以前說諾貝爾文學獎曾經(jīng)有意考慮中國的作家如魯迅、沈從文，好像還有老舍？無奈時間或是別的什么變故錯過了。就算這是一個原因，但我覺得，在中國已經(jīng)開放了近20年的時候，即1997年之前，諾貝爾文學獎評委們還認識不到中國作家中有一個汪曾祺，實在是很遺憾的，說明諾貝爾文學獎評委們對漢語文學的整體了解與掌握是很狹窄的，至少是不夠全面的。為什么說1997年？因為這一年，汪曾祺去世了。昨天我對人說；汪曾祺的文學價值至今還沒有被更多的人認識到。他至少比莫泊桑要好得多——拿這兩個人比，一個是中國人熟悉的西方著名作家；一是和汪先生一樣都是主要寫短（中）篇。

    李敖曾經(jīng)批評魯迅的中文有許多問題，甚至說魯迅先生的現(xiàn)代漢語是有錯誤的。除去李敖式表達的修辭因素（李敖的許多驚人之語確如他自己所說，那是一種修辭方法，并無惡意），他說的也是有道理的。因為魯迅先生使用的是初級階段的現(xiàn)代漢語，是為今天我們使用現(xiàn)代漢語做實驗和開拓工作的。我自己也一直因為讀魯迅先生的文字，碰到許多不夠順暢很費勁的地方，就影響我對他老人家的學習。沈從文先生的要好一些，但也是那個時代的漢語氛圍所致，他早年的文字也有同樣的問題，好在是寫故事和散文，不像魯迅先生那樣明顯。老舍的文字就很通暢。這可能和魯迅先生是江南人以及在日本生活過有關(guān)。當然，這都不妨礙他們至今是我心目中的文學大師。

    沈從文先生的得意弟子汪曾祺，是我最喜愛的已故作家。他的作品許多專家比如李陀、王干等都評論過了。我就別瞎摻和了。我就是喜歡他的文字，順暢而有韻味，書卷氣、街巷氣融合、藝術(shù)味與生活味（葉靈鳳語）融合，變化出另一種新的現(xiàn)代漢語。汪先生的語言，是文學的語言，但讓人表面上看不出來，他的文字甚至沒有明顯的個人風格，但你把他的文字換掉一部分，會明顯看出那一塊是替換的即不是他的，像挖補老國畫，做假不容易。就是說，他不留痕跡，但你動不得，也學不像。可以說，你可以受他影響，但學不了他。汪先生是將許多東西“化”成了他的文學語言。

    通俗的比如：“來的都是客，全憑嘴一張，相逢開口笑，過后不思量，人一走，茶就涼。”多順多傳神！可以說，他在這里給現(xiàn)代中國人增加了一個成語、一個傳神的語言程式。汪先生的許多小說，稍微一改就是藝術(shù)電影，只是在這個商業(yè)片時代，沒有人注意這個。

    我曾經(jīng)請教張中行先生：當今寫作好的人有哪幾個？張老想都沒想說：“汪曾祺！汪曾祺好。南邊……南邊施老施蟄存好?！?

    汪曾祺的文學兼具南北神韻，打通了古今脈絡，才氣學識與高超的文字功夫?qū)F(xiàn)代中國文學提高了境界、豐富了現(xiàn)代漢語和文學的表達方法。他的作品，讀起來很松弛，再沉痛凝重的意思，也用淺近的話表達，一種超邁古今的曠達與淡泊。

    汪先生的家鄉(xiāng)江蘇高郵把他和王念孫、秦少游并列為家鄉(xiāng)文化先賢。我覺得，汪先生可能是超越了古人的。

    中國現(xiàn)代作家，有許多人是故意不提汪曾祺的。因為提了汪，很多人的東西就沒法再看了，所以他們故意繃著。文學也是信息，諾貝爾文學獎評委會沒有掌握足夠的有關(guān)汪曾祺的信息，或者說沒有消化、沒有能力消化汪曾祺是很可惜的。

    當然，文學，尤其是中國文學就是這樣詭秘神性：外國人、包括外國專家，要了解真正的中國文學是不容易的。諾貝爾文學獎錯過了汪曾祺，我覺得是諾貝爾文學獎的遺憾和損失。至少，缺少了諾貝爾文學獎這個營銷平臺，許多人將看不到汪曾祺的作品。像汪曾祺這樣從舊時代走過來，又沒有被淹死在新時代，他的作品里面保養(yǎng)著鮮活的人性人情，飽含著人追求幸福和快樂的許多密碼，從他的文字走進去，到達他創(chuàng)造的一個文學的世界，由這個世界射出的一道亮光，可以照進現(xiàn)實和人心。