基金經(jīng)理賺的是投資很多房地產(chǎn)項(xiàng)目的錢(qián)，這又到了食物鏈的更上一端，但他的要求就更高一點(diǎn)。還有比他更高的嗎？房地產(chǎn)交易平臺(tái)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)平臺(tái)這么一出現(xiàn)，所有的二手房交易全在平臺(tái)上進(jìn)行，百分之八九十的交易都被平臺(tái)壟斷了，那平臺(tái)就掙更多的錢(qián)。這需要更高的能力、更強(qiáng)的建構(gòu)能力和更強(qiáng)的銷(xiāo)售能力。所以我們要不斷學(xué)習(xí)、志存高遠(yuǎn)，才能夠一步一步地走上食物鏈的頂端。

 

 

 

納瓦爾說(shuō)，這里邊有一個(gè)底線——不要犯法。因?yàn)橛泻芏嗳藶榱四軌蚩焖俚刂赂?，不惜犯法。一旦你犯法，身陷囹圄，進(jìn)了監(jiān)獄，你可能前半生的努力都白費(fèi)了。所以要有耐心、慢慢來(lái)，雖然99%的努力可能是被浪費(fèi)的，但我們要努力做，等待著好運(yùn)的降臨。

 

 

 

另外一個(gè)很重要的能力是判斷力。為什么判斷力很重要呢？納瓦爾說(shuō)，一個(gè)CEO為什么貴，CEO貴就貴在判斷力上。這個(gè)CEO的判斷力比另外一個(gè)CEO的判斷力高那么一點(diǎn)點(diǎn)就夠了。假如這兩個(gè)公司都掌控十億的盤(pán)子，這個(gè)CEO比那個(gè)CEO就只高明了10%，雖然看起來(lái)不多，但是在這十億的盤(pán)子里一放大，就是一個(gè)億。所以這個(gè)CEO拿幾千萬(wàn)年薪是應(yīng)該的，這很正常，因?yàn)樗呐袛嗔χ灰钜稽c(diǎn)點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)百億企業(yè)、千億企業(yè)來(lái)講，就會(huì)損失幾百個(gè)億。所以，判斷力是讓我們變得更貴的一個(gè)原因，這也是用頭腦賺錢(qián)的方法。

 

 

 

你需要給自己設(shè)定一個(gè)時(shí)薪。納瓦爾在他創(chuàng)業(yè)還沒(méi)有成功、還不是很有錢(qián)的時(shí)候，就給自己設(shè)定了一個(gè)時(shí)薪——5000美元。他膽子真大，敢設(shè)定為5000美元。如果他花一小時(shí)干這個(gè)事，感覺(jué)帶來(lái)的回報(bào)不到5000美元，他就不干，他寧肯委托快遞、跑腿的人做，委托、授權(quán)給別人去做。我們每一個(gè)人應(yīng)該給自己設(shè)定一個(gè)時(shí)薪，讓自己專(zhuān)注去做那些更具有冪次效應(yīng)的事情，更具有復(fù)利的可能性的事情。

 

 

 

那么一個(gè)初出茅廬的年輕人應(yīng)該怎么做？初出茅廬的時(shí)候，年輕人要解決三個(gè)大問(wèn)題：第一個(gè)是在哪兒生活，第二個(gè)是和誰(shuí)在一起，第三個(gè)是從事什么樣的職業(yè)。這三個(gè)問(wèn)題對(duì)一個(gè)人的一生影響很大，但是我們絕大部分的人都沒(méi)有思考過(guò)，就把這三個(gè)問(wèn)題解決了。在哪兒住、跟誰(shuí)在一起、從事什么職業(yè)，都是隨波逐流的。納瓦爾說(shuō)，我們需要拿出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間來(lái)思考。比如說(shuō)選擇一個(gè)城市，你到底是選擇東部還是西部，你到底選擇沿海還是內(nèi)陸，你選擇政治中心還是經(jīng)濟(jì)中心，你選擇大城市還是小城市，你要思考這個(gè)問(wèn)題，這跟你的價(jià)值觀、人生取向有很大的關(guān)系。

 

 

 

找工作的時(shí)候，要找到如玩耍般的工作，你就能夠很快達(dá)到退休狀態(tài)。很多人都給自己立了一個(gè)目標(biāo)，說(shuō)我要50歲退休，還有人很夸張地說(shuō)我要45歲退休。當(dāng)別人問(wèn)納瓦爾什么叫退休狀態(tài)的時(shí)候，納瓦爾給出了一個(gè)非常有意思的定義，這個(gè)定義對(duì)我影響很大。他說(shuō)：“退休就是不再為了想象中的明天而犧牲今天。當(dāng)你能活在當(dāng)下，內(nèi)心充盈地度過(guò)每一天時(shí)，你就達(dá)到了退休的狀態(tài)。”

 

 

 

什么叫沒(méi)退休？就是你仍然在工作。你如果把生活區(qū)分為工作和休息，那么就證明你工作的時(shí)候是在犧牲自己。為什么犧牲自己？為了賺錢(qián)，賺了錢(qián)我才能夠好好玩，這就叫作“為了明天而犧牲今天”。當(dāng)你處在一個(gè)為了明天而犧牲今天的狀態(tài)的時(shí)候，這就叫工作。哪怕你80歲了，如果還是這種狀態(tài)，還是叫工作。如果你能夠做到不為了明天而犧牲今天，今天所做的每一件事到100歲也這么做，感覺(jué)很好玩，這事不是痛苦、不是壓力，那么你已經(jīng)達(dá)到了退休狀態(tài)。

