本文內(nèi)容概括

山東膠東流傳著一支尚派形意拳。師爺傳授的崩拳歌訣。半步崩拳的簡易練法。崩拳的握法。崩拳的身法。對拳經(jīng)“明了三星多一力”、 “崩拳起意在大敦”、 “崩拳打一氣之伸縮”和 “崩拳似箭有舟行浪頭之勢”的理解?！叭Α钡暮x及功用。鷹著練得如何直接影響崩拳質(zhì)量，應(yīng)作為崩拳練習不可缺少的基本功，四種勁為崩拳練習夯實基礎(chǔ)。傳說形意拳源于槍術(shù)。尚云祥先生慣用的崩拳。形意拳應(yīng)用的兩個顯著特點。練崩拳要盡力追求“穿透勁”。楊師爺對”硬打硬進無遮攔“的解釋。挖掘與繼承武術(shù)遺產(chǎn)，是當代廣大習武者不可推卸的歷史責任。

在山東膠東一帶，以萊州市為中心，流傳著一支尚派形意拳。這套形意拳是作者的兩個師傅高摶九、楊象離從北京帶來的。五四運動前后，兩位師爺和牟平養(yǎng)馬島的孫夢芝，同在北京朝陽大學(xué)學(xué)習，先后拜入尚云祥先生門下。據(jù)說五四運動期間，楊師爺還把曹輿林的趙家樓的大門給踢了！尚先生當時年紀不及六旬，在北京獨撐形意拳的門戶，名重武林（半步崩拳打遍天下、鐵腳佛、鐵胳膊尚）。楊師爺追隨尚先生8年，深受尚派形意三昧的熏陶。據(jù)王倩君師傅（2001-2009年任山東省萊州一中校長）講，楊師爺耄耋之年，讓許多后輩隨意進攻，一朝面搭手間便能將對方扔出，從不用第二手，搭完手嘴里經(jīng)常念叨著，“就是一，哪用二??！”

楊師爺最擅長的就是啟發(fā)式教學(xué)，他在教學(xué)時很少會直接講解拳法，更多的是引導(dǎo)弟子們?nèi)ヮI(lǐng)悟。前輩們說起楊師爺?shù)奈涔?，都是感慨萬千。王倩君師父曾經(jīng)說過一件很有意思的事情。有一次，師父去楊師爺那里矯正崩拳拳架，待楊師爺指點過幾個地方后，師父就按照楊師爺?shù)姆愿?，在院子里練習。楊師爺瞇著眼瞅著師傅練了一陣兒，然后搖了搖頭，在師傅身旁像個兒童似的單腿蹬地連著蹦跶了幾下，也不言語。師父當時并沒有太過在意，過了幾天，他終于明白了，莫不是老人家在讓我注意后腳蹬地吧？！下次到楊師爺家學(xué)拳，師傅便注意了后腳的蹬勁，楊師爺高興的拍著師傅的后腦勺說，“孺子可教也”。

談起尚派形意，人們都知道尚云祥隔輩繼承了郭云深的衣缽，復(fù)以“半步崩拳打遍天下”冠絕當世。關(guān)于“尚派崩拳”，不少人談過，但筆者認為，或有失偏頗，或有失淺薄，為了使前輩的寶貴經(jīng)驗不至于失傳，我愿把所見所聞所悟公諸于世。

01

什么是崩拳？

崩拳，言其性屬木，原因有二：一是拳之起落直如貫矢，形態(tài)似箭；二是五行內(nèi)對人之臟腑，外應(yīng)人之五官，崩拳習練得法可以舒肝、養(yǎng)眼，”肝動急似箭“，肝、眼皆屬木。與此相關(guān)聯(lián)，拳論還談到，肝主筋梢，爪為肝華，崩拳外應(yīng)手之食指，足之次趾，兩手反復(fù)抓握可以練筋。

