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高級(jí)論富貴的依據(jù)重解讀

 玄① 2022-07-10 發(fā)布于重慶

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這么多年來(lái),我一直都沒(méi)有真正遇到過(guò)醉心于基礎(chǔ)理論的愛(ài)好者,我所遇到的,絕大多數(shù),在乎秘訣、招數(shù)和實(shí)戰(zhàn)。
我與很多命理學(xué)習(xí)者確實(shí)是格格不入的,我是個(gè)喜歡講“理”、尋“理”的人。
對(duì)于潘昭佑先生的理論體系,我是反反復(fù)復(fù)地去琢磨,一門(mén)心思,都在那個(gè)“理”上。
我每一次從頭來(lái)過(guò),都有新的發(fā)現(xiàn),都有新的提升。每有所得,都讓人歡欣鼓舞。
這些天,我又重新開(kāi)始了新一輪重溫,感覺(jué)天地是越來(lái)越寬闊。
今天,我重新學(xué)習(xí)了一遍《論財(cái)富的依據(jù)》,感覺(jué)確實(shí)與之前大有不同,更覺(jué)得“反復(fù)”的重要了。該篇在之前的《陰陽(yáng)法高級(jí)學(xué)習(xí)解讀之一》曾經(jīng)有過(guò)解讀,此番重溫,公布出來(lái)供各路愛(ài)好者比對(duì)看看,是不是該反反復(fù)復(fù)地一遍又一遍地回爐淬煉。
乾元無(wú)訣命理群的同學(xué),好好看看,自己究竟對(duì)年根本,對(duì)四柱結(jié)構(gòu),對(duì)模式架構(gòu),了解了多少?掌握了多少?捫心問(wèn)問(wèn)。

論富貴依據(jù):一是有無(wú);二是得失;三是發(fā)生。
有無(wú)是指需要的富貴因素有沒(méi)有動(dòng)應(yīng),動(dòng)應(yīng)在哪里。論日主(富貴)就看日時(shí)有無(wú)動(dòng)應(yīng)(富貴因素和得富貴方式)。動(dòng)陰氣是貴氣(因素),動(dòng)陽(yáng)氣是富氣(因素)。動(dòng)什么有什么(因素),有什么(因素)還不行,還要用吉兇來(lái)判斷得失。陰陽(yáng)吉兇一確定,就用五行平衡來(lái)論得失。
有這種因素存在,能不能得到是一回事。即使是有,(有)能得(的方式),還要看歲運(yùn)發(fā)生,歲運(yùn)能不能肯定吉的因素、引動(dòng)吉的因素??傊褪且挥袩o(wú)、二得失、三發(fā)生。
總體說(shuō),吉兇一確定,日動(dòng)日有,有就是看動(dòng)應(yīng)。能不能得失,看平衡狀態(tài)。能不能發(fā)生,看歲運(yùn)能不能引動(dòng)。有動(dòng)就發(fā)生,無(wú)動(dòng)肯定不發(fā)生。
乾:丁 壬 庚 壬
  亥 子 辰 午
日干庚金生在子月,丁亥年丁火落實(shí)在亥水中有甲木肯定為存在。年為根本論富貴,甲木丁火論富,亥水論貴。富貴氣在年,到壬子月,肯定了貴氣,否定了富氣。
木火富氣平衡水貴氣相對(duì)弱些。
把年根本一柱拿出來(lái),先不講什么旺衰,僅僅看富貴元素。
丁火是富的元素,亥中甲是富的元素。
亥水是貴的元素,亥中壬水是貴的元素。
在年根本中,發(fā)生的富的元素是老陽(yáng)成氣和少陽(yáng)生氣,這兩個(gè)因素有其名號(hào)的自身特色。
年干發(fā)生的丁,要落實(shí)到地區(qū),有甲木生丁火,在落實(shí)上,地支甲木,可以生丁。
在年根本中,發(fā)生貴的元素是亥水壬水。壬水在落實(shí)上,可以使甲木受水,可以截腳丁火落實(shí)。
年僅僅是評(píng)判,看有什么根本十干元素,看能否落實(shí),看落實(shí)的條件,看阻止落實(shí)的因素。這些都無(wú)法作為喜忌和需要的判斷。
丁亥年根本看起來(lái),是丁火富的因素不大好落實(shí),亥水貴的因素占據(jù)主要。這只是基本名號(hào)上的判斷。
到壬子月,就明確了是水重,寒中,水被肯定。陰被肯定,而陽(yáng)是被否定。
在年月主體太極中,陰重陽(yáng)弱。
于是,陰陽(yáng)上的用忌就出來(lái)了,用陽(yáng),用木火土。
那么根本中的陽(yáng),就是需要扶,丁火,可以用木生,可以以土制水存。甲木,可以用火助,可以用土克水存。怕水克火,怕金克木,怕金泄土,怕土晦火,怕水木克土。
根本中的陰亥水壬水,需要土克以得貴。需要火克金以斷源。

