我國(guó)貨幣起源，最早可以追溯到公元前3000年左右，當(dāng)時(shí)處于新石器時(shí)代，那個(gè)時(shí)候人們不是直接使用貨幣，也沒有發(fā)展到必然誕生貨幣的階段。

但是已經(jīng)開始流行物物交換，即我家有多余的雞，你家有多余的水果，正好我們各自都需要對(duì)方多余的物品，然后形成了物物交易。今天一起來探究一下我國(guó)古代貨幣的起源和貨幣的發(fā)展變化！

夏商周既是貨幣起源也是貨幣發(fā)展時(shí)期

1，夏商時(shí)期

根據(jù)出土的文物考究，我國(guó)最早的貨幣是在夏朝時(shí)期誕生的，當(dāng)時(shí)住在海邊的人們發(fā)現(xiàn)海貝特別美觀，極具觀賞價(jià)值，于是被夏朝的人們收藏起來當(dāng)裝飾品。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)以物換物的交易方式已經(jīng)無(wú)法滿足人們的需求，其實(shí)是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)一個(gè)重大問題，即一只雞與水果沒辦法以同等的價(jià)值進(jìn)行交換了，所以需要一般等價(jià)物，即具備貨幣的物品。

因而海貝被推向歷史的巔峰，成為我國(guó)第一枚貨幣，而且海貝還容易計(jì)數(shù)和算賬，例如一枚海貝可以理解為一塊錢，或者一枚海貝可以買到一個(gè)蘋果，30枚海貝能買到一只雞。

這個(gè)就是我國(guó)貨幣最初誕生時(shí)候的狀況，當(dāng)然物物交換依然是當(dāng)時(shí)主要交易方式之一。發(fā)展至商朝后期，人們技術(shù)水平越來越高，人的思想意識(shí)也往更高層次發(fā)展，想到自己可以用石頭做工具，為什么不能用石頭做貝幣。

于是立即付諸行動(dòng)，至此誕生石頭所制作的貝幣，接著陸續(xù)使用骨頭、陶瓷等原材料仿制貝幣，即我國(guó)最早的人工制作的貨幣誕生了。這個(gè)時(shí)候的計(jì)算不似后世以重量為計(jì)算單位，商朝的貨幣計(jì)算單位是“朋”，以五個(gè)貝幣串在一起為一串、兩串即為一朋。

2，周朝時(shí)期

我國(guó)的周朝時(shí)期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r將歷史劃分為兩個(gè)階段，即西周和東周的春秋戰(zhàn)國(guó)。

西周屬于我國(guó)古代奴隸社會(huì)的巔峰階段，所以貨幣的發(fā)展繼續(xù)發(fā)生新的變化，但是西周的主要流通貨幣還是貝幣，只是發(fā)展到中期之后，西周誕生了我國(guó)古代史上最早的金屬貨幣，即用青銅制作的貝幣。

與此同時(shí)，西周在這個(gè)時(shí)期還誕生了用金銀玉石制作的貝幣，只是這些貨幣不用于流通，只是作為周天子對(duì)王公貴族的賞賜物。西周不僅誕生金屬貨幣，還針對(duì)貝幣制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，即用作貨幣的只能是小型海貝，而大型海貝只能當(dāng)作裝飾品。

而且西周經(jīng)過幾百年的發(fā)展，到西周后期，石貝、骨貝、陶貝等貝幣被陸續(xù)淘汰，這些貨幣本身的原材料已不具備重要價(jià)值。

在西周的周孝王時(shí)期，貨幣計(jì)算單位也發(fā)生變化，開始出現(xiàn)以重量計(jì)算的方式，單位是“寽”，一“寽”大概是十二銖，這個(gè)計(jì)算方式的出現(xiàn)，為后來奠定基礎(chǔ)。東周的春秋戰(zhàn)國(guó)階段，我國(guó)的貨幣發(fā)展和變化如雨后春筍一般。