 

 

 

沃倫·巴菲特每天跳著華爾茲去上班，跳著舞步去上班。他說(shuō)，他沒(méi)有感覺(jué)到自己在工作，每天就是在很愉快地做這些事，投資是場(chǎng)游戲，他覺(jué)得很有意思。虧、賺對(duì)他來(lái)講其實(shí)影響也不大，他花不了那么多錢(qián)，但是生活很愉快。他跟查理·芒格兩個(gè)人都工作到90多歲，查理·芒格已經(jīng)98歲了，還在工作，我的天哪，真是不得了。

 

 

 

我現(xiàn)在在講書(shū)，經(jīng)常有很多人說(shuō)，樊老師，你好辛苦，你講這么多的書(shū)。我就很無(wú)奈地跟他們講，我沒(méi)覺(jué)得辛苦，你為什么非得說(shuō)我辛苦呢？我不講書(shū)我干嗎呢？講書(shū)是我唯一的樂(lè)趣，所以我每天其實(shí)做的就是一件充滿(mǎn)樂(lè)趣的事。

 

 

 

如何達(dá)到退休狀態(tài)？作者給了一個(gè)建議：第一種方法是存錢(qián)，只要存款夠多，你的被動(dòng)收入已經(jīng)足夠開(kāi)銷(xiāo)了，那你可以立刻停止對(duì)明天的付出，你就退休了。第二種方法是把開(kāi)銷(xiāo)降低，減少花錢(qián)。第三種方法是做自己熱愛(ài)的事情，完全樂(lè)在其中，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)無(wú)所謂。實(shí)現(xiàn)退休的狀態(tài)有這三種方法。

 

 

 

最好的方法就是第三種，你能夠?qū)W會(huì)快樂(lè)地去工作，去喜歡你所做的工作。這跟我們前面講的“做自己”是一個(gè)道理。做自己，同時(shí)找到杠桿，然后直接進(jìn)入退休狀態(tài)。在退休狀態(tài)當(dāng)中，說(shuō)不定你的工作效率會(huì)更好，因?yàn)槟愕念^腦越放松，就越容易產(chǎn)生創(chuàng)意性的思維。如果我們每天上班的時(shí)候都是在緊張地計(jì)算，緊張地斗爭(zhēng)，生怕得罪人，跟團(tuán)隊(duì)成員吵架，我們是不可能有創(chuàng)意的，因?yàn)閼?yīng)付這些事情都已經(jīng)應(yīng)付不過(guò)來(lái)了。只有讓頭腦放松，才能夠產(chǎn)生創(chuàng)意。

 

 

 

成功以后還要不要繼續(xù)創(chuàng)業(yè)呢？納瓦爾說(shuō)：“我不仇恨錢(qián)，但是我也很小心貪欲。”就是說(shuō)我這個(gè)人不仇恨錢(qián)，但是我是“葛朗臺(tái)”，我太喜歡錢(qián)了，我一天到晚地想著，沒(méi)有錢(qián)我就不舒服，總想把別人的錢(qián)變成自己的錢(qián)，那么這輩子都消停不下來(lái)，肯定很痛苦。你不仇恨錢(qián)，你可以擁有財(cái)富，可以過(guò)從容的生活，但是不要過(guò)度地放大自己的欲望。

 

 

 

“不要急于升級(jí)自己的生活方式”，這個(gè)建議特別好。我見(jiàn)過(guò)很多創(chuàng)業(yè)成功的人都非常缺錢(qián)，一天到晚地到處融資，為什么呢？因?yàn)樗辛隋X(qián)以后，就開(kāi)始布置更大的辦公室，租更好的公寓，然后自己花錢(qián)也升級(jí)，甚至去租游艇、飛機(jī)。如果你升級(jí)得過(guò)快，會(huì)導(dǎo)致你永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是個(gè)窮人，怎么都賺不夠錢(qián)。

 

 

 

咱們經(jīng)常提到運(yùn)氣，關(guān)于運(yùn)氣這件事納瓦爾怎么說(shuō)呢？如果我們說(shuō)運(yùn)氣很重要的話，那是不是我們可以躺平等著呢？納瓦爾說(shuō)，躺平等著運(yùn)氣是不對(duì)的，運(yùn)氣分四類(lèi)。第一種運(yùn)氣是不期而遇的運(yùn)氣，比如突然遇到一個(gè)人給了你一筆錢(qián)，你就發(fā)財(cái)了；突然遇到一個(gè)人向你求婚，原來(lái)對(duì)方是一個(gè)百萬(wàn)富翁，發(fā)財(cái)了。這是一種運(yùn)氣。

 

 

 

