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有中國(guó)國(guó)籍的日本人,中國(guó)收留多少日本遺孤?日本人感激中國(guó)嗎?

 亂翻舊書(shū) 2022-04-19

1984年,吉林人于德水被母親告知是日本人,那一刻,這個(gè)39歲的東北漢子感到天旋地轉(zhuǎn)。當(dāng)了幾十年中國(guó)人,在情感上難以接受自己是日本人。他想不通為什么當(dāng)時(shí)10億人民是炎黃后裔,都是龍的傳人,自己卻像根小草一樣不是中國(guó)人的后代。一切都要從日本戰(zhàn)敗說(shuō)起。

自以為是中國(guó)人的日本人

1945年8月日本投降,留在東北的日本人開(kāi)始集結(jié)吉林長(zhǎng)春準(zhǔn)備回國(guó),于德水的親生父母也在其中。10月,他的親生母親患病去世,于德水當(dāng)時(shí)才八個(gè)月大。

日本生父考慮路途顛簸,回國(guó)一切重新開(kāi)始,回國(guó)也沒(méi)法養(yǎng)活他,就準(zhǔn)備把他送人。隨后聯(lián)系翻譯尋找收養(yǎng)孩子的家庭,恰好當(dāng)?shù)匾粚?duì)夫婦沒(méi)有孩子,當(dāng)天夫婦和翻譯一起,帶上被子和毯子到達(dá)日本人的住所。也許是天生有緣,于德水的中國(guó)養(yǎng)母伸手抱他的時(shí)候,他好像找到了歸屬,有意進(jìn)入母親的懷里。

圖文無(wú)關(guān)

于德水的日本父親滿(mǎn)面愁人,中國(guó)夫婦詢(xún)問(wèn)翻譯是不是他后悔了。于德水的日本父親通過(guò)翻譯說(shuō)出了自己的擔(dān)憂(yōu),他怕有一天這對(duì)夫妻有自己的孩子,就對(duì)他的孩子不好。

善良的夫婦說(shuō)就算有自己的孩子也會(huì)把這個(gè)小孩當(dāng)做自己親生的去照顧。這時(shí)這個(gè)日本父親才放心,送走之前,兩個(gè)日本女人把這個(gè)日本小孩洗澡交給中國(guó)夫婦。

中國(guó)夫婦接到還在襁褓里的孩子,又用毯子和被子裹起來(lái)。隨后就往家里趕,那天還下著小雪。他的日本父親跟了很遠(yuǎn),中間還掀起被子一角看了他一眼。之后他就站在原地目送他們,像一個(gè)電線(xiàn)桿子一樣佇立雪中。

父母領(lǐng)養(yǎng)于德水之后開(kāi)始全力供養(yǎng)他讀書(shū),他們一直也沒(méi)有其他孩子,父母就把他當(dāng)做親生的孩子撫養(yǎng)。但鄰居還是有閑言閑語(yǔ),于德水小時(shí)候就有鄰居的小孩喊他小日本,但他沒(méi)在意,他認(rèn)為自己的面相跟母親很像,不可能是領(lǐng)養(yǎng)的孩子。

成年之后于德水進(jìn)入工廠工作,父母一直跟在身邊,之后他到山區(qū)工作,父母也跟隨他一起搬到山區(qū)。隨著自己娶妻生子,童年時(shí)鄰居的玩笑已經(jīng)淡忘。

1984年的一天,廠長(zhǎng)找他談話(huà),問(wèn)他為什么不去日本尋親,于德水說(shuō)他又不是日本人,尋什么親。廠長(zhǎng)確認(rèn)的告訴他已經(jīng)問(wèn)過(guò)他的父親了,他確實(shí)是領(lǐng)養(yǎng)的日本遺孤。

可于德水還是不相信,因?yàn)樗J(rèn)為自己和母親長(zhǎng)得很像。一天等家人都出去了,看著母親花白的頭發(fā),他欲言又止。想著父母一生為自己操勞,母親不認(rèn)識(shí)字卻給他提供了最好的教育,他怎么也說(shuō)不出口。

反而是母親察覺(jué)到兒子憂(yōu)傷的表情,問(wèn)兒子是不是有什么心事。他就問(wèn)母親自己的身世,他心里希望母親說(shuō)他是親生的,那這件事也就過(guò)去了。反而是母親很平靜地告訴他,是那么回事,不過(guò)不是跟親生的一樣嗎?

