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原創(chuàng):《<紅樓夢(mèng)>為什么會(huì)代替<金瓶梅>入選四大名著?》

 新用戶7301qQre 2022-07-07 發(fā)布于山東

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很多人回答過(guò),多數(shù)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》比《金瓶梅》在寫作手法上比較含蓄,尤其是對(duì)男女之間的愛(ài)情生活方面,不那么直白,而《金瓶梅》在這個(gè)問(wèn)題上寫的直來(lái)直去,把那些封建貪官揭露的赤身裸體,甚至透露出那么點(diǎn)兒哲學(xué)思想,也許,這是與《紅樓夢(mèng)》的不同之點(diǎn)吧?雖然同樣都是寫了封建家庭的敗落過(guò)程。

紅樓夢(mèng)》代替《金瓶梅》被選為“四大名著”,這是上個(gè)世紀(jì)五十年代初期的事。人民文學(xué)出版社整理中國(guó)古代小說(shuō)經(jīng)典的時(shí)候選擇了《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》這四部小說(shuō)。后來(lái),隨著時(shí)代的發(fā)展不停地修訂,整理,出版不同的版本。慢慢地在人們的心目中形成了“四大名著”就是《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》這四部小說(shuō)的說(shuō)法。

這都是社會(huì)和出版商的需要,從中做的宣傳,日久天長(zhǎng)所決定的,并不是真正意義上的“四大名著?!?/span>

據(jù)有關(guān)資料,很早以前,我國(guó)就有人提出“四大奇書”想法。明代著名文學(xué)批評(píng)家王世貞第一個(gè)提出《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》為四大奇書;后來(lái)明代的文學(xué)家馮夢(mèng)龍又提出四大奇書,他提的四大奇書是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》。

到了清代,李漁則認(rèn)為王世貞提出的“四大奇書”不是一個(gè)類別的書,不能放在一起稱之為奇書。而馮夢(mèng)龍所提出的“四大奇書”《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》屬于一個(gè)類別的書,理由這四本書都是長(zhǎng)篇小說(shuō),都是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化特點(diǎn)和大眾的精神消費(fèi)需求的,而王世貞所提的“四大奇書”中的《西廂記》是戲曲,不是小說(shuō)。

《三國(guó)演義》是歷史演義最經(jīng)典的小說(shuō);《水滸傳》是英雄傳奇最經(jīng)典的小說(shuō);《西游記》是最經(jīng)典的神話小說(shuō);《金瓶梅》是世情小說(shuō)首創(chuàng)的經(jīng)典之作。

經(jīng)過(guò)了李漁這樣一番肯定之后,馮夢(mèng)龍的“四大奇書” (《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》)才開始被推廣開來(lái),被大眾所熟知。那個(gè)時(shí)候《紅樓夢(mèng)》還沒(méi)有問(wèn)世。據(jù)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》中有些章節(jié)還是借鑒《金瓶梅》的。

在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),“四大奇書”指的就是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》,只是沒(méi)有叫“四大名著”而已。

《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》在我國(guó)文學(xué)歷史上都是舉足輕重的,都具有無(wú)可估量的文學(xué)價(jià)值。

《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》都反映了古代社會(huì)的封建與黑暗。《紅樓夢(mèng)》主要是以四大家族興衰為小說(shuō)故事主線,其結(jié)構(gòu)更為完整,較好地反映了普通的社會(huì)階層和統(tǒng)治者的區(qū)別,在男女關(guān)系問(wèn)題的描寫上把我的尺寸比《金瓶梅》好些而已?!督鹌棵贰吩诋?dāng)時(shí)就是禁書,在描寫男歡女愛(ài)時(shí)比較露骨,這在封建社會(huì)也會(huì)不允許的,更何況寫的是宦官的墮落,當(dāng)朝怎么可能接受呢?其實(shí)背后沒(méi)少看。也許這是后來(lái)《紅樓夢(mèng)》慢慢取代《金瓶梅》的地位的根本原因吧?

“四大名著”是在“四大奇書”之后,慢慢叫響的,后來(lái)由人民日?qǐng)?bào)出版社修訂為“四大名著”,在這次修訂后,《金瓶梅》再也沒(méi)有列入“四大名著”行列了。不過(guò),在讀者心中,《金瓶梅》仍然是一部難得的古代經(jīng)典之作,它與《紅樓夢(mèng)》的不同點(diǎn)在于:《金瓶梅》字里行間中有哲學(xué)意蘊(yùn),而《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有。

作者簡(jiǎn)介:

李敦景 又名沅臻 字厚儒 號(hào)非聲 筆名言者青青。

愛(ài)好文創(chuàng)。曾創(chuàng)作舞臺(tái)劇本、電視劇本、散文、詩(shī)歌若干。

現(xiàn)為中國(guó)劇作家協(xié)會(huì)和中國(guó)散文詩(shī)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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