明天9月23日(星期四)銅川市 不限行 銅川,這座煤城 ——寫給陜西能源化工作協(xié)黨史學習教育在銅川 (作者:王成祥) 銅川,這是一座奉獻青春與智慧、喂養(yǎng)了共和國煤炭工業(yè)成長壯大的城市;這是唱著《唱支山歌給黨聽》,感恩共產(chǎn)黨,個體命運與國家民族命運相連的感恩之城;這是蘊涵國家精神力量,促進社會發(fā)展進步的鴻篇巨著《平凡的世界》誕生之地。 煤城話題 沿著包(頭)茂(名)高速公路進入銅川,一座魁偉壯觀的礦工群雕撲面而來,它直觀地告訴著每一位造訪者,這里是座煤城,是陜西黑腰帶上聞名遐邇的西部煤炭重鎮(zhèn)——銅川。
時光荏苒,歲月如梭。在這個人口只有80萬的小城市里,我已生活工作了21個年頭,可以說在此度過了人生最精華的時光。煤城有我的事業(yè),有我的礦工兄弟、同事、領(lǐng)導和摯友。我在這座城市兩大國企之一的陜西煤炭建設公司擔任宣傳部長時,兼任中國煤炭報駐站記者。煤城銅川是新中國初建時的煤炭工業(yè)重鎮(zhèn),地位非常顯赫,培養(yǎng)國家、省級勞動模范、人大代表不計其數(shù),煤城銅川所發(fā)生的新聞足以引起國家領(lǐng)導的重視。行業(yè)報在煤城銅川設立記者站選擇我當記者,可見責任重大,搞好本單位的宣傳工作是責任,給行業(yè)報供稿,傳遞煤城銅川新聞信息也是責任。身為記者,一種神圣的使命感讓我不放過煤城所發(fā)生任何有價值和沒有價值的新聞,重要新聞見報發(fā)表,沒有普遍意義的新聞全當給領(lǐng)導匯報,供決策參考,還有不便見報的內(nèi)參報道另當別論。在煤城新聞戰(zhàn)線上工作的20年里,逐漸建立起屬于自己的人際關(guān)系。上到市委宣傳部,企業(yè)的局礦長,下到采掘區(qū)隊長和礦工,他們以同志加兄弟的情感給我提供新聞線索,告訴我身邊所發(fā)生的事情,我根據(jù)信息價值決定處理方式,凡是需要到現(xiàn)場的我?guī)缀跏堑谝粫r間出現(xiàn),不能公開發(fā)表的稿件第一時間反饋當事者,說明理由,彼此有了信任,工作開展起來異常的順利。在煤城工作的20年間,煤城的人、煤城所發(fā)生的事至今仍歷歷在目,身為采訪者的我也與被采訪者結(jié)下了深厚的情誼;煤城的東區(qū)、北區(qū),王家河、二廠溝、老虎溝、小河溝里的溝溝岔岔都曾留下了我的身影;流經(jīng)煤城的漆水河所滋潤的每一塊土地,都有我采訪的足跡。我用我手中的筆,毫無保留地記錄下了煤城所發(fā)生的點點滴滴,榮辱與共的艱辛,奮力追趕的超越,我努力在為這座城市做我應該去做的一切,充當這座城市60余年里程中的一小段見證者。雖然痕跡渺小、微不足道,但也實實在在記錄下了這座煤城為國家建設所做的貢獻,記錄下了這座煤城發(fā)展變化的春華秋實,記錄下了礦工兄弟忠誠奉獻的英雄業(yè)績和生活悲歡。滄桑造化,勛業(yè)如虹,共和國不會忘記,中國煤炭工業(yè)發(fā)展史已經(jīng)給這座城市銘刻上了濃墨重彩的一筆。
滄海桑田,時光變遷,花開花謝,日出日落。60余年風雨兼程,為共和國煤炭事業(yè)做出重要貢獻的煤炭重鎮(zhèn),隨著資源的枯竭,已經(jīng)成為一個飽經(jīng)風霜的百歲老人,他有過天真無慮的童年,創(chuàng)業(yè)奮斗的青年,收獲成就的中年、老年,在疲憊的痛苦中,將要悄然蛻變、華麗轉(zhuǎn)型,在新的浪潮里重現(xiàn)風采。煤城走過了它曾經(jīng)的榮光,是幾代煤炭人流血流淚換來的繁榮,是承載著煤礦工人歡樂與痛苦的地方,如今要在這塊遙遠的黃土地上安然謝幕,這是任何人也無法改變的自然規(guī)律。在60年風光無限、里程艱辛的腳步聲中,完成它所承擔的使命,戀戀不舍地擱下肩上的重擔,做出艱難的抉擇,要么浴火重生、要么消失在浩瀚的煙云中。但是,銅煤人選擇了前者,寧移白首之心,不墜青云之志,繼往開來,繼續(xù)奮斗,豪邁跨入轉(zhuǎn)型發(fā)展,以新的角色重新登場。 然而,前進的道路從來就沒有一帆風順,3萬名職工家屬的吃飯問題,煤城長期依賴煤炭財政的困局如何改、朝哪個方面變,這是從未經(jīng)歷過的嚴峻挑戰(zhàn),也是壓在煤城政企決策者心頭的一塊頑石。