(日)動(dòng)庚金在月令(看)是肯定助貴氣(忌神)的因素。論吉兇得失,金水成兇。不管吉兇,論存在就只管有沒(méi)有、旺不旺。庚金貴氣如果不被平衡就不貴,是一個(gè)很壞的貴氣就成兇。年上有丁火、甲木有可能平衡庚金得貴。
日動(dòng)庚金,這個(gè)局是陰重,日動(dòng)庚金,是助陰貴氣的因素,是貴氣集團(tuán)的成員,是主導(dǎo)的陰陽(yáng),庚的寒陰量,是陰主體中,制住了,就是得。旺不旺,和制不制,是兩回事。
年月中有甲有丁,這叫主體有用,甲丁肯定能平衡金,這個(gè)金有制,就會(huì)得貴。
年月有水,這個(gè)金就可能不得制,就不得貴。

(整個(gè)四柱)太極中的貴氣不光有金,還有年支亥水、月柱壬水、子水。
整個(gè)太極中,日主金是貴氣,因?yàn)槟暝掠卸』鸺啄揪涂赡艿觅F。
但四柱中還有壬水亥水子水,這些也是貴氣,如果要得這個(gè)貴氣,日主需要能制,日主需要有因素幫制。

庚坐辰或坐戌有一種得貴氣象,辰土克水,戌土溫金能得貴氣。動(dòng)應(yīng)也有,能平衡就得貴氣。
不管是庚坐辰,庚坐戌,就是甲丙戊庚壬任何一個(gè)天干,坐辰坐戌,都是一種得貴氣像。為什么?因?yàn)槿罩髯?,日主一體,日主屁股下面,有那么個(gè)能制水的土,這就是日主有制忌神的武器在手。
不管日干對(duì)這個(gè)土怎么蹂躪,怎么把土弄壞,但日主只要不動(dòng),武器動(dòng),日主就坐享其成。日主只要不動(dòng)不壞事就行。
有土,有針對(duì)壬水子水亥水的土,就有了得貴的可能了。這只是一個(gè)像,不是肯定。
辰土,是辰中本有克土這種得貴的方式,只要不破壞,不亂動(dòng)金,不亂動(dòng)木克,就有。
戌中,戌中有火克金,有土溫金得貴像。不破壞也可以得。

庚金泄辰土生水不好是變化方式,是另一回事。不管他,先論有沒(méi)有,變化是看歲運(yùn),最終看變化得失。
庚金坐辰土,發(fā)生落實(shí)是可以生水泄土的,這個(gè)庚金不是好東西,只要庚一動(dòng),就泄土,導(dǎo)致土克水不能達(dá)成,變化了土可貴的程度。但,庚金靜靜地呆著,就不壞事。

辰土就是克水的,得貴的。庚辰日柱太極(如果)有得貴氣能力,就得貴氣。
辰是克水的,得貴的,但土克水,只是把水按住了,這還不夠,只要金一動(dòng)一泄,就克不了,只要木一動(dòng),一克,也報(bào)廢。這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
土要克水穩(wěn)當(dāng),得有火來(lái)助。火來(lái)不僅僅是肯定了土,且能克泄土之金,能泄克土之木,這樣土克水就沒(méi)有了后患了。這就是典型的圍點(diǎn)打援方式。

火得不得,火是否定,顯然日主不肯定,火是財(cái)富,是另外一回事。
在日柱,能得火嗎?日柱庚,如果能制是得貴,土克水也是得貴。
日柱沒(méi)有體現(xiàn)木火的元素本有,能不能得,辰中有乙木,有生火的可能,土克水,也有存陽(yáng)的可能。另說(shuō)。

論貴氣,辰土克水能得貴氣,可以論貴,還要看歲運(yùn)對(duì)辰能不能肯定。
就以日主因?yàn)橛谐剑侥芸怂?,辰中本有克水,就憑這一點(diǎn),就有了得貴的架構(gòu)了,論貴的基礎(chǔ)條件有了。但是,能不能得?不好說(shuō)。為什么呢?因?yàn)檫@個(gè)土克水的架構(gòu),金是可以破壞的,木是可以破壞的。

乾:丁 壬 庚 0
  亥 子 辰 0
如果不是午時(shí),歲運(yùn)肯定(土克水的時(shí)候)是一時(shí)之有(貴),歲運(yùn)一否定(土克水)就沒(méi)有,僅一個(gè)辰是有變化的方式(而不是肯定的方式)
辰土能克水,但也能破金泄破壞,被木克破壞,當(dāng)然也包括被火肯定成制。所以,辰土克水,是一個(gè)變化方式。歲運(yùn)把這個(gè)方式肯定了,就得,歲運(yùn)把這個(gè)方式破壞了,就失。這就是變化,一會(huì)有,一會(huì)又沒(méi)有了。

