俄羅斯繼承東羅馬帝國的法統(tǒng)，為什么沙皇選擇用副皇帝（凱撒）的頭銜，而不用正皇帝（奧古斯都）的頭銜？

漸華 2022-04-17

展開全文

有很多人認為，俄羅斯帝國的統(tǒng)治者被稱為沙皇，也就是“凱撒”在俄語中的稱呼，這一點是正確的，沙皇的俄文是（царь），這個單詞在俄語里的發(fā)音類似于中文的“卡”，這就是很多人認為царь是來源于“凱撒”一詞的證據(jù)，但是至于為什么俄羅斯的沙皇會選擇這個稱呼，而不是選擇更尊貴的“奧古斯都”，原因很復(fù)雜，本文就來為大家從多個角度分析一下這個現(xiàn)象。

凱撒在羅馬帝國的意義與演變

“凱撒”一詞是羅馬共和國時期的大貴族尤利烏斯家族的一個分支家庭的名號，因為這個分支家族里出了一位古羅馬著名的統(tǒng)治者“凱撒”而聞名于后世。

而從凱撒的養(yǎng)子屋大維開始，凱撒就成了早期皇帝姓名中的一部分，比如當時屋大維家族的族名是屋大維烏斯，但是屋大維以養(yǎng)子的身份繼承了凱撒的事業(yè)之后，屋大維的全名就改成了蓋烏斯·尤里烏斯·凱撒·屋大維努斯。

正因為這次改名，屋大維變成了尤里烏斯家族的一員，從此之后屋大維在政治斗爭中得到了尤里烏斯家族提供的大量支持。

不久之后，凱撒被羅馬人民稱為神，因此屋大維的全名就成了“蓋烏斯·尤里烏斯·凱撒·神之子”，屋大維和安東尼的內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束之后，屋大維又在名字后面加上了奧古斯都的稱呼，從此，奧古斯都成了屋大維的大名，之后歷代君主都被稱為·凱撒·神之子·奧古斯都。

在此時，凱撒和奧古斯都的地位不分上下，當時的石碑，文獻，錢幣都有凱撒和奧古斯都的展示。

到了加爾巴時期，雖然加爾巴的家族和尤里烏斯家族一樣古老而強大，但是這兩個家族并沒有任何血緣關(guān)系，加爾巴被西班牙行省的士兵擁立為帝之后，為了加強自己統(tǒng)治的合法性，他把自己的名字改為“塞爾維烏斯·加爾巴·英佩拉多·凱撒·奧古斯都”。

因為加爾巴和前面的幾位皇帝沒有親緣關(guān)系，所以雖然他把“凱撒”加到了自己的名字里，但是卻被人們認為這是他的帝王稱號，“凱撒”的稱呼也由此從皇家家族名轉(zhuǎn)為了由官方批準的某種頭銜。

再加上羅馬帝國后期的無數(shù)次篡位和內(nèi)戰(zhàn)，各方首領(lǐng)都會自稱“凱撒”，凱撒的稱號就徹底成了帝王的符號。

在羅馬帝國中后期，除非意外情況，否則皇帝的位置是要由在位君主的成年男性后裔繼承的，因此皇儲的地位在羅馬帝國也很高，這個時候每當皇帝要確定繼承人，總會在繼承人的名字中加上“凱撒”的稱呼，雖然在此時“凱撒”仍然是皇帝的稱呼，但是由于皇帝常用的稱呼是“奧古斯都”，“凱撒”的稱號逐漸被認為是皇儲專用了。

后來的羅馬帝國由于地盤太大，而且內(nèi)部矛盾也比較激烈，因此就分為了東羅馬帝國和西羅馬帝國，每個帝國有一位皇帝。這個時候皇帝會自稱“奧古斯都”，他的副手或繼承人就被稱為“凱撒”，這就是歷史上著名的“四帝共治”時期，這同時也是為什么“凱撒”是“副皇帝”這種說法的由來。

東羅馬帝國與俄國的淵源

在俄國出現(xiàn)之前，這片土地上的羅斯人還保持著部落制度，信仰著古老的多神教，他們認為一切自然現(xiàn)象背后都有神靈。因此這時羅斯人沒有統(tǒng)一的信仰，他們只能發(fā)展出部落聯(lián)盟似的國家。

隨著生產(chǎn)力逐漸提高，一些部落聯(lián)盟轉(zhuǎn)化為大小公國，此時的多神教已經(jīng)不適應(yīng)社會的發(fā)展。

到了公元10世紀末，拜占庭帝國爆發(fā)了一場聲勢浩大的叛亂，拜占庭皇帝瓦西里二世只好與弗拉基米爾王公聯(lián)姻，換取羅斯人的軍事支援，但叛亂平息之后，瓦西里二世背信棄義，不與弗拉基米爾聯(lián)姻，憤怒的羅斯人出兵黑海，威脅君士坦丁堡，迫使拜占庭帝國下嫁公主，并且接受拜占庭為羅斯人進行洗禮，俄國成為了東正教國家，正式與歐洲進行平等交流。