“第二種運(yùn)氣源于堅(jiān)持不懈、孜孜不倦、屢敗屢戰(zhàn)、不斷嘗試，是靠個(gè)人主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)獲得的。……第三種獲得好運(yùn)的方式就是善于發(fā)現(xiàn)好運(yùn)。如果你在某個(gè)領(lǐng)域技藝嫻熟、經(jīng)驗(yàn)豐富，那么當(dāng)這個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了意外突破時(shí)，你就會(huì)在第一時(shí)間洞悉。”就是你得是個(gè)高手，你得天天游走在專(zhuān)業(yè)的邊界線上，當(dāng)這個(gè)專(zhuān)業(yè)有了一點(diǎn)突破的時(shí)候，別人沒(méi)看到，但你看到了。你說(shuō)這是運(yùn)氣還是本事呢？這一定是建立在很高的本事之上才能有的運(yùn)氣。

 

 

 

第四類(lèi)，最后一種最奇妙、最難得的運(yùn)氣，那就是打造獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)特的品牌、獨(dú)特的心態(tài)，讓運(yùn)氣找到你。我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)朋友，他跟我講發(fā)財(cái)就是靠運(yùn)氣，因?yàn)橛幸粋€(gè)人找他，非得讓自己給他打工，最后那個(gè)人成為他的合伙人，兩人創(chuàng)立了一家公司，而且公司上市了，成為一家非常知名的公司。我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是人發(fā)財(cái)就是靠運(yùn)氣，不然他怎么會(huì)碰到這么一個(gè)人呢？后來(lái)，我慢慢讀這本書(shū)才琢磨過(guò)來(lái)了。那個(gè)人為什么非得跟他合作，非得給他打工？因?yàn)樗谥熬鸵呀?jīng)成功了，已經(jīng)證明了自己的能力，是一個(gè)知名的投資人了，所以好運(yùn)氣就自動(dòng)跑來(lái)了。咱們今天試試看，你走在大街上說(shuō)“來(lái)，誰(shuí)愿意讓我投資”，誰(shuí)理你呀？（不會(huì)有人理你。）但是當(dāng)你成為一個(gè)知名的投資人的時(shí)候，好項(xiàng)目就會(huì)追過(guò)來(lái)，這是第四種運(yùn)氣。

 

 

 

我們總是強(qiáng)調(diào)運(yùn)氣很重要，絕不代表著我們就能夠聽(tīng)天由命。雖然不確定性是一定的，但是我們不能夠聽(tīng)天由命，我們能夠做的事是提高自己的能力，讓自己能夠游走在專(zhuān)業(yè)的邊緣，能夠走到我所從事的這個(gè)領(lǐng)域的最前沿。

 

 

 

我見(jiàn)過(guò)很多年輕人特別喜歡收集名人的微信，無(wú)論走到哪兒都跟別人加個(gè)微信，認(rèn)識(shí)了好多的人，參加社交活動(dòng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)來(lái)了，又去加微信。你一看他朋友圈，會(huì)很吃驚：我的天，什么人都認(rèn)識(shí)。但是正是因?yàn)樗τ谡J(rèn)識(shí)這些人，他自己什么事也不做。

 

 

 

納瓦爾講，不要參加那些無(wú)效的社交。作為一個(gè)無(wú)名小卒，認(rèn)識(shí)喬布斯對(duì)你幾乎毫無(wú)幫助，你應(yīng)該努力的事是做一些東西，讓喬布斯找你，讓喬布斯打電話問(wèn)，那個(gè)東西是誰(shuí)做的，幫我找一下。當(dāng)你能夠做出一些有趣的東西的時(shí)候，你的價(jià)值觀、你的能力會(huì)吸引到其他人想要跟你建立聯(lián)系，這時(shí)候建立的聯(lián)系才是有價(jià)值的。而我們一天到晚地攀緣附會(huì)，想要成為別人圈子里的人，這是很可笑的，你混進(jìn)去了別人也不帶你玩。所以，能力和價(jià)值觀很重要。這是關(guān)于財(cái)富的系統(tǒng)的講解，我相信大家應(yīng)該能夠聽(tīng)出來(lái)這個(gè)人的價(jià)值觀很正。

 

 

 

那么如何增強(qiáng)判斷力？他說(shuō)，省錢(qián)沒(méi)有省時(shí)間重要，我們?cè)谏町?dāng)中要更多地學(xué)會(huì)去省時(shí)間。在我們的職業(yè)生涯當(dāng)中有一樣?xùn)|西被高估了，就是努力；有一樣?xùn)|西被低估了，就是判斷力。如果你只是努力地重復(fù)做一些事情的話，那很有可能并沒(méi)有給你帶來(lái)判斷力的提升。

 

 

 

什么叫判斷力？用一句話來(lái)總結(jié)，判斷力就是知道個(gè)人行為的長(zhǎng)期后果。人為什么要讀書(shū)？讀書(shū)就是讓你知道更多事情的長(zhǎng)期后果。比如說(shuō)，我看到很多人在我直播時(shí)候問(wèn)我，為什么不能打孩子。為什么會(huì)這樣問(wèn)？因?yàn)樗静恢来蚝⒆拥拈L(zhǎng)期后果是什么，他根本不知道打孩子、吼孩子、侮辱孩子會(huì)對(duì)孩子的大腦產(chǎn)生什么樣的影響。有人問(wèn)，為什么不能罵員工。為什么會(huì)這樣問(wèn)？因?yàn)樗恢懒R員工，或者自己喜歡干活、自己喜歡干涉員工的事、自己不斷地塑造“老板總是不會(huì)錯(cuò)”的個(gè)人的權(quán)威，這些事情對(duì)公司有什么長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。所以，一個(gè)人的判斷力就是他對(duì)于自己所做的事情的長(zhǎng)期后果有更清楚的了解。