其實,決策者始終心存危機感,10年前他們已經(jīng)攜手規(guī)劃未來,探索發(fā)展出路,國家領(lǐng)導人也曾經(jīng)兩次蒞臨煤城作出重要指示,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,不能讓一個充滿活力的工業(yè)城市隨著主導產(chǎn)業(yè)的衰竭,成了廢城、鬼城。實體轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,打造生態(tài)養(yǎng)生城市、旅游城市等等,已是銅川人人皆知,上下聯(lián)動、共同面臨的課題。轉(zhuǎn)型和在這座城市里的每個人的生存、生活息息相關(guān),任務艱巨,也是一時很難定性的話題。10多年過去了,站在城市發(fā)展的角度考量,效果怎樣?筆者作為生活在這座城市的一員,沒有做過深度思考,覺得這是國家層面的事情,話題太龐大,一個行業(yè)報的記者,實在無從把握。所能做的也只是圍繞轉(zhuǎn)型涉及的個性化的民生問題,寫過一些支離破碎的平面文章,但對煤城發(fā)展走勢、轉(zhuǎn)型升級的重大內(nèi)容未寫過系統(tǒng)性的深度報道。十八大以來,在新時代中國特色社會主義思想的指導下,中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟在不斷深化改革開放的推動下,在與世界發(fā)達國家追趕超越的主戰(zhàn)場上激烈競爭、合作共贏。隨著全球經(jīng)濟大融合、大循環(huán),兇猛大潮不斷襲來,無疑也將煤城推向一個科技、文化促轉(zhuǎn)型發(fā)展的快速跑道上。銅川煤業(yè)公司首當其沖,轉(zhuǎn)型成為建局60年來最棘手的難題。
銅川煤業(yè)的決策者分析利弊,深思熟慮,站在企業(yè)生存發(fā)展、再創(chuàng)佳績的高度上達成共識。他們說,銅煤要發(fā)展新產(chǎn)業(yè),除了依靠項目支撐、政策支持以外,核心是需要文化發(fā)力。他們以科技為先導,挖潛節(jié)能求發(fā)展,在高位運行中,尋找企業(yè)二次騰飛的切入點,他們立足于現(xiàn)狀,既要辦好當下的事情,又要謀劃戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,經(jīng)過長時間的深思熟慮,唱響文化品牌,通過文化發(fā)力,促進思想大解放,轉(zhuǎn)變思路和觀念,把企業(yè)的發(fā)展態(tài)勢和煤城潛在文化資源緊密聯(lián)系在一起,梳理幾代銅煤礦工創(chuàng)造的精神財富,提出“一座城、一首歌、一本書”文化品牌,為轉(zhuǎn)型發(fā)展創(chuàng)造寬松環(huán)境,激發(fā)精神動力。猛然一聽,文化與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是不同的兩個概念,風馬牛不相及,煤城、煤礦、煤礦工人與城、書、歌似乎毫不相干,抽象的概念使人們百思不得其解。媒體朋友約我為銅川礦業(yè)公司打造文化品牌寫文章造勢,創(chuàng)造一個寬松的輿論環(huán)境,把文化品牌叫響,形成旗幟效應。這個媒體朋友對這座城市的感情甚至比我還深厚,他生在煤城、長在煤城,吃著銅煤新聞這碗飯干到如今已經(jīng)是退休倒計時的年齡,這里有他的家庭、有他的兄弟姐妹,更有他的事業(yè)。寫了一輩子的新聞,臨退休告別鐘愛的新聞崗位,總感覺自己對這座城市,對依附在這座城的煤炭人有所虧欠,思前想后,很想發(fā)揮最后的余熱,再為這座城市做點什么。于是,就努力尋找切入點,要唱響文化品牌,為銅煤的轉(zhuǎn)型提供精神支撐,為在這座城市生活工作的人們,為和這座城市有著血緣關(guān)系的下一代、再下一代,總結(jié)好、傳承好礦工先輩們創(chuàng)造的精神財富。 “三一”文化 文化是什么?文化相對于經(jīng)濟、政治而言,是人類精神活動的產(chǎn)品,是包括智慧群族的一切社會現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神反映的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。銅煤60年風雨兼程,有一路凱歌的歡樂,有在低潮中奮力追趕的艱難,也有在事故悲哀中的教訓和反思。