第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦人——馬麗亞·蒙臺(tái)梭利，是意大利著名的教育家，她獨(dú)創(chuàng)的兒童教育方法，風(fēng)靡整個(gè)西方世界，1950年她被提名為“諾貝爾和平獎(jiǎng)”候選人。聯(lián)合國教科文組織宣布：“瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利已經(jīng)成為我們期望教育和世界和平的偉大象征?！?/p>  代表作：《The Secret of Childhood 》《The Discovery of the Child》《The Absorbent Mind》等。 ?  蒙臺(tái)梭利教育理念?以兒童為中心：將兒童當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，區(qū)別于成人。反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)。提倡以兒童為中心，讓兒童可以獨(dú)立“做自己”的“兒童世界”。在有準(zhǔn)備的環(huán)境中，兒童可以自己選擇工作，獨(dú)立操作工具，學(xué)會(huì)自由支配生活。 ?不“教”的教育：反對(duì)傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容，讓兒童自發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建立完善人格。教師應(yīng)起到協(xié)助引導(dǎo)作用，蒙臺(tái)梭利將蒙氏教育的老師定位為“導(dǎo)師”，是“平等中的首席”，要用平等、謙和的心態(tài)去尊重兒童，通過讓兒童自由選擇教具并反復(fù)重復(fù)師范，直至兒童學(xué)會(huì)，而不是直接告訴兒童解決方法，協(xié)助兒童建立自己的體系的作用。  ?合理利用敏感期（吸收性心智）：0—6歲的兒童，在特定的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著敏感期學(xué)習(xí)，改特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。孩子與生俱來地能夠通過感覺器官來接受周圍環(huán)境，并吸收一切，即吸收性心智。而且兒童在這一時(shí)期的感官是處在最活躍的狀態(tài)的，家長可以在此時(shí)期多多提升兒童的感覺能力，進(jìn)而培養(yǎng)兒童的觀察能力。 ?培養(yǎng)完善人格：蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?/strong>。通過環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作，是孩子進(jìn)一步構(gòu)建完善人格。 ?混齡教育：讓不同年齡的孩子在一起，可是較小的孩子有不同年齡層的模仿對(duì)象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力。但是在我國混齡教育，還未能普及，但已經(jīng)有一些幼兒園按照這種教育原則坐著努力，努力研究出符合我國國情的蒙氏教育方案。  ?尊重孩子的成長步調(diào)：要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程，對(duì)不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材施教，不高一刀切式的教育。  ?蒙臺(tái)梭利—人的四大發(fā)展階段嬰兒期 0—6歲為嬰兒期，兒童在這一階段實(shí)現(xiàn)腦神經(jīng)、對(duì)肌肉的控制和身體機(jī)能的發(fā)育。0—3歲孩子通過感覺器官去接觸認(rèn)知世界，但寶寶的身體尚未發(fā)展完善。寶寶到三歲時(shí)受吸收性心智影響已經(jīng)積累了很多經(jīng)驗(yàn)，又受敏感期的影響會(huì)學(xué)到更多的東西。3—6歲階段是鞏固上一階段所習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，完善身體、手部控制、語言表達(dá)等，接觸身邊現(xiàn)實(shí)，豐富社交關(guān)系。 兒童期 6—12歲為兒童期，孩子開始有意識(shí)學(xué)習(xí)，家長一般會(huì)在這一時(shí)期發(fā)展培養(yǎng)孩子的興趣才藝等技能，孩子在這一時(shí)期是吸納了換牙、身形變化。因?yàn)楹⒆釉谶@一階段心智成熟的程度支持他們進(jìn)行抽象思考，孩子們會(huì)對(duì)抽象的事物概念產(chǎn)生興趣，誘發(fā)孩子去探索。 這個(gè)階段的孩子對(duì)公平異常敏感，會(huì)執(zhí)著于事物的對(duì)錯(cuò)，渴望融入社會(huì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 青春期 12—18歲為青春期，孩子在進(jìn)入青春期后心理和生理上會(huì)發(fā)生非常巨大明顯的變化，男孩和女孩的生殖器官得到進(jìn)一步的發(fā)育。這些巨大的變化會(huì)是男孩和女孩變得害羞和情緒化。