 

 

 

真正的聰明就是思路清晰。這個(gè)作者說(shuō)，如果一個(gè)人說(shuō)他自己是一個(gè)物理學(xué)家，但他講不清楚那些物理學(xué)的道理，說(shuō)明他沒(méi)吃透。能夠成為大師的是費(fèi)曼這樣的人，費(fèi)曼講物理能夠做到盡量不板書(shū)，費(fèi)曼甚至可以在電視節(jié)目上就把物理學(xué)原理講了，并且讓電視觀眾都聽(tīng)得懂，這是真明白了。他真的理解了這個(gè)東西，才能夠把它講清楚，這叫思路清晰，他對(duì)這些因果關(guān)系是非常清楚的。

 

 

 

悠閑的大腦才能夠產(chǎn)生偉大的創(chuàng)意。納瓦爾建議，一周至少拿出一天時(shí)間來(lái)思考，如果地位再高一點(diǎn)的話，最好是兩天，一周拿出兩天時(shí)間來(lái)好好地思考。一個(gè)人要想不斷地提升自己的思維能力，要學(xué)會(huì)收集心智模式。各位知道什么叫收集心智模式嗎？比如說(shuō)，你小時(shí)候從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)進(jìn)化論，你會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界是怎么構(gòu)成的。而進(jìn)化論就是一種嶄新的心智模式，你學(xué)完了進(jìn)化論，會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)是物競(jìng)天擇、適者生存，這個(gè)時(shí)候你就建立了一套新的思維模式。

 

 

 

而思維模式不止這一個(gè)。納瓦爾所推崇的思維模式是他自己不斷地收集而來(lái)的：進(jìn)化論、博弈論、查理·芒格的思想、塔勒布的思想、本杰明·富蘭克林的思想、復(fù)雜體系理論、復(fù)利原理、數(shù)學(xué)（包括微積分），還有科學(xué)的可證偽性。這些東西我都講過(guò)，我在樊登讀書(shū)APP里邊都跟大家講過(guò)，這就是我們收集的一個(gè)又一個(gè)思維模式，你可以在各種場(chǎng)合去取用。

 

 

 

當(dāng)有一件事令你難以抉擇、難以下結(jié)論的時(shí)候，那就別做。該不該跟這個(gè)人結(jié)婚，你很猶豫，別結(jié)婚；該不該到這家公司工作，你很猶豫，別去。因?yàn)楠q豫就代表著你可能并不想去。當(dāng)兩者要選一個(gè)的時(shí)候，或者兩條道路要選一個(gè)的時(shí)候，而你無(wú)法判斷的話，那就選擇更難的那一條路。我們并不保證更難的那條路每次都對(duì)，但是更難的那一條路往往會(huì)給你帶來(lái)后續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)槟阆瓤朔穗y的部分。所以當(dāng)你沒(méi)法選擇的時(shí)候，不用拋硬幣，選更難的那一個(gè)。

 

 

 

建立大量模型的方法是什么呢？我們?cè)趺闯蔀橐粋€(gè)擁有很多模型來(lái)解決問(wèn)題的人呢？這個(gè)方法只有一條，大量閱讀。所以你就知道我為什么喜歡這本書(shū)，為什么給這本書(shū)寫(xiě)序。納瓦爾認(rèn)為大量閱讀是唯一的方法，他說(shuō)：“閱讀是我的初戀。”從小他家里邊很窮，沒(méi)什么書(shū)可看，他最早看的都是《讀者文摘》，他就是靠看《讀者文摘》開(kāi)始積攢最早的閱讀量的，然后閱讀自己喜歡的題材，直到熱愛(ài)閱讀。

 

 

 

不要怕讀到爛的書(shū)，不要怕讀到爛的文章，哪怕是爛的書(shū)、爛的文章，都有助于你養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。我們今天很多家長(zhǎng)整天說(shuō)，孩子就喜歡看那個(gè)（家長(zhǎng)認(rèn)為不好的書(shū)），孩子不應(yīng)該看這個(gè)（家長(zhǎng)認(rèn)為不好的書(shū)）。我們小時(shí)候看過(guò)多少比它更爛的東西。孩子喜歡讀書(shū)，你現(xiàn)在非不讓他讀，那個(gè)損失更大。

 

 

 

不要比誰(shuí)讀書(shū)快。書(shū)越好，越要慢慢閱讀、慢慢吸收。我精讀的書(shū)其實(shí)并不多，我會(huì)略讀很多書(shū)，但精讀的只有幾本，而這幾本構(gòu)成了我知識(shí)的基礎(chǔ)。查理·芒格也說(shuō)過(guò)一句話：“一書(shū)在手，便不覺(jué)浪費(fèi)時(shí)間。”我現(xiàn)在去哪兒都帶一本書(shū)，到哪兒有事需要等或者需要排隊(duì)，我都不著急，因?yàn)橛袝?shū)看就沒(méi)有覺(jué)得在浪費(fèi)時(shí)間。