在當(dāng)時(shí)除青銅貝幣以外，開始誕生以生產(chǎn)工具為模型的貨幣，例如布幣和刀幣，這兩種貨幣在誕生之初不僅可以當(dāng)作貨幣使用，還能作為生產(chǎn)工具使用，到春秋戰(zhàn)國(guó)后期更是誕生我國(guó)第一枚圓形銅錢。

只是與后世不同的是，這款貨幣是圓形圓孔，而后世是圓形方孔。這款貨幣的幣面上還銘刻有貨幣的重量，所以被史學(xué)家認(rèn)為是秦朝統(tǒng)一貨幣的形制基礎(chǔ)，這款貨幣也是由秦朝前身秦國(guó)所鑄造發(fā)行。

秦漢魏晉南北朝時(shí)期的貨幣發(fā)展變化

1，秦漢時(shí)期

秦始皇在一統(tǒng)天下之后，對(duì)于各個(gè)方面都要定下統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，其中貨幣也是，秦始皇先是以之前秦國(guó)發(fā)行的圓形圜錢為形制基礎(chǔ)，統(tǒng)一演變成圓形方孔銅錢，在銅錢上面銘刻著重量，這就是影響后世2000多年的“秦半兩”。

秦朝不僅統(tǒng)一貨幣，還收回貨幣鑄造發(fā)行的權(quán)力，并且為貨幣立下法律法規(guī)，只允許使用銅錢和黃金貨幣，而黃金貨幣主要在大宗商品交易時(shí)使用。

不過發(fā)展至秦二世，因?yàn)榫鞯闹醒霗?quán)力集中度降低，民間再次與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一樣，出現(xiàn)大量私自鑄造貨幣的現(xiàn)象，導(dǎo)致貨幣質(zhì)量嚴(yán)重下降，最后成為秦朝滅亡的因素之一。

漢朝的貨幣發(fā)展在初期沒有特別大的變化，繼續(xù)沿用秦朝的半兩形制，鑄造漢朝的半兩錢，而且初期對(duì)于貨幣的發(fā)行和鑄造都是“一朝天子一朝臣”的變化現(xiàn)象，沒有統(tǒng)一的規(guī)制，質(zhì)量也極為低下，鑄造發(fā)行的權(quán)力也嚴(yán)重下放，幾乎誰(shuí)都能鑄造貨幣。

因此在漢武帝上位之后，首先統(tǒng)一貨幣，并且設(shè)立專門的貨幣管理和鑄造發(fā)行的機(jī)構(gòu)，不允許其他任何私人鑄造貨幣，同時(shí)漢武帝鑄造發(fā)行的－五銖錢，它的質(zhì)量貨真價(jià)實(shí)，即與刻在銅錢上面的重量一致，而且所用的銅礦也是最足的，因此漢武帝的五銖錢一直影響后世700多年。

兩漢中間只有王莽的新朝，做了貨幣的大改變，王莽稱帝之后，進(jìn)行了四次貨幣改革，曾一度廢除五銖錢，發(fā)行和允許所謂的錢貨、黃金、銀貨、龜、貝貨等二十八種固定物品作為流通貨幣使用，甚至還鑄造發(fā)行類似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀幣，但是最終都以失敗告終。

直到東漢建立，恢復(fù)五銖錢制度，東漢期間有多位皇帝做過細(xì)微改變，但是主體依然是五銖錢。

2，魏晉南北朝時(shí)期的貨幣

漢朝之后的三國(guó)時(shí)期，因?yàn)檎?quán)問題，所以各自發(fā)行各自的貨幣，但是五銖錢依然可以使用，不過曹丕在位期間有廢除五銖錢等錢幣，規(guī)定使用谷帛交易，后來魏明帝曹叡繼位后恢復(fù)“五銖”錢；

而東吳和蜀漢的貨幣情況更為復(fù)雜多變，主要是大錢，蜀漢是“直百”、“直百五銖”、“犍為五銖”等；東吳的貨幣錢是“大泉五百”、“大泉當(dāng)千”、“大泉二千”等。東吳和蜀漢的大錢，是指一枚當(dāng)無(wú)數(shù)枚五銖錢使用。