半步崩拳起點由鷹著（亦稱鷹捉，下同）三才式開始，先是兩小臂向外擰轉(zhuǎn)，左手拳眼向上，右手拳心向上，左小臂平與心口齊，右小臂近貼右肋；然后右腳蹬地，右拳鉆至左肘內(nèi),身體前移，左腳向前趟出；繼而，擰腰發(fā)力，右小臂向內(nèi)擰轉(zhuǎn)，右拳順左前臂上面向前平直打出；與右拳發(fā)出同時，左拳用力拉回至腰間，拳心向上，左小臂緊貼左肋，左腳踏落；右拳崩至極限時，腕一壓，向下點頭，將勁力放透，右腳跟到左腳內(nèi)后側(cè)成小三體式，右膝緊抵左膝窩。一步一拳，左右手互換，惟左腿一直在前不變。左拳在前為順步崩拳，右拳在前為拗步崩拳。

02

崩拳的握法

崩拳的握法，過去本門是不外傳的，握拳時須由小指次第握起，漸及拇指，待四指卷曲后，將食指（中指也可）的第二關(guān)節(jié)向前突出，而后將大拇指的指肚壓在食指的第一關(guān)節(jié)上，成慣拳。運用時應(yīng)將勁力貫注于食指（中指亦可 ）突出的關(guān)節(jié)之上，用點打面，而不是以面打面，從力學(xué)角度講是符合壓強原理的，使用同等大小的力壓強大，破壞性強。慣拳在實戰(zhàn)中起點穴、封閉對方血脈的作用，還可用來調(diào)對方的氣，破對方的金鐘罩功夫。

高摶九、楊象離兩位師爺傳授的崩拳歌訣是：“崩拳屬木性似箭，夾脊關(guān)中尋根源，手似藥箭身似弓，消息全憑后腳蹬?！?/span>

03

崩拳的步法

關(guān)于崩拳的步法，應(yīng)該是右足從后蹬勁，催逼左足向前進一大步，右足隨后緊跟。拳經(jīng)云“消息全憑后腳蹬”，又云“行如槐蟲”，即謂此也。詳細點說，前腿應(yīng)是提起離地寸許，平起平落，邁步如行犁，鉆插而進，腳上應(yīng)有鉆插、踩踏的意念。依法操習，日久功深，行如卷地之風，能將人拔地而起。所以，門內(nèi)又將此步法形象地稱之為“蹚犁步”

拳論有“崩拳起意在大敦”之說，它一方面告訴人們，崩拳之動作與體內(nèi)肝經(jīng)相呼應(yīng)，因為肝經(jīng)起于足大趾之大敦穴（大趾叢毛之際），沿大腿內(nèi)側(cè)而上，經(jīng)過會陰，達于肝臟。練崩拳時努力蹬后足，足大趾及足底前內(nèi)側(cè)特別吃力，宜于肝氣暢通。另一方面告訴人們，崩拳的力源在腳下大地，出拳無力別找手，毛病往往在腳上。這與高摶九、楊象離兩位師爺傳授的崩拳歌訣中講的“消息全憑后腳蹬”并無二致。

04

崩拳的身法

崩拳的身法，謂陰陽身，亦稱之龍折身。其特點是轉(zhuǎn)換靈便，收放自如，在實戰(zhàn)中利于減少對方的攻擊面積和提高自己的擊打力量。拳之勁路要直如發(fā)矢，不可上揚下探，不可左歪右斜，務(wù)以四平為妙。提肛，扣齒，卷舌，挺頭，肩胯放松，兩肘既垂又裹，兩膝既裹又扣，兩足前跐后撐，目向前視，下頦如置左右肩上，小腹接近左腿根上，向左前下方用力。

拳經(jīng)云“明了三星多一力”，這是形意拳體用兼修必不可缺的要領(lǐng)。“三星”指的是肩星、肘星、腕星，當沉肩、墜肘、塌腕符合要求時，所出現(xiàn)的在肩、肘和立拳腕上的小坑就是“三星”。只有抻拔出“三星”來，才能使肩臂拉長筋腱，上肢三節(jié)貫通，完整一氣。“三星”不出，上肢的勁就不對。

“身似弩弓拳似箭，打到還嫌慢”，“蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭”，這兩句拳論用在崩拳上最為合適。尚云祥的高徒靳云亭 ，在《形意五行拳圖說》中說：“崩者，似弓之崩也，前伸之臂似按箭，后屈之臂似拉弦?！币部梢哉f，前臂打出時似射箭要極力伸張，后臂收縮時似拉弦要竭力拉回。兩拳相交時如撕扯一物相爭而發(fā)力，前出后拉用力宜均。肩胛骨帶著兩臂，以垂直于地面的脊椎為軸，在“命門關(guān)”（腰胯）與“夾脊關(guān)”（脊背）的帶動下出入運動，一前一后，一放一收，一伸一縮，，形如火車氣缸之拉桿，兩手貼肋沿帶脈而出，對肝脾均有按摩之效。體內(nèi)氣息則隨肢體運動自然鼓蕩，故拳經(jīng)有“崩拳打一氣之伸縮”之說。