 

 

 

“指出別人觀點(diǎn)中明顯的偏頗，意味著要么你攻擊的對(duì)象不聰明，要么你自身不聰明。”我們好多人讀書(shū)，花了很大的力氣挑書(shū)中的毛病。如果這個(gè)毛病那么明顯就被你看到了，那這不值得挑，因?yàn)檫@本書(shū)本身不聰明。如果這個(gè)毛病那么明顯被你看到了，但這本書(shū)是一本口碑很好、很有名的書(shū)，那你就要小心，是不是你沒(méi)看懂。要么你高估對(duì)手了，要么你高估自己了。但是沒(méi)必要整天挑別人毛病，多去思考、多去反思才是重要的。

 

 

 

“不要刻意追求讀完多少本書(shū)，而要時(shí)刻關(guān)注可以預(yù)測(cè)未來(lái)趨勢(shì)的新概念。……人與人的區(qū)別不是'受過(guò)教育’和'沒(méi)受過(guò)教育’，而是'喜歡閱讀’和'不喜歡閱讀’。”這一句話我專(zhuān)門(mén)拿出來(lái)念，他說(shuō)：“避免加入所謂的'讀書(shū)俱樂(lè)部’，避免追求任何的社群認(rèn)同。把真理置于社群認(rèn)同之上。”這里的“讀書(shū)俱樂(lè)部”不是說(shuō)我們，因?yàn)槲覀儧](méi)有社會(huì)認(rèn)同。樊登讀書(shū)所選的書(shū)，不是說(shuō)我們都有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，所以我們只讀這方面的書(shū)，不是這樣的，樊登讀書(shū)所選的書(shū)是各方面的，什么東西好玩我就講什么，這跟納瓦爾所講的有一個(gè)共同理念的讀書(shū)俱樂(lè)部是不一樣的，因?yàn)樗軓?qiáng)調(diào)自由，這是他所給出的關(guān)于閱讀的建議。

 

 

 

那么接下來(lái)學(xué)習(xí)幸福。前面我們把財(cái)富學(xué)完了，那么來(lái)學(xué)習(xí)幸福。幸福的方法是什么？他說(shuō)：“幸福是一種技能，是一種不需要主動(dòng)作為的狀態(tài)。”大家記不記得我講《梁漱溟先生講孔孟》，那里邊梁漱溟先生講，孔子這個(gè)人最厲害的地方是“不找”，就是什么事都不找，什么事都不去主動(dòng)地作為，因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻都生活在中庸之中，生活在幸福之中。納瓦爾說(shuō)：“幸福是一種不需要主動(dòng)作為的狀態(tài)。”萬(wàn)般煩惱皆因心動(dòng)，只要你心動(dòng)，有欲望，比如你想要那部車(chē)，你想要追求那個(gè)人，你想要獲得那個(gè)名聲和財(cái)富，那么煩惱就來(lái)了。

 

 

 

《道德經(jīng)》對(duì)于納瓦爾的影響很大。他說(shuō)：“剔除了缺憾感的生活就是幸福的。”其實(shí)你可以隨時(shí)隨地剔除缺憾感。如果你此時(shí)坐在這兒，你覺(jué)得自己還需要有一個(gè)億，就不缺憾了，那你就沒(méi)法幸福。而且要學(xué)會(huì)超越對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的善惡評(píng)判。我們有時(shí)候會(huì)很容易地說(shuō)這個(gè)人好，那個(gè)人壞，這件事好，那件事壞。萬(wàn)事萬(wàn)物我們都愿意用善惡來(lái)評(píng)判它們，這個(gè)會(huì)給我們帶來(lái)很大的自我的傷害。他們其實(shí)都在努力，他們都不容易，只是因緣聚合產(chǎn)生了這樣的狀況。世界是不會(huì)為我們改變的，但是我們是可塑的。人類(lèi)在這個(gè)世界上也就是一晃，你不需要那么強(qiáng)力地執(zhí)著于自己的觀點(diǎn)、自己的想法。

 

 

 

我們有一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，是什么錯(cuò)覺(jué)呢？普遍的一個(gè)錯(cuò)覺(jué)就是我們覺(jué)得總有一件東西，我得到了以后，我就好了；我們?nèi)松?dāng)中總有這么一個(gè)東西，等我拿到了那個(gè)東西，我就不鬧了；等我拿到了這個(gè)東西，我就幸福了。但是你的人生也過(guò)了這么多年了，哪個(gè)東西沒(méi)實(shí)現(xiàn)？高考錄取通知書(shū)你也得到了，畢業(yè)證你也有了，英語(yǔ)六級(jí)你也考過(guò)了，公務(wù)員你也考上了，你內(nèi)心平和了嗎？所以千萬(wàn)不要想著總有一個(gè)東西能夠給我?guī)?lái)平和，沒(méi)有這樣的東西，你要平和就是此刻。

 

 

 