例如直百五銖是指一枚相當(dāng)于一百枚五銖錢。到兩晉時(shí)期，西晉是繼續(xù)沿用漢魏的舊錢，而東晉因?yàn)樵跂|吳區(qū)域建國(guó)所以沿用東吳舊錢；

后來的南北朝時(shí)期，民間百姓更多又回到了物物交換的時(shí)代，只有十六國(guó)的前涼、后趙和成漢有發(fā)行過少量錢幣，但是谷物絹帛等實(shí)物貨幣還是主要手段。

南北朝雖然出土的鑄幣很多，但是因?yàn)閹胖苹靵y，名目繁雜，加上民間的大量私鑄，所以貨幣在當(dāng)時(shí)沒有信用度，百姓們寧愿使用實(shí)物貨幣。

隋唐宋元明清時(shí)期

1，隋唐時(shí)期

公元581年，隋文帝楊堅(jiān)因?yàn)槿珖?guó)流行的錢幣輕重不一，下令統(tǒng)一貨幣，推行五銖，于是出現(xiàn)了“隋五銖”，也稱之為“開皇五銖”。

后來隋朝接連發(fā)生偷偷私自鑄造貨幣的現(xiàn)象，于是楊堅(jiān)把鑄造貨幣的錢范放在全國(guó)各地設(shè)定的關(guān)口處，以此進(jìn)行嚴(yán)查，所以又稱“置樣五銖”，后來因?yàn)樵阢~錢里面摻錫，導(dǎo)致錢幣發(fā)白，時(shí)稱“白錢五銖”。

最終在隋文帝的大力推動(dòng)下，隋朝實(shí)現(xiàn)了貨幣的統(tǒng)一。唐朝取代隋朝，在開始的幾年里沿用隋五銖，唐高祖李淵在開國(guó)后的第四年廢除舊錢，鑄造發(fā)行“開元通寶”，寓意著“開辟新紀(jì)元”。

開元通寶讓錢文標(biāo)重量的時(shí)代結(jié)束，變?yōu)橥▽?、元寶等寶文幣制，單位也變成了兩、錢、分、里，一錢即一枚開元通寶，貨幣計(jì)數(shù)進(jìn)制也從二十四進(jìn)制變?yōu)槭M(jìn)制。

公元666年，唐高宗李治鑄造發(fā)行“乾封泉寶”，規(guī)定一枚乾封泉寶兌換十枚開元通寶，但是這款是虛值錢幣，才發(fā)行不到一年，被李治所廢除。

在安史之亂階段，史思明鑄造發(fā)行“得壹元寶”，后改為“順天元寶”，失敗之后被廢除。

在公元758年，唐肅宗李亨發(fā)行“乾元重寶”，再次規(guī)定一枚當(dāng)十枚開元通寶，第二年又發(fā)行“乾元重寶重輪”，更是一當(dāng)五十，導(dǎo)致物價(jià)上漲，百姓苦不堪言。

于是被唐代宗李豫廢除。然后唐代宗李豫發(fā)行我國(guó)最早的年號(hào)元寶錢—大歷元寶，其后的唐德宗李適發(fā)行“建中通寶”。

這兩款貨幣流通范圍僅僅是在西北地區(qū)流通。至于五代十國(guó)時(shí)期，每個(gè)政權(quán)有自己的貨幣發(fā)行，各不相同，與南北朝時(shí)期一般混亂不堪，導(dǎo)致社會(huì)問題更加突出，只能無(wú)法長(zhǎng)存。

2，宋元時(shí)期

宋朝時(shí)期，除了發(fā)行銅錢之外，還發(fā)行鐵錢，例如四川地區(qū)，因?yàn)樗纬y(tǒng)治者滅掉蜀地政權(quán)，竟然把當(dāng)?shù)劂~礦等銅制品都收回東京汴梁，導(dǎo)致四川地區(qū)沒有銅錢流通。