聽(tīng)到這些話(huà),從小接受愛(ài)國(guó)教育的他一時(shí)難以接受。反而是家人在身邊勸導(dǎo),妻子說(shuō)不論你是中國(guó)人還是日本人都是我們的家人。

而母親也勸他到日本尋親,讓他找自己的親生父親,說(shuō)要是他的日本父親在日本要是過(guò)得不好的話(huà),可以接來(lái)中國(guó),大家一起生活。

臨行前,母親為他包了餃子,把自己攢下的零錢(qián)也給了兒子。鄰居都在議論于德水到日本會(huì)不會(huì)回國(guó),妻子肯定地說(shuō),肯定會(huì)回來(lái)的,他的父母就在這。

1986年9月,于德水憑著較高的文化水平,成為日本遺孤尋親團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng),帶隊(duì)50人去日本尋親。后來(lái)12位找到了親人,而于德水不在其列,隨后他就回國(guó)了。

1988年和1989年,于德水的中國(guó)父母相繼去世,他為父母守孝三年后,帶著家人去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的日本打拼。在日本期間他感覺(jué)很不適應(yīng),僅僅過(guò)了兩年,他就回國(guó)了。之后一直在老家生活,而子女選擇留在日本。

日本遺孤

1905年,日本取得日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,獲取南滿(mǎn)鐵路,之后日本開(kāi)始向東北移民。在侵占東北后,日本為了達(dá)到長(zhǎng)期占領(lǐng)的打算,開(kāi)始向東北派遣開(kāi)拓團(tuán),大量日本移民進(jìn)入東北,截止到日本投降前,整個(gè)東北約有155萬(wàn)日本人。

蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入東北之后,有相當(dāng)一部分日本人負(fù)隅頑抗,戰(zhàn)敗的日本軍人不少先射殺婦女兒童再自殺。少數(shù)兒童幸存了下來(lái),日本投降之后,大量婦女兒童被拋棄。當(dāng)時(shí)東北天氣寒冷,大量?jī)和粌鏊溃瑬|北約有4000多名婦女兒童幸存了下來(lái),其中大部分是兒童。

收養(yǎng)遺孤

中國(guó)人摒棄前嫌,收留了這些無(wú)家可歸的日本孩子,并把他們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。收養(yǎng)日本遺孤的中國(guó)人不少家人被日本人迫害,因?yàn)槭震B(yǎng)日本遺孤,家族甚至和他們斷絕關(guān)系。

有的收養(yǎng)遺孤為了孩子成長(zhǎng),不得不搬家。有的人有自己的孩子,收養(yǎng)日本遺孤之后,對(duì)待這些孤兒比對(duì)待親生的都好。

返回日本

1972年,日本邦交正常化。1981年,日本政府開(kāi)始尋找在華遺孤。大量遺孤返回日本尋親,不過(guò)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的影響,很多人的父母在中國(guó)就已經(jīng)死亡。大部分遺孤在日本未找到家人。

目前4000名左右的遺孤,約3800名已經(jīng)返回日本,還有他們的配偶及子女一萬(wàn)多人返回日本。

這些日本遺孤返回日本日子過(guò)得也沒(méi)那么順心,找到日本家庭的遺孤,有人的父親或母親在日本重新組成家庭,又有了孩子,對(duì)待遠(yuǎn)道而來(lái)投奔的子女冷漠對(duì)待。

有的日本父母和子女認(rèn)親之后再也不聯(lián)系了。

跟日本人的冷漠不同,收養(yǎng)日本遺孤的中國(guó)父母普遍把他們當(dāng)做自己的親生孩子來(lái)養(yǎng)。在遺孤返回日本之后,經(jīng)常接濟(jì)留在中國(guó)的養(yǎng)父母。等中國(guó)養(yǎng)父母生病之后,他們又返回中國(guó)照顧養(yǎng)父母。當(dāng)然也有極少數(shù)的遺孤返回日本不再和養(yǎng)父母聯(lián)系。