“欲望是主動(dòng)選擇的不開(kāi)心。”你可以有欲望，這是沒(méi)問(wèn)題的。但是你要知道，這是你的主動(dòng)選擇，你愿意為這個(gè)欲望去承擔(dān)不開(kāi)心的后果。一個(gè)人成功了不一定幸福，假如一個(gè)人沒(méi)有這方面哲學(xué)的訓(xùn)練和修養(yǎng)，成功了以后一樣不幸福。嫉妒是幸福的敵人，一旦你看到別人過(guò)得很好就心生嫉妒，那就證明你跟他的差距很遠(yuǎn)，反而會(huì)使得你的痛苦變強(qiáng)。

 

 

 

“你的幸福指數(shù)最終取決于你的習(xí)慣和你花最多時(shí)間與之相處的人”，所以選擇跟誰(shuí)一塊兒生活是很重要的一件事。你要看看你身邊的人，“他們都是積極樂(lè)觀的人嗎？維系跟他們的關(guān)系需要耗費(fèi)很大的心力嗎？我是否對(duì)他們心懷敬佩和尊敬,毫無(wú)嫉妒之心？”你的同事，你的朋友，你的家人，“如果不想跟一個(gè)人共事一生，那就一天都不要和他共事”。這話說(shuō)得好狠啊。

 

 

 

納瓦爾有一個(gè)朋友特別逗，那個(gè)朋友生活得很輕松、很幸福，納瓦爾很喜歡跟那個(gè)朋友在一起。因?yàn)閯e人看他很幸福、很開(kāi)心，就問(wèn)他能不能告訴自己幸福的秘訣。他有一個(gè)習(xí)慣，每次別人問(wèn)他幸福的秘訣是什么，他只是回答一句話，叫“停止追問(wèn)，開(kāi)始欣賞”。然后他就開(kāi)始看天上的浮云。如果能夠?qū)W會(huì)停止追問(wèn)，開(kāi)始欣賞，你就會(huì)立刻變得淡定。

 

 

 

“對(duì)周遭的評(píng)判越多，自我就越膨脹。在某個(gè)瞬間，你狀態(tài)極佳，因?yàn)榇藭r(shí)你自我感覺(jué)良好，覺(jué)得自己比別人強(qiáng)。過(guò)了一會(huì)兒，你就被孤獨(dú)感吞噬，目之所及都是煩惱。這個(gè)世界是一面鏡子，會(huì)把你的感受反射給你。告訴你的朋友你是一個(gè)幸福的人，這樣你就不得不表現(xiàn)出幸福的狀態(tài)。一致性偏見(jiàn)此時(shí)便會(huì)發(fā)生作用。”

 

 

 

當(dāng)你決定要幸福的時(shí)候，你要向周?chē)妫何椰F(xiàn)在宣布了，我以后我不生氣了，我不嫉妒了，我也不煩惱了，我要做個(gè)幸福的人。把這個(gè)目標(biāo)告訴每一個(gè)人，讓大家都知道。

 

 

 

怎么能夠讓你的生活立刻變得更好呢？答案就是接受。我們講過(guò)ACT（接納承諾療法）。第一條，你要接受當(dāng)下的環(huán)境。不接納你就會(huì)痛苦，但是接納了以后，你的感受馬上就會(huì)好很多。

 

 

 

倒數(shù)第二章叫“自我救贖”，這里匯總了一些別人對(duì)他的提問(wèn)。納瓦爾認(rèn)為，一個(gè)人的救贖靠自己，“醫(yī)生不能讓你健康，營(yíng)養(yǎng)學(xué)家不能讓你苗條，老師不能讓你變聰明，禪師不能讓你冷靜，智者不能讓你富有，教練不能讓你健壯，最終，你必須自己負(fù)起責(zé)任，救贖是靠自己的。”這個(gè)跟我們前面所講的“做自己”是一致的。

 

 

 

要做出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，你才能夠做自己。而原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)來(lái)自非理性的癡迷，你必須得非理性地癡迷。所以在我們公司，我們把每一個(gè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人叫作癡迷者。誰(shuí)是這個(gè)項(xiàng)目的癡迷者，誰(shuí)做這個(gè)項(xiàng)目的CEO，你如果做不到癡迷，你做不了CEO。我不認(rèn)為，我的員工癡迷進(jìn)去了以后還超不過(guò)我。我之所以能夠講書(shū)，是因?yàn)槲覍?duì)講書(shū)這件事很癡迷。他如果癡迷在另外一件事上，他一樣可以做得很好，甚至比我好很多。所以，必須非理性地癡迷。

 

 

 

學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己，多運(yùn)動(dòng)，遠(yuǎn)離手機(jī)，保持健康飲食。運(yùn)動(dòng)這件事給我們的性格帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。你如果現(xiàn)在選擇簡(jiǎn)單的生活，未來(lái)就會(huì)面臨艱難的生活。我們見(jiàn)過(guò)很多人不鍛煉，然后越來(lái)越胖，走路都成問(wèn)題，等到突然有一天發(fā)現(xiàn)有心血管疾病，或者中風(fēng)、糖尿病。所以，趁著還能夠運(yùn)動(dòng)，要趕緊運(yùn)動(dòng)。

 

 

 

