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老舍《離婚》:說的是婚姻,諷的是人性,照出了殘酷現(xiàn)實

 茂林之家 2022-06-29 發(fā)布于湖南

上個世紀四十年代初,老舍讓北平研究院的學生們,投票選出他的最佳作品。

大家紛紛把票給了盛名在外的《駱駝祥子》,老舍卻說:“我最喜歡《離婚》?!?/span>

《離婚》以一群中年夫妻鬧離婚的故事穿針引線,講述了婚姻內(nèi)外的人生百態(tài)。

書里的人大多渾渾噩噩,唯利是圖;講述的事也大都是家長里短,雞毛蒜皮。

那些跌宕起伏的情節(jié),道盡了束縛于世俗的掙扎,妥協(xié)于現(xiàn)實的敷衍,屈服于利益的墮落。

主人公老李一心想要逃離,卻又瞻前顧后,在痛苦和糾結中躊躇半生。

如今八九十年過去,老舍筆下的生活并沒有消失,無數(shù)普通人仍困在其中。

1

  • 扒開華美的袍子,誰都有一身虱子。

民國時期的北平財政所,有一群職位體面、收入不菲的科員。

在那個物質匱乏的年代,他們看似光鮮亮麗,衣食無憂,背地里卻各有各的不堪。

埋頭干活的知識分子老李,在官場中默默無聞,卻又不甘平庸。

他喜歡買書、看書,是個愛幻想的浪漫主義者,想在庸常的生活中追求一點兒詩意。

然而,他偏偏有個不識字、不知趣的鄉(xiāng)下老婆,兩人矛盾重重,日子過得無比苦悶。

科室里人緣最好的張大哥,穿著考究、氣度不凡,一舉一動都派頭十足。

他這一生最神圣的使命,就是給人做媒和反對離婚。

各個機關的科長、司長、書記員,全都找他做過媒,走到哪兒都有人巴結,求他辦事。

可他管得了各家各戶的閑事,唯獨管不了自己最疼愛的兒子。

兒子天真不學無術,花錢卻十分闊氣,把媽媽當奴隸,視爸爸為財主。

到了談婚論嫁的年紀,他依然變著花樣啃老,遲早要把家產(chǎn)敗光。

而單位里最招人厭的小趙,長得賊眉鼠眼,喜歡拿別人尋開心。

他還昧著良心做“拉皮條”的勾當,私下為權貴物色小老婆,以此換取財富和官運。

明面上大家都不敢得罪他,背地里卻將他視為所里的毒瘤,唾棄他的小人手段。

還有一介武夫吳太極,整天自詡正直,其實是靠走后門入的職,娶了妻子仍盤算著要納妾。

體面斯文的邱先生,娶了個大學畢業(yè)的老婆,夫妻倆自視甚高,卻多年沒生下一兒半女……

一進財政所大院,每個人身上都像刷了層金漆,看起來光鮮亮麗。

但是揭開身份、地位的遮羞布,誰的面目都扭曲糾結,生活也一地雞毛。

書中有一場尷尬的飯局,無情戳破了所有人的面具。

在張大哥的建議下,老李把太太和一雙兒女從鄉(xiāng)下接到了北平。

同事們起哄要到家里吃飯,他怕太太給自己丟臉,改為請他們下館子。

誰知,小趙存心讓他出丑,將李太太騙到飯館,當眾戲弄了一番。

老李又氣又惱,卻不知如何解圍,只能低頭吃飯,假裝什么也沒看見;

張大哥想顯得周到,但又不愿得罪小趙,便不痛不癢地維護李太太幾句;