與家長產(chǎn)生沖突是非常正常的現(xiàn)象，家長可以多讓孩子進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體；可使用一些創(chuàng)造性問題引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考能力。讓孩子漸漸體驗(yàn)成人和成熟的感覺。 成熟期 18—24歲為成熟期，如果孩子在前三個(gè)階段都很順利的成長發(fā)育，那么孩子就會(huì)進(jìn)入到第四階段。在這一階段孩子的身體各項(xiàng)機(jī)能已經(jīng)發(fā)育成熟，大腦也發(fā)展到的最后階段，大腦額葉在這一階段的后期也將發(fā)展成熟，額葉具有管理規(guī)劃作用。  ?蒙臺(tái)梭利教育主要內(nèi)容◎日常生活：通過對(duì)生活中熟悉事物的反復(fù)操作，慢慢掌握屬于自己的操作方法，對(duì)孩子日后的獨(dú)立生活奠定基礎(chǔ)，建立獨(dú)立和自發(fā)性人格。 ◎感官教育：蒙臺(tái)梭利認(rèn)為感官教育與智力教育有著不可分割的關(guān)系。感官教育要從根本訓(xùn)練，幫助各種感覺能力的提升的方法可以通過以一個(gè)孤立化的感覺刺激來刺激孩子，并保證不受其他感官刺激的干擾，這樣就可以幫助孩子集中訓(xùn)練接受這種刺激的能力。 ◎語言教育：讓孩子通過講故事、唱歌、交流等方式刺激兒童的聽、說、讀的意識(shí)，培養(yǎng)語言表達(dá)、書寫、閱讀等方面的能力。通過把詞匯和動(dòng)作表現(xiàn)相結(jié)合來訓(xùn)練孩子習(xí)得更多詞匯。 ◎數(shù)學(xué)教育：蒙臺(tái)梭利提倡用具體的教具詳細(xì)那個(gè)的解釋抽象的數(shù)學(xué)符號(hào)。培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛和羅輯思維的能力。 ◎科學(xué)文化教育：通過教具讓孩子學(xué)習(xí)音樂、地理、美術(shù)、天文等一些孩子生活中接觸不到的知識(shí)，熏陶孩子的情操，培養(yǎng)才藝、興趣和觀察探索等能力。  ?蒙臺(tái)梭利教育理念與一般教育的區(qū)別蒙臺(tái)梭利為了感覺教育通過分析解讀生理學(xué)和醫(yī)學(xué)設(shè)計(jì)了各種具有基本屬性的感官刺激材料。每個(gè)材料都具有某種特定的感官刺激特征，這樣導(dǎo)致了兒童所接受的刺激也是單一、孤立的。排除了不必要的干擾。  這種感官刺激的分方式的優(yōu)勢(shì)是，是兒童可以將注意力集中放在感管的單一刺激上，能夠更加清晰的識(shí)別與記憶。 兒童從出生起，就是運(yùn)用感官來探索世界，隨著年齡增長，感覺器官逐漸成熟，感覺經(jīng)驗(yàn)?越來越豐富，慢慢排除感官混淆。 所以，蒙臺(tái)梭利感覺教育是根據(jù)兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律，把復(fù)雜的現(xiàn)象解析成各種很小區(qū)域，間負(fù)載的物質(zhì)時(shí)間簡單化，更容易發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的核心本質(zhì)等屬性，隨著兒童成長、經(jīng)驗(yàn)的積累和判斷力的提高，復(fù)雜度逐漸增加的活動(dòng)，兒童媽媽將自己被分離的感官經(jīng)驗(yàn)整合起來，重新組合，是感覺變得更形象具體，將抽象的事物變得具體、細(xì)膩、復(fù)雜，更加有條理和有秩序。 這種感覺教育是按照兒童自身發(fā)展規(guī)律制定的，對(duì)智力發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 ?總結(jié)：在蒙臺(tái)梭利的教育理念中還請(qǐng)到了自由的重要性，認(rèn)為兒童是可以不受任何人約束的，可以拒絕任何自上而下的命令或強(qiáng)制性要求。 應(yīng)該隨心所欲的做自己喜歡得事，并不是就是真正的自由，她認(rèn)為：“讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體活動(dòng)，都要受到嚴(yán)厲的禁止逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這事維持紀(jì)律的基本原則?！?/p> 她強(qiáng)調(diào)教具和老師的協(xié)助作用，并主張孩子自由自主的選擇學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利所提出的“混齡教育”如果使用在孩子的教育活動(dòng)中，其教學(xué)效果會(huì)非常顯著，孩子在小的時(shí)候，總是喜歡模仿，家長應(yīng)合理利用“敏感期”的孩子所具有的“吸收性心智”，當(dāng)他與不同年齡的孩子一起活動(dòng)時(shí)，家長可以間接引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)不同年齡段孩子身上的優(yōu)點(diǎn)與能力。 好爸爸就是我，我就是小賢爸爸。關(guān)注我，和您一起聊一聊關(guān)于育兒經(jīng)驗(yàn)和親子相處的問題，育兒之路不迷茫。 |
|
|