關(guān)于冥想這件事，納瓦爾自己也試過(guò)，但是他說(shuō)不要把它想象得太神秘，它的效果沒(méi)有那么立竿見(jiàn)影。但是，如果你每天能夠在睡前用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間去靜坐的話，對(duì)身體應(yīng)該會(huì)有好處。他說(shuō)：“冥想是思想意識(shí)的間歇性禁食。”咱們的身體可以間歇性禁食，今天一天不吃了，清一下腸胃。頭腦也應(yīng)該這樣，頭腦間歇性地有一些“禁食”的時(shí)間。“太多糖會(huì)導(dǎo)致身體超重，太多干擾會(huì)導(dǎo)致頭腦過(guò)載。拿出時(shí)間獨(dú)處，用來(lái)專(zhuān)注地自省、寫(xiě)日記、冥想，這可以解決那些沒(méi)有解決的問(wèn)題，讓超負(fù)荷的精神變得清明疏朗。”

 

 

 

躺在床上的時(shí)候，可以進(jìn)行一下冥想。“冥想是屏蔽社會(huì)的噪聲，傾聽(tīng)自己的聲音。只有以冥想本身為目的，冥想才會(huì)'起作用’。徒步旅行是行走冥想。寫(xiě)日記是書(shū)寫(xiě)冥想。沖澡是意外冥想。靜坐是直接冥想。”納瓦爾喜歡沖涼水澡，但我們不推薦大家這樣做。他是以沖涼水澡的方式冥想。他第一次沖涼水澡的時(shí)候受不了，那個(gè)涼水淋上來(lái)讓他覺(jué)得呼吸不過(guò)來(lái)，心臟壓力很大。當(dāng)他慢慢地調(diào)整自己的呼吸，去感受那個(gè)涼水沖在身上的感覺(jué)，不讓自己起那么大幅波瀾的時(shí)候，他就慢慢地習(xí)慣了這件事。每天用涼水沖澡，他能夠接受了。這是一些他自己的經(jīng)驗(yàn)。

 

 

 

納瓦爾說(shuō)，每個(gè)人都有超能力，一個(gè)人最了不起的超能力就是改變自我的能力。但是我們經(jīng)常用錯(cuò)了，我們經(jīng)常想把自己的能力用來(lái)改造別人，改造孩子、改造老公、改造員工，實(shí)際上我們應(yīng)該用來(lái)改造自己，把自己活好。當(dāng)你想要做什么事的時(shí)候，趕緊去做，迅速行動(dòng)，但是對(duì)結(jié)果要有耐心。迅速行動(dòng)就是知行合一，想到了可以實(shí)現(xiàn)，就趕緊去做，然后對(duì)結(jié)果要保持耐心，因?yàn)楸M人事要聽(tīng)天命。

 

 

 

最后，納瓦爾說(shuō)了幾個(gè)解脫。首先是從期待中解脫。你有期待、有欲望，就有痛苦，就達(dá)不到幸福，內(nèi)心當(dāng)中還有一個(gè)想“找”的勁兒，就沒(méi)有達(dá)到幸福，所以要從期待中解脫。勇氣就是首先要學(xué)會(huì)不在乎別人怎么想，不在乎別人怎么說(shuō)，你才能夠從期待中解脫。第二個(gè)，從雇傭中解脫。你說(shuō)我已經(jīng)在打工了，怎么辦？那么你不要用雇傭的心態(tài)來(lái)打工，你用雇傭的心態(tài)來(lái)打工，就永遠(yuǎn)沒(méi)辦法從雇傭中解脫。如果你能夠不用雇傭的心態(tài)來(lái)打工，已經(jīng)解脫了一大半，然后慢慢做事情。如果你能夠找到自己的杠桿，找到自己的能力，那你就成功了。

 

 

 

納瓦爾甚至說(shuō)過(guò)一句特別極端的話，他說(shuō)：“這個(gè)地球有70億人，我希望將來(lái)有70億個(gè)公司。”他希望每個(gè)人都可以成為一個(gè)公司，因?yàn)楝F(xiàn)在我們所用的這些工具，我們所用的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備，就是在減少壁壘，讓每一個(gè)人可以很方便地做一些事。你想，你過(guò)去想開(kāi)個(gè)網(wǎng)店哪那么容易??？現(xiàn)在開(kāi)網(wǎng)店，點(diǎn)幾個(gè)按鈕申請(qǐng)一下，照片一上傳，就可以收錢(qián)了。這就是每個(gè)人都可以去做的事。

 

 

 

接下來(lái)是從憤怒中解脫。憤怒無(wú)效，憤怒對(duì)我們的生活沒(méi)有改變，對(duì)周?chē)娜艘矝](méi)有改變，所以我們需要從憤怒當(dāng)中解脫。最后一個(gè)是從不受控的思考中解脫，一旦我們胡思亂想，腦子里邊跑馬車(chē)，跑起來(lái)了，拉不住，那你的痛苦就來(lái)了。所以，要從不受控的思考中解脫。

 

 

 

最后一章講到人生哲學(xué)，什么是生命的意義，這就是很高端的話題了。別人采訪他，問(wèn)他什么是人生的意義。他說(shuō)：“第一個(gè)答案：生命的意義是一個(gè)私人問(wèn)題。每個(gè)人必須找到自己生命的意義，其他人（無(wú)論是佛陀還是我）給你的任何智慧聽(tīng)起來(lái)都像是胡說(shuō)八道。”你要自己找，這是第一個(gè)答案。