吳邱二人和其他同事則一邊大塊朵頤,一邊事不關己地看熱鬧。

老李懦弱,張大哥圓滑,小趙陰險,吳太極和邱先生冷漠……個個丑態(tài)畢現(xiàn)。

想起張愛玲的一句經(jīng)典名言:“生命是一襲華美的袍,上面爬滿了虱子?!?/span>

是啊,生活不曾放過誰,扒開華麗的衣袍,各有各的破敗和不堪。

但可怕的是,同行的人們不愿抱團取暖,反而想盡辦法彼此刁難。

從別人的苦痛中咀嚼出香甜,用他人的不幸安慰自己,就是人性中最陰暗、也最真實的一面。

老舍《離婚》:說的是婚姻,諷的是人性,照出了殘酷現(xiàn)實

2

  • 有多少人的婚姻,過不好又離不了。

聽過這么一句話:“世界上有多少種人,就有多少種愛情?!?/span>

這個說法,同樣適用于婚姻。

老舍在《離婚》中,描述了形形色色的婚姻關系。

凡事精打細算的張大哥,把婚姻當成了一樁買賣。

只要年齡、長相、家道都匹配,也有互相利用的價值,就是上等的婚姻。

他和張大嫂是包辦婚姻,彼此之間沒有感情基礎。

但這并不妨礙他們一個在外賺錢,一個在內(nèi)操勞,齊心協(xié)力地經(jīng)營家庭。

向往風花雪月的老李,卻對類似合作伙伴的夫妻關系嗤之以鼻。

他認為,夫妻間有說有笑,琴瑟和鳴,日子才能過得舒心愜意。

可惜,李太太不懂琴棋書畫,心思全落在吃飯、穿衣的瑣事上。

她不會沏茶行禮,穿著打扮土氣,說話時也扯著嗓門,沒有半點文雅氣質。

老李試著給她讀過幾段小說,她一句都聽不明白,只顧惦記沒做完的家務活。

相對無言的痛苦和寂寞,日夜蠶食著老李的內(nèi)心。

直到有一天,他在院子里撞見了房東的兒媳馬少奶奶。

她有修養(yǎng),從打扮到言行,都比普通婦人優(yōu)雅;她懂浪漫,跟丈夫是自由戀愛,私奔結婚。

尤其是得知她的丈夫變心,在外到處鬼混后,老李心中的“詩意”瞬間就被點燃了。

他把對生活的希望,都寄托在了境遇可憐、安靜獨立的馬少奶奶身上。

可再浪漫的白月光,落到現(xiàn)實中也不過是一吹就滅的燭火。

馬少奶奶的丈夫帶著情人回來時,她不吵不鬧地跟情敵同桌吃飯,晚上又默許丈夫進了房。

她的妥協(xié),一下打破了老李所有詩意般的幻想。

馬少奶奶跟自己那糊涂度日的太太,以及同事們那得過且過的夫人,沒有半點區(qū)別。

科室里的吳太極和邱先生,先后背叛了自己的妻子。

吳太極納了個小妾,兩人合起伙來欺負吳太太。

因為衣食用度全都仰仗丈夫,吳太太寧愿被羞辱,也絕口不提離婚。

邱先生在外包養(yǎng)了情人,邱太太卻對此睜一只眼閉一只眼。

她舍不下所謂的臉面,生怕離了婚,會讓別人覺得自己駕馭不了男人。

每個人的婚姻都是一場利益交換,為了房子、票子和面子,硬生生地咽下了委屈和悲哀。

在婚姻中,探尋精神的契合也好,追求實際的好處也罷,終究免不了向現(xiàn)實妥協(xié)。

成年人的世界里,感情往往是易碎品,經(jīng)不起歲月的蹉跎和利弊的算計。

正如詩人余秀華所說:

愛在人性面前,簡直就是一個謊言。

人性遠比想象中要復雜,對伴侶少一點期待,對自己多一分善待,才是最清醒的活法。

老舍《離婚》:說的是婚姻,諷的是人性,照出了殘酷現(xiàn)實

3

  • 變化的是人,不變的是人性。

牛頓曾感慨:“我可以計算天體運行的軌道,卻無法計算人性的瘋狂?!?/span>

人性是最經(jīng)不起考驗的,但我們往往又最容易低估它。

即便是自認精明能干的張大哥,也在冷漠、麻木和自私的人心面前束手無策。

財政所人事動蕩時期,張大哥被革了職,兒子天真也因莫須有的罪名被抓進了監(jiān)獄。

他一夜之間愁白了頭發(fā),往日熱鬧的門庭也變得冷清。

只有心地善良的老李愿意為他出主意,想辦法,甚至倒貼錢為他托關系。

其余受過他恩惠的人,要么對他避之不及,要么琢磨著從他身上撈一筆。

小趙甚至趁火打劫,自稱有辦法救出天真,條件是張大哥給他一處房產(chǎn),再把女兒秀真嫁給他。

名義上是“嫁”,實際是經(jīng)他調(diào)教后,送給達官顯貴取樂。

面對如此卑劣的要求,張大哥一籌莫展,老李也幫不上忙。

最終挺身而出的,竟然是一無所有的仆人丁二。

丁二年輕時被妻子拋棄,身無分文地流落街頭,是張大哥收留了他。

他常被罵作“廢物”,處處遭受冷眼,卻比誰都有良心,懂得知恩圖報。

當小趙救出天真,美滋滋地期待迎娶秀真時,丁二毫不遲疑地殺了他,保住了張家的財產(chǎn)和兒女。

這樣的反轉,來得突然卻不意外。

表面上,小趙是被丁二奪了性命;實際上,他是輸給了自己的貪念。

一旦為利益爭紅了眼、不擇手段,就離自我毀滅不遠了。

然而,小趙的死,并未讓身邊的人明白這個道理。

同事們都對他的意外離世漠不關心,只在乎他的崗位會被誰接替,自己能否從中獲利。

就連張大哥也沒從這場變故中清醒過來,滿腦子想的都是自己的名利和地位。

那些冷落他的同事,他一個都不敢得罪,反而熱情地邀請大家上門吃飯。

他還為恢復原職而四處找門路,回到了以往熱鬧卻毫無意義的生活狀態(tài)。

至于舍身報恩的丁二,依舊是別人眼中的窩囊廢,只有老李愿意幫他避風頭。

人心不古,人性難測,能夠時刻恪守善念的人寥寥無幾。

人都是會變的,一旦涉及到自身利益,感情、原則、尊嚴,似乎都變得不那么重要了。

就像作家雨果筆下的一段話:

釋放無限光明的是人心,制造無邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間。

人生最大的悲哀,就是稀里糊涂地活成了欲望的載體。

被世俗染上風霜,為利益墮入黑暗,可等繁華落盡,只會留下一個失去自我的空殼,在虛無中空蕩徘徊。

老舍《離婚》:說的是婚姻,諷的是人性,照出了殘酷現(xiàn)實

4

看完一出出鬧劇后,老李無奈嘆息道:

“生命只是妥協(xié),敷衍,和理想完全相反的鬼混。”

人們仿佛是被誘捕的傻鳥,關在籠子里久了,就算打開籠子也不知道怎么飛。

比如張大哥、馬少奶奶、吳太太、邱太太等人,都選擇蒙上眼“瞎混”。

或接納無愛卻有物質保障的婚姻,或從事體面卻無意義的工作,或縱容無真心只逐利的人性。

哪怕看清生活的真相,也無心無力去戰(zhàn)斗,只能永遠困在混沌之中。

老李卻不肯向現(xiàn)實妥協(xié),而是要在婚姻之外繼續(xù)追求人生的詩意。

他一聲不吭地辭了職,帶著丁二和妻兒回歸了鄉(xiāng)村生活和樸素的家庭。

有人慶幸他騰出職位,有人嘲笑他行事愚蠢,也有人替他感到惋惜。

然而,老李的選擇其實是最明智,也最勇敢的。

眼見婚姻無趣之后,還是選擇承擔自己的責任;

知悉人生險惡之后,仍舊對生活有熱烈的向往;

洞察人性黑暗之后,依然保留著心底的善良真誠。

陶勇醫(yī)生在《目光》中說過:

人性的善惡就像是硬幣的兩面,分不開。

我們能做的是盡量營造一個環(huán)境,讓人性像流水一樣,盡量流向善的一方。

人活一世,就是不斷與自己較量的過程,要面臨無數(shù)誘惑,經(jīng)歷諸般不如意。

戰(zhàn)勝內(nèi)心的卑劣和懦弱,守住靈魂的底線,才能賦予肉體超越動物性的意義。

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作者:洞見·許朝暮

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