有句話我們都聽過“中華文明五千年”，這是從約公元前3000年的原始社會，三皇五帝活躍時期開始算起。在很久很久以前的上古時期，文字的出現(xiàn)被視為整個文明的象征。而我們中華文明最早期的文字就是殷商時期的甲骨文。

在大河南的安陽，擁有著著名的古代遺址—殷墟，它是殷商（約公元前1400一1100年）的故都。在1928年，殷墟正式被開始發(fā)掘，考古人員研究之后發(fā)現(xiàn)，安陽殷墟有水牛、野豬等熱帶亞熱帶動物生存過的痕跡。

中華文明是農(nóng)耕文明的代表，在出土的大概15萬片甲骨文中，有數(shù)千件是與求雨、求雪有關(guān)的，我們的祖先從幾千年前就開始注意到自然氣候變化對生活的影響了。因為任何農(nóng)作物的生產(chǎn)都與氣候條件息息相關(guān)。

而且殷墟出土了大量的甲骨文，研究人員從甲骨文中發(fā)現(xiàn)了古人在打獵時，獲得大象的事情，大象是亞熱帶生物，也就是說在遠古時期，整個河南的氣候比現(xiàn)在要高很多，這也是為什么河南自古被稱作“豫州”，“豫”就是一個人牽著大象。

殷墟時代是中國的溫和氣候時代，黃河流域當時近于熱帶氣候。那么為什么會有今天的變化呢？

這件事我國著名的氣象地理學(xué)家，竺可楨老先生查閱了大量史實資料，在上世紀70年代發(fā)表過一篇《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，他將我國5000多年來的氣候，總結(jié)為8大時期：　

1、從公元前3000年-公元前1000年左右，每年大部分時間的平均溫度比現(xiàn)在高2℃左右，最冷的月份溫度甚至約比現(xiàn)在高3℃-5℃ ，這是第一個溫暖期?！?/p>

2、從公元前1000年左右到公元前850年，大概是周朝的初期，年平均氣溫在0℃以下，是一個短暫的寒冷期。

3、從公元前770年到公元初年，也就是大家熟悉的秦漢時代，年均溫高于現(xiàn)代約2℃左右，這是第二個新的溫暖時期。 　

4、從公元初年到公元600年，歷史上的東漢、三國到六朝時代，是第二個寒冷時期。

5、從公元600年到1000年，歷史有名的隋唐時期，年均溫依然高于現(xiàn)代1~2℃左右，這是第三個溫暖期?！　?/p>

6、從公元1000到1200年，在整個南宋時代，溫度比現(xiàn)代要低1℃左右，是第三個寒冷期?！　?/p>

7、公元1200到1300年，在宋末元初，雖然不如隋唐時那樣溫暖，但依然是第四個溫暖期?！　?/p>

8、在公元1300年以后，一直到20世紀初，即明、清時代以來，是第四個寒冷期，溫度比現(xiàn)代要低1-2℃，這就是著名的“明清小冰期”。　

在這8個時期中，4次溫暖期和4次寒冷期交替出現(xiàn)，直至20 世紀初氣候回暖，小冰期結(jié)束，我們才算進入到一個新的溫暖期。但是總體上來看，氣溫變化的趨勢是從由溫暖向寒冷變化，寒冷期一次比一次長，一次比一次冷，比如在第二次寒期，只有淮河在公元225年出現(xiàn)了封凍。但是到了第四個寒冷期，1670年長江幾乎都封凍了。

在中國古代的農(nóng)耕文明社會，氣候的變化幾乎對歷史上的每一個時期都產(chǎn)生了極大的影響。

大家都知道，秦嶺、淮河一線，劃分我國南北，這也是我國的800毫米降水線。但是再往北，還有一條降水線，它大致經(jīng)過：大興安嶺—張家口—蘭州—拉薩—喜馬拉雅山脈東部。這就是我國的400毫米降水線，同時也是我國森林植被與草原植被、半濕潤和半干旱區(qū)的分界線。