 

 

 

“第二個(gè)答案：生命沒(méi)有意義，生活沒(méi)有目的。有人說(shuō)：'人生如水上寫(xiě)字或以沙建房。’宇宙已經(jīng)存在了100億年，未來(lái)可能會(huì)繼續(xù)存在700億年。與宇宙的歷史相比，你的生命幾乎相當(dāng)于不存在。……宇宙終將歸于熱寂。”各位知道熱寂是什么嗎？整個(gè)宇宙最終歸于的熱寂。咱們現(xiàn)在能夠有差別，是因?yàn)橛心芰康牧鲃?dòng)，身體和外界有能量的流動(dòng)，這叫沒(méi)有熱寂。但是隨著熱不斷地交換，不斷地熵增（走向混亂就是一個(gè)熵增的過(guò)程），隨著時(shí)間的推移，熵增就不斷地發(fā)生，一直到最后，整個(gè)宇宙的能量均衡，不再發(fā)生熵增了，就歸于熱寂了，沒(méi)有了任何生命跡象。

 

 

 

“第三個(gè)答案：這個(gè)答案有點(diǎn)兒復(fù)雜。根據(jù)我所閱讀的科學(xué)領(lǐng)域的書(shū)籍，我拼湊出一些理論。也許人生有意義也有目的，但我要說(shuō)的這個(gè)目的或許并不能令你滿(mǎn)意。”就是我們前面講的熵增的問(wèn)題。“作為生命系統(tǒng)，我們所做的一切都是在推動(dòng)宇宙加速達(dá)到熱寂。”所以，我們的生命的意義是什么呢？“你正在把我們推向'萬(wàn)物一體’的終極境界。”咱們每天這么折騰，做事情，做很多奇奇怪怪的事，建立家庭，生孩子，就是在推動(dòng)著這個(gè)宇宙更快地走向熱寂。

 

 

 

關(guān)于人生的生命的意義，納瓦爾給了三個(gè)答案，大家可以自己選。我個(gè)人是比較喜歡周?chē)?guó)平老師給我的那個(gè)答案，他說(shuō)：“人生沒(méi)有什么意義，但是追尋人生的意義的過(guò)程是有意義的。”人不能夠接受人生沒(méi)有意義這件事。很多人會(huì)想：人生下來(lái)了，有生命了，創(chuàng)造了這么多，最后什么都沒(méi)有，你說(shuō)這有什么意思呢？所以人不甘于如此死掉，人就在不斷地創(chuàng)造意義，這個(gè)過(guò)程是有意義的。人就要琢磨意義這件事，這個(gè)探索的過(guò)程給我們帶來(lái)了很多的意義，這是另外一個(gè)答案。

 

 

 

關(guān)于價(jià)值觀，納瓦爾說(shuō)，他能夠遵守的價(jià)值觀有這么幾條：誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊、不阿諛、長(zhǎng)期思維、不看短期的成敗、平等關(guān)系（我和我的孩子、我和我的雇員都是平等關(guān)系）、憤怒毫無(wú)意義（不要用憤怒來(lái)解決問(wèn)題）。”最后他總結(jié)說(shuō)，我們唯一能夠生活的地方，就是當(dāng)下。過(guò)去不可得，未來(lái)不可得，如果你此時(shí)此刻還不珍惜，還不能夠安住當(dāng)下，那么這一刻又變成了過(guò)去，你的人生就總是生活在這個(gè)求不得和不珍惜之間。所以，要學(xué)會(huì)活在當(dāng)下。

 

 

 

我在這本書(shū)里邊最后選擇了這么一句話作為結(jié)尾，因?yàn)榧{瓦爾很喜歡閱讀，很喜歡讀書(shū)，他說(shuō)，讀書(shū)是為了好奇心和興趣，而非提升自己。我們經(jīng)常會(huì)講，我要提升自己，所以我要多讀點(diǎn)書(shū)。還有很多人在直播間里問(wèn)我：“樊老師，我想提升自己，我應(yīng)該讀些什么書(shū)？”其實(shí)這個(gè)出發(fā)點(diǎn)本身就已經(jīng)帶來(lái)了一定的痛苦，因?yàn)槟悴⒉粣?ài)讀書(shū)，你是希望要得到那個(gè)提升自己的感受，提升自己很有可能只是一個(gè)副產(chǎn)品，而且是不是真的提升了自己呢，也不一定。核心是你能不能夠在閱讀當(dāng)中找到好奇心和興趣，當(dāng)你有著好奇心和興趣的時(shí)候，讀書(shū)就不會(huì)覺(jué)得自己在受苦，而是你在享受這個(gè)生活。

 

 

 

這么薄薄的一本書(shū)，一半講財(cái)富，一半講幸福，我覺(jué)得合在一起是一回事，就是你怎么樣能夠找到真正的自己，讓你的生活變得更加獨(dú)特，讓你跟別人不一樣。同時(shí)理解到杠桿的作用，你的思維提升能夠更有效地幫你找到創(chuàng)造出更多杠桿的可能性。希望這本書(shū)能夠幫大家過(guò)上自己想要的生活，再次強(qiáng)調(diào)一下，教是教不會(huì)的，但學(xué)可以學(xué)得會(huì)。