然后宋朝統(tǒng)治者下令鑄造鐵錢。雖然鐵錢能用，但是重量讓人不便攜帶，特別是對(duì)于商人來說，于是先是在四川地區(qū)的商人誕生中國(guó)最早的紙幣雛形－交子前身，其實(shí)類似支票的作用。

直到這張紙?jiān)谒拇ǖ貐^(qū)普遍流通，得到官府認(rèn)可，才發(fā)展成為紙幣，中間歷經(jīng)一次大改革，從私人發(fā)行到宋朝官府發(fā)行。但是這款紙幣主要是在四川地區(qū)流通，其他地區(qū)沒有信用度，因此宋朝主體依然是銅錢。

元朝統(tǒng)一中原之后，忽必烈采用大臣的建議，選擇發(fā)行紙幣，經(jīng)歷三次貨幣變革，從中統(tǒng)鈔、至元鈔到最后的至正鈔。

其實(shí)這三次貨幣政策都非常好，特別是中統(tǒng)鈔最初發(fā)行時(shí)，對(duì)于元朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，但是因?yàn)樵陨淼娜毕?，王公貴族任意消耗作為紙幣的本位金，導(dǎo)致紙幣失去價(jià)值和信用度，最后徹底崩盤。

3，明清時(shí)期

作為中國(guó)封建社會(huì)的后期，中央集權(quán)達(dá)到頂峰，明朝時(shí)期，公元1368年，朱元璋從鑄造發(fā)行“洪武通寶”開始，到公元1399年之間，5次停止鑄造銅錢，3次恢復(fù)鑄造銅錢，目的是為了推行紙幣。

所以明朝在很長(zhǎng)一段時(shí)間里銅錢與紙鈔并行，而因?yàn)榍懊娑鄠€(gè)朝代的銅錢都在流通，所以銅錢非常混亂。

在公元1374年，朱元璋發(fā)行紙幣“大明寶鈔”，此時(shí)開始紙幣為主，銅錢為輔的狀態(tài)，還規(guī)定一向大明寶鈔兌換一千文銅錢，可以兌換一兩白銀，可以兌換四分之一兩黃金。

接著在公元1389年，還增加十文、二十文、三十文、四十文、五十文的小面值，并且禁止黃金、白銀作為貨幣流通。大明寶鈔發(fā)展至正德年間，已經(jīng)嚴(yán)重貶值，導(dǎo)致購(gòu)買力下降，最終大明寶鈔被淘汰。

明朝在公元1436年，明英宗朱祁鎮(zhèn)實(shí)行“米麥折銀之令”，后來在公元1457年，明朝廢除禁用白銀法令，這時(shí)白銀作為貨幣的地位得到前所未有的上升，于公元1567年，明朝統(tǒng)治者把白銀作為法定貨幣，至此白銀的貨幣地位達(dá)到歷史新高度。

作為我國(guó)最后的一個(gè)封建王朝清朝，從努爾哈赤建立后金開始發(fā)行銅幣，到公元1908年，溥儀鑄造發(fā)行宣統(tǒng)通寶，其間好幾位皇帝陸續(xù)發(fā)行過鑄幣，但是都沒有做到大量和廣泛，因此在清朝紙幣和白銀是主要貨幣。

綜上所述，我國(guó)古代的貨幣從原始社會(huì)時(shí)期的物物交換起源開始，到夏商流行我國(guó)第一款貨幣，直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有新的變化，然后因?yàn)榍厥蓟实呢泿沤y(tǒng)一，讓我國(guó)古代2000多年的貨幣基本定型。

直到宋朝的紙幣誕生，才讓我國(guó)古代的貨幣再一次發(fā)生歷史性的改變。但其實(shí)，我國(guó)古代貨幣基本上在夏商周時(shí)期就形成基本方向，后面都是朝著這個(gè)方向進(jìn)行一個(gè)演變而已。