是不是有點難理解？這么講吧，始皇帝陛下建造的萬里長城，就是這條400毫米降水線的輪廓。

沒錯，在我們國家漫漫歷史的長河之中，偏南的農(nóng)耕文明一直與北方的游牧社會你來我往，兩者長期并存，貫穿了整個中華民族的發(fā)展歷程。

這里我們先講一下游牧社會，大家印象里的游牧社會大概就是《射雕英雄傳》里面的鐵木真部落：一個個的蒙古包，萬馬奔騰的大草原。沒錯，游牧社會的核心就是這個：大草原！

游牧的精髓在“牧”。在公元前3000年前左右，農(nóng)業(yè)文明從黃河流域傳到了北方地區(qū)，雖然北方偏冷，不適合種植，但是卻擁有一望無際的大草原，于是人類開始打獵、畜牧。如果一個地方的草被吃完了，就拖家?guī)Э?，趕著自己的牛、羊、牲口去下一個地方，這就是早期“游牧社會”的雛形。

如果出現(xiàn)惡劣的氣候、天氣，比如天氣變冷、氣溫下降，就會導(dǎo)致草原的消失，畜牧牲口就會難以存活，可以狩獵的動物也會減少，這一系列連鎖反應(yīng)，只會造成一個后果：沒糧食。

但是農(nóng)耕文明不一樣，當然不是說農(nóng)耕不受氣候影響，而是受到的影響不會像游牧那么大。農(nóng)耕文明誕生有一個至關(guān)重要的條件：水。種地嘛，沒水怎么搞。

這也是為啥我們的文明誕生在黃河流域，在上古時期，黃河流域氣候溫暖，適合各種農(nóng)作物的生長，大家當然都聚集在這里了，時間長了就變成了一個個的小部落。部落多了之后，互相之間就會發(fā)生一些不太和諧的事情，然后就變成了大的部落，這也是早期“國家”的雛形。

大家一起聚落而居，大量勞動力一起共同工作，自然就會形成“多子多?！?、“安居樂業(yè)”這些意識，而且時間長了，還會自動養(yǎng)成一個很重要的習(xí)慣：儲蓄。收成好的時候，把多余的糧食存起來，用來抵抗風(fēng)險，比如各種天災(zāi)、人禍。

于是當天災(zāi)真的來臨時，身居北方的“游牧人民”沒糧食，身居南方的“農(nóng)耕人民”家里有余糧。

在沒有法律約束的上古時期，自己快餓死了，突然發(fā)現(xiàn)鄰居家里富麗堂皇，積蓄滿滿；頓頓山珍海味，滿嘴流油。然后再想到，自己的武力值要比鄰居高N個等級，嗯。。。你會干啥？

于是，每當氣候變暖時，南方的農(nóng)耕文明就會向北擴張；相反，氣候只要變冷，北方的游牧民族就會全面南下。同時伴隨的，一定還有人口的銳減。中國歷史上幾次少數(shù)民族政權(quán)與漢政權(quán)的對立（秦漢與匈奴，東晉南朝與“五胡”，宋與遼、金，明與蒙古、滿族等），無不起因于氣候時空差異所造成的農(nóng)、牧區(qū)對立的環(huán)境因素。

尾聲

氣候的變化不僅僅在中國，即使在全世界的范圍內(nèi)，也對歷史造成了很大的影響。比如在第四次的寒冷期（明清小冰期），歐洲因為寒冷的氣候，導(dǎo)致谷物的產(chǎn)量下降了整整三分之一，整個歐洲都發(fā)生了大饑荒。直接引發(fā)了法國大革命的爆發(fā)，而拿破侖兵敗的1812年，正是小冰期寒冷的頂點。

雖然隨著整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步，現(xiàn)代文明對地理、環(huán)境的制約作用越來越大，但是，也正是因為這些作用，導(dǎo)致了地理環(huán)境的變化，形成了新的環(huán)境系統(tǒng)，從而對人類社會產(chǎn)生新的影響。

人類歷史與地理環(huán)境一直都是一個統(tǒng)一體，兩者之間相互制約、互相作用，只不過這種相互間的制約和作用在不同的時間、不同的地區(qū)會表現(xiàn)出不同的形式。我們想要長期和自然和諧共處，還有很長的路要走，還是需要不斷地學(xué)習(xí)與了解才可以啊。