打崩拳有一個很關(guān)鍵的地方，那就是在出拳之后，身體會稍稍向后一縮。收身是一個蓄勢的過程，只有蓄力，才能打得更遠、更脆、更好。收身做不好，簡單地比劃過去，打出去的是半截子拳。拳打出去后，前后腿承擔身體的比重應(yīng)是前七后三或前六后四，然后蹲身，塌腰掖胯，膝微微一曲，臀部之力貫到后足跟，這個勁就完整了。收身有利于防護和二次進攻。

05

如何練習崩拳？

練崩拳要做到“三摩”：手與手摩、手與心摩、肘與肋摩，打跨步崩拳上后腿時還要做到兩腿脛骨相摩。肘與肋摩與兩腋下似有夾物不能張開是統(tǒng)一的。相摩的意義在于有利于肢體緊湊，相互配合，動作整齊劃一。尚云祥先生操習崩拳時，一個冬天就能將一件新棉襖在兩肋之間擦破而露出棉花來，足見其練拳下功夫之深。

古拳經(jīng)云“崩拳似箭屬木非箭也，有舟行浪頭之勢”，是指崩拳要如同箭一般射出，但崩拳走的路線不是直的，而是圓弧線，身形涌動，一束一展，一起一落，波浪起伏，假想自己的小臂像在浪尖上前進，隨高打高，隨低打低，拳從腰際出，略走上弧圈。一般可打三點：腹部、心口、咽喉，最高可直打?qū)Ψ较骂W。意念不可執(zhí)著于手，否則宜使拙力。手打過頭后可用肘補，節(jié)節(jié)貫串。如果在拳接近目標的瞬間稍微壓一下腕，使前拳既有向里的擰轉(zhuǎn)勁，又有向前向下翻鉆勁，呈現(xiàn)鳳點頭的態(tài)勢，則更具“舟行浪頭之勢“了。

尚派形意認為，三體式和鷹著，一個是母式，一個是母拳，三體式是鷹著的靜態(tài)定型，而鷹著是三體式的動態(tài)表現(xiàn)，兩者有機結(jié)合成為形意拳的筑基功夫，是開啟形意拳奧秘的鑰匙。八字二十四法，是三體式樁的總綱，再輔之以三尖對、六合、九要、九歌，就更完備了。鷹著練得如何直接影響崩拳質(zhì)量，其中應(yīng)作為崩拳練習不可缺少的基本功因素有：

通過站三體式和練鷹著，可以達到以下四個效應(yīng)，缺一個效應(yīng)說明練得不得法，應(yīng)認真反思。首先，應(yīng)練出周身一體，完整一氣的整體聯(lián)通勁。全身上下節(jié)節(jié)貫串，節(jié)節(jié)相催，拳打三節(jié)不見形，后腳一蹬，腰擰肩抖，馬上力達指梢。其次，應(yīng)練出支撐八面的“六面力（亦稱渾圓勁）“。身體各處推之不退，拉之不前，壓之不下，托之不上，左右橫掛斜摟皆不動。第三，應(yīng)練出全身上下的起落鉆翻勁（有人稱翻浪勁）。包括螺旋勁和束展（開合）勁。第四，應(yīng)練出鋼銼勁和鉤桿勁。所謂”出手如鋼銼，回手似鉤桿“。只有具備了以上四種勁，才能為崩拳練習夯實基礎(chǔ)。