乾:丁 壬 庚 壬
  亥 子 辰 
(這個(gè)局因?yàn)橛校?/span>午時(shí)肯定了辰土(原局就肯定)就有貴氣,壬水(雖然蓋頭)克午火(但也)是又一種變化方式,說(shuō)明在以后在午火上有水克,因錢(qián)財(cái)方面不生辰土克水,導(dǎo)致不得貴氣(靠錢(qián)財(cái)?shù)觅F氣這種方式要失去),是一種變化方式,可能存在上官場(chǎng)不吉,是另外一回事。
日主有辰土克水的存在,要的就是火來(lái)肯定,有火肯定,那金壞土,木壞土,這兩種可能壞土的因素解決了,辰克土,就變得穩(wěn)固了,不容易被破壞了。從“易變化”成了不容易被打破的穩(wěn)定狀態(tài)。貴氣當(dāng)然就有了就穩(wěn)了。
命主得壬午時(shí),壬午蓋頭,這個(gè)午火還能助辰土嗎?這是個(gè)最讓人鬧心的事。
壬午是一組太極組合,壬確實(shí)是可以克火,但是關(guān)鍵要?jiǎng)悠饋?lái),壬只要靜靜的呆著不管事,不成立,不動(dòng),那火就可以助土。
壬水克火的時(shí)候,火不助土了,辰克水就不穩(wěn)當(dāng)了,又成了變化就是了。

先搞定(判定)有沒(méi)有(富貴),(火)肯定(土克水)則有(貴),(至于壬午水克火)變化是另一回事,(水克火)破財(cái)再說(shuō)破財(cái)?shù)氖隆?/span>先說(shuō)有沒(méi)有(能得富貴),如果沒(méi)有(富貴)就談不起來(lái)。這種命局里肯定(能得貴方式),則肯定有貴氣。有的命局只是有(得)貴氣的因素,歲運(yùn)肯定時(shí)才有貴氣。
這個(gè)命局土克水這個(gè)方式,因?yàn)橛谢鹂隙?,所以金落?shí)的大運(yùn),壞不了土克水,木落實(shí)的大運(yùn),也壞不了土克水,水落實(shí)的大運(yùn),是被土制的水,火動(dòng)的大運(yùn),是助土,土動(dòng)的大運(yùn)是制水。所以貴氣是穩(wěn)當(dāng)?shù)摹?/span>
當(dāng)然貴氣穩(wěn)定,也并不是不可以攻破,比如水運(yùn)制火,再動(dòng)金,照樣可以攻破。
假如這個(gè)局時(shí)支不是火來(lái)肯定土,那么除了動(dòng)火大運(yùn)肯定土克水,金運(yùn)泄,木運(yùn)克,都是制不了水的,土運(yùn),水運(yùn),就是隨著流年的變化而變化。

這個(gè)命局就有貴氣,如果不是午時(shí)(不明確在時(shí)辰肯定),一個(gè)辰(日支),在辛亥、庚戌、己酉、戊申前四步大運(yùn)(在落實(shí)上)不能肯定(辰土),按現(xiàn)在的國(guó)家體制是不能有貴氣的。
如果時(shí)辰不是火,辛亥庚戌己酉戊申丁未,前面四部運(yùn),都有金的落實(shí),泄土,那就制不住水,就沒(méi)有貴了。到丁未運(yùn),老同志了。

大運(yùn)天干土出干還不錯(cuò),沒(méi)有午火肯定,歲運(yùn)上貴氣容易反復(fù),受辰土影響。
如果不是午時(shí),因?yàn)橛羞@個(gè)辰,大運(yùn)天干出戊己土,就是有土的發(fā)生,辰土成立,能克水。能克水就得貴。
但是能克水只是一方面,這能克也能破壞呀,見(jiàn)金破壞見(jiàn)木破壞,見(jiàn)火肯定,又成了起伏變化了。

乾:丁 壬 庚 壬
  亥 子 辰 
就如論學(xué)歷,甲木生寒月見(jiàn)土有學(xué)歷,土克印星有學(xué)歷,火肯定土則更高。貴氣、財(cái)富也是一樣的。
現(xiàn)在以辰土為中心論貴氣,火肯定辰土肯定得貴氣了,是命局中有的,這就定下來(lái)是個(gè)官。
主體寒重,以能制水為最大之能。甲木日主在寒重狀態(tài)下,土能制水制印得印吉就大學(xué),火一肯定,就研究生。那是論十神印星。
現(xiàn)在主體寒重,論富貴,同樣以制水為最大的吉。無(wú)非變化一種中心論而已。
不僅僅是庚金日干,不管是什么日干,這種方式,都可以得貴。