到達(dá)日本之后這些遺孤已經(jīng)普遍中年,很多人還不認(rèn)識(shí)字,學(xué)習(xí)日語(yǔ)苦難,面對(duì)新的環(huán)境,只能從事低端的體力勞動(dòng)。即使找到了工作,也因?yàn)闇贤ú豁槙呈艿焦椭髌缫暋?/p>

留在中國(guó)

日本遺孤約4000人,3800名已經(jīng)返回日本。少量人留戀故土留在了中國(guó),除了前文中的于德水。留在中國(guó)的日本遺孤還有《哲學(xué)研究》前執(zhí)行主編劉奔。

劉奔1942年出生在日本,后跟隨父母到達(dá)中國(guó)。戰(zhàn)后他和生父走散,1945年,他被中國(guó)養(yǎng)父劉文富收養(yǎng)。因?yàn)槟挲g小,他已經(jīng)不記得自己是日本人了,一直以為自己是中國(guó)人。

養(yǎng)父省吃?xún)€用供養(yǎng)他上了大學(xué)。1966年入黨時(shí)才知道自己是日本人,知道這個(gè)消息之后他哭了,不能接受自己是日本人的事實(shí)。

畢業(yè)后為了照顧父母,他放棄了去北京的機(jī)會(huì),留在老家當(dāng)教師。35歲的時(shí)候,在養(yǎng)父的支持下報(bào)考了研究生。

1985年,經(jīng)養(yǎng)父的再三敦促,劉奔去了日本尋親,很快他就找到了日本的親生父親,為了感激生父,他在日本停留了半年。隨后返回中國(guó)照顧養(yǎng)父母。烏鴉反哺,后來(lái)養(yǎng)父生病,他欠下一大筆債務(wù)給父親治病。一直照顧到養(yǎng)父去世為止,劉奔余生都在中國(guó)度過(guò)。

日本反應(yīng)

日本在各時(shí)期對(duì)待遺孤的態(tài)度不一,返回日本也有條件限制,如果子女已經(jīng)成年,遺孤是男性的話(huà)可以把全部成年子女帶回國(guó),女性的話(huà),只能帶回一名子女。

日本不少家庭對(duì)這些遠(yuǎn)道而來(lái)的投奔者比較冷漠,因?yàn)椴簧偃诉z孤重新組成了家庭,到達(dá)日本給他們的家庭關(guān)系造成了不少困擾。日本也缺乏相應(yīng)的援助措施,只給少量救濟(jì)金。2006年,65名遺孤要求政府賠償,因?yàn)槿毡緵](méi)有履行使他們獨(dú)立在日本生活的諾言。

遺孤后代

20世紀(jì)80年代開(kāi)始,日本遺孤陸續(xù)返回日本。日本遺孤的子女大部分到達(dá)日本時(shí)已經(jīng)成年,遺孤二代雖然掌握了日語(yǔ),但畢竟不是母語(yǔ),很難融入到日本的主流社會(huì)。

而他們出生在日本的孩子,遺孤三代,失去了漢語(yǔ)環(huán)境,很多人不會(huì)漢語(yǔ)。第三代和自己祖父那一輩人很難溝通。但也有不少的遺孤三代遺孤受家庭影響到中國(guó)留學(xué),了解養(yǎng)育他們爺爺和奶奶的國(guó)度。

日本遺孤在日本給養(yǎng)父母立的墓碑

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)長(zhǎng)期飽受日本軍國(guó)主義的摧殘,但是中國(guó)人卻摒棄前嫌,收養(yǎng)日本遺孤,給了這些人一個(gè)溫暖的家。這些日本遺孤在返日本之后雖然過(guò)上了相對(duì)寬裕的生活,但他們沒(méi)有忘記中國(guó)父母的養(yǎng)育之恩,時(shí)常接濟(jì)養(yǎng)父母。對(duì)外則架起了中日溝通的橋梁。

不少遺孤已經(jīng)去世,這段歷史終將逝去,可是我們不能忘記,警鐘長(zhǎng)鳴!

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