崩拳似箭，練崩拳要盡力追求“穿透勁”，有人將其分開稱為“穿勁”和“透勁”。“穿勁”以射箭譬之，箭尖碰到了目標，箭身還是一個勁地向前扎，所以，練崩拳要有往前心打后背的意念。打拳觸及表皮，傷及內(nèi)里，就是這種勁。“透勁”，指的是，打拳要學(xué)會放勁，習練把勁力多放到對方身上去，而不是聚在自己身上。放透是動作順暢到位后產(chǎn)生的效果，出拳時腳的蹬踏，擰腰轉(zhuǎn)胯，膀尖的前送要節(jié)節(jié)貫串、規(guī)范到位，輕松自然。努著勁端著架子打拳，勁力就會綁在自己身上，要多體會“放”字，不斷試驗將勁力順暢地傳導(dǎo)并釋放給對方。

傳說形意拳源于槍術(shù)，前輩先賢脫槍化拳，崩拳則是由中平槍演化而來。我對此說深信不疑，為此我除演習本門的“五行連環(huán)槍”和“武穆十三槍”外，專門深入學(xué)習和研究了其它許多門派的槍術(shù)，獲益匪淺。槍法與拳法是相通的，通過練槍，可以悟開拳法上的很多東西，所以我認為，欲練好形意拳，不能不練槍術(shù)。

據(jù)王倩君師父說，楊象離大師曾不止一次地說過尚云祥先生慣用的崩拳預(yù)備式：兩手置于胸腹前，一手立拳，虎口朝上；一手平放手掌，虎口朝前，掌心朝上，托在立拳底部。與人交手時，下面的托掌，遇到對手身材矮小的則用蓋壓，身材高大的則用挑托，身材相當?shù)膭t用橫截。因尚先生尚先生身材不高，所以最拿手的就是這一招他的雙手可以在一瞬間切換，從防御到攻擊，從防御到攻擊，都是千變?nèi)f化，讓人防不勝防！日本松田隆智在他所著的《中國武術(shù)史略》中，這樣介紹尚云祥先生使用崩拳技擊的情形：“他和對方接近稍一動手 ，對方就得倒下?！?/span>

形意拳應(yīng)用有兩個顯著特點，一是注重打破而不是破打，攻防一體，與人交手常常是壓進而打或挑進而打，出手如鋼銼，實際用的是鋼銼勁加螺旋勁。二是拳不空回，回手似鉤桿。用崩拳技擊，兩手輪番打出，前手擊敵后變后手，既可為另一手翻采開路，如后拳回帶可破橫拳；也可勾拉對手，輕則令對方立足不穩(wěn)，重則致對方跌仆或胳膊受傷。

以上所言皆是本門崩拳的真?zhèn)髟E竅，但技藝在于傳授，功夫在于實練，技藝上身需要經(jīng)歷一個由明規(guī)矩到守規(guī)矩再到脫規(guī)矩的長期的成長過程。實踐證明，只要按規(guī)矩操練，三五年成就一把好手并非難事。僅舉一例，青島市黃島區(qū)公安局警官孫旭倫，隨筆者學(xué)藝不足五年，在一次追捕東北殺人犯的行動中，當雙方遭遇而對方拒捕時，迎著對方來拳甩出一記崩拳，竟致對方當場昏厥，既展示了人民警察無所畏懼、英勇執(zhí)法的精神，又顯示了傳統(tǒng)武術(shù)的威力。

不能希冀人人都能練成像郭云深、尚云祥兩位大師那樣的絕世武功，但“千招會不如一招精”、熟能生巧，這是無可爭議的。楊師爺在世時曾說過：“許多人對尚師'硬打硬進無遮攔，一記崩拳定乾坤’的功夫感到疑惑，實際上有兩種解釋，一種是功大無克，尚師的功力太大，對方無法破解，什么陰陽五行八卦生克制化，在他身上都失靈了。一種是'五行合一’，隨手拈來，應(yīng)物自然。尚師以崩拳出手，倘若遇到遮攔，五行拳練至純熟，沾手就變勁,應(yīng)勢而發(fā)，可能他本人也不知用的是何拳。”

武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶，挖掘與繼承這份遺產(chǎn)，是當代廣大習武者不可推卸的歷史責任。筆者習武近三十載，將前輩的教導(dǎo)奉為圭臬，朝夕揣摩，孜孜以求，略有所得，不敢私密，以求對武術(shù)寶庫有所貢獻。同時，內(nèi)家拳重修為，練拳先求心知，再求身知，身知方為真知，努力在心知上給眾多武術(shù)愛好者特別是習練形意拳者以啟發(fā)，也是本文的寫作目的之一。