乾:丁 壬 庚 壬
  亥 子 辰 
火來(lái)肯定級(jí)別相對(duì)高點(diǎn),天時(shí)發(fā)生上,壬水是克丁火、午火,想往高處走,天時(shí)上有否定,子午沖也是有否定的。土沒(méi)否定就得貴。
有火肯定,穩(wěn)當(dāng),慢慢爬,級(jí)別肯定高點(diǎn)。
但天時(shí)有水發(fā)生,既否定天時(shí)發(fā)生的火,也會(huì)在落實(shí)上子午沖否定,所以也免不了變化起伏,太高級(jí)別就難。

以十神論,水食傷星(為忌有制)有能力,能講話。(如果這為忌的食傷水)沒(méi)火土約束就亂講,有約束主講話妥當(dāng),有能力貴氣的人。
水當(dāng)令,水為食傷星,首先從存在上是旺的,先不講吉兇,食傷旺,就是能講,很能表現(xiàn)。水坎毒,毒舌。
為忌的食傷星得印星制,那就是有吉了,是表現(xiàn)好了,這食傷就是表現(xiàn)到位精準(zhǔn)得體。有思想有表達(dá),當(dāng)然坎的像仍然在,比如切中要害,不留情面,潑辣果敢,一氣呵成。

命局有貴氣,歲運(yùn)肯定則發(fā)生,不是好運(yùn),貴氣不得,叫不得志。
命局得年上丁火平衡庚金,年柱是初限,丁火克金,木平衡金是武貴象當(dāng)兵。
此命局丁火受否定重,歲運(yùn)很難肯定,則得武貴的前途是沒(méi)有的。給人策劃時(shí),要講到部隊(duì)發(fā)展不行,克水是文貴上發(fā)展。
從運(yùn)險(xiǎn)看,年干,早年發(fā)生了一個(gè)丁火,對(duì)于日主庚這個(gè)中心講,就是動(dòng)了來(lái)制金的火,丁火在亥中有木使落實(shí),說(shuō)明早年就有日主受木火平衡的作用?;鹬魑?,木火克金為兵戈武職。
要注意的是,運(yùn)險(xiǎn)發(fā)生的因素,是為日主所得,所為,所受的對(duì)象。
這個(gè)局水重,丁火很難肯定起來(lái),要讓丁火發(fā)生作用的難度大,因?yàn)槎』鸩⒉皇侵萍缮竦囊蛩兀皇且粋€(gè)平衡忌神水的因素,想靠火克金,不容易。所以武貴的前途沒(méi)有。
日主是庚金,想得武貴,是“靠外在”。
而日主有土,能制水最大的忌神,得文貴,日主是“靠自己”。

動(dòng)辰是肯定(克水)的,肯定在文貴上發(fā)展。作為有(火克金這個(gè)得吉方式),就是有,年上丁火克庚金,早年可能當(dāng)兵,丁火在亥水中有甲木肯定落實(shí)(克金就成了肯定)。
日主庚金,因?yàn)樵缒臧l(fā)生的是丁火,就能保證是當(dāng)兵的嗎?那不是。
日主能當(dāng)兵,是因?yàn)樵缒臧l(fā)生的丁火能落實(shí)在亥中得甲木的肯定,這才是可能當(dāng)兵的依據(jù)。但也只是可能,還要看歲運(yùn)是否支持。

甲木在亥水中能不能生丁火?(認(rèn)為甲木受水不能生火)這種思維是錯(cuò)誤的。有象,就有肯定有此事,生克關(guān)系和內(nèi)容,運(yùn)上能不能肯定而已。歲運(yùn)肯定亥水中甲木或丁火落實(shí),有土,木火之氣都可以落實(shí)。
甲木藏在亥中,壬甲,給人的第一個(gè)認(rèn)識(shí)就是木受水了,木不能生火了。99%的人都是這么看的,永遠(yuǎn)跳不出循環(huán)的怪圈。
我們對(duì)一個(gè)元素的認(rèn)識(shí),先要明確其本來(lái)的性質(zhì)和作用,他原本能干什么,那他就要干什么。至于他因?yàn)槭裁丛蚨刹涣耍惨饶莻€(gè)因素起作用了再說(shuō)話。
甲木能生火,是規(guī)定的。甲木受水不生火,那就等水動(dòng)的時(shí)候再說(shuō)這個(gè)話。
水不動(dòng)不作用,甲木生火就順當(dāng)?shù)厣?/span>
水既然浸木,那土克水了,木也就生火。

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