我們一拍即合,銅煤處在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵時刻,打造銅煤文化品牌當然重要,并且意義重大。但是,文化是一個系統(tǒng)工程,需要高智商團隊策劃、提煉,我們身在其中,憑僅現(xiàn)有的知識積累,很難勝任。我擔心任務的艱巨。同行說,一步一步來,必要時可以借力,而且銅川礦業(yè)公司非常重視,他們以科技為先導,打造文化品牌已經(jīng)有了清晰的思路。作為媒體人,總結(jié)、提煉、升華,放大外延宣傳力度的思路是什么?一座城、一首歌、一本書嗎?回答是肯定的。 我們帶著問題推開了許江濤副書記辦公室的門,許書記是銅川礦業(yè)公司副書記兼工會主席, “一座城、一首歌、一本書”早先是許書記提出后上黨政聯(lián)席會議形成的決議,許書記說話最有權(quán)威性。因為熟悉,省去了多余的客套話,開門見山、直奔主題。書記說,公司還準備把你們這些文化人召集來為“一座城、一首歌、一本書”品牌構(gòu)想進行深度論證、充填內(nèi)容呢,咱們就非正式的聊聊“三個一”構(gòu)思的可行性,為公司的發(fā)展提供精神動力。 我說,書記決策是前瞻性的,銅煤作為老牌煤炭企業(yè),有來自全國各地的人們,文化差異很大,但是經(jīng)過幾十年的磨合,包容性很強,提煉出屬于自己的文化,使其指導企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展,起到風向標的作用...... 銅川以煤建市,因煤而興,若論當年地位,是排名西安市之后的陜西第二個地級市,“一五”期間國家的兩個重點工程就在銅川,那便是王石凹煤礦(西安煤礦)和耀縣水泥廠,銅川礦業(yè)公司檔案室里保存著由周總理簽署的銅川礦務局局長白占書的任命文件,銅煤展覽館、檔案館珍藏著銅川煤礦為支援抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭多出煤、出好煤的珍貴資料和文史檔案。60—70年代的銅川市委書記是由銅川礦務局局長兼任的,赫赫有名的“鐵市長”張鐵民,就曾在擔任銅川礦務局黨委書記和局長期間兼任過銅川市委書記。從銅川到西安市委書記的崗位上,一路鐵腕治理,一路清風正氣,實現(xiàn)了他人生的輝煌。如果沒有銅川煤礦、沒有銅川礦務局,銅川就不可能設市,也絕對不會成為陜西第二個設市的地區(qū)。 銅川因煤而興,以煤設市是不爭的事實,銅煤在完成了他應該承擔的責任和使命的同時,資源也到了枯竭期。銅煤需要涅槃重生,做大手術(shù),以一座城的氣魄,規(guī)劃布局未來發(fā)展之路,用文化的作用統(tǒng)一思想,凝聚力量,激勵著銅煤新一代煤炭人始終保持煤的品德,奮力前行,創(chuàng)造新的業(yè)績?!冻礁杞o黨聽》唱遍大江南北、長城內(nèi)外,膾炙人口。這首歌頌偉大的黨、抒發(fā)人們對美好生活感恩之情的經(jīng)典紅歌,影響了幾代人,成為中華民族熱愛中國共產(chǎn)黨的感情濃縮,而這首歌的詞作者就出自煤城銅川煤礦井下職工姚筱舟之手。姚筱舟參加過抗美援朝戰(zhàn)爭,親眼目睹了我國人民志愿軍用槍支大炮打下了美國戰(zhàn)機,他由衷地激動、自豪,那一刻,他深信只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,災難深重的中華民族才能勇敢地站起來,和世界上最強大的帝國主義國家較量,才能洗去百年恥辱。共產(chǎn)黨是人民軍隊的堅強核心,只要身后有共產(chǎn)黨領(lǐng)導的偉大祖國,志愿軍戰(zhàn)士就有克難制勝的戰(zhàn)斗意志,就不會被任何強敵所屈服,就能在任何艱難險阻中殺出血路、戰(zhàn)勝敵人,為黨添彩,為祖國爭光,為人民立功。朝鮮戰(zhàn)場以中國人民的偉大勝利宣告結(jié)束,創(chuàng)造了無數(shù)個世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。姚筱舟親臨戰(zhàn)火紛飛的朝鮮戰(zhàn)場,心靈深處受到了強烈的震撼,從此埋下了以作品歌頌黨、歌頌偉大祖國的種子。凱旋的姚筱舟,帶著戰(zhàn)爭的硝煙,迎著祖國繁榮昌盛的朝霞,懷揣建設偉大社會主義國家的雄心壯志,選擇了國民經(jīng)濟發(fā)展急需的動力源——煤炭,投身西北最大的能源基地——銅川煤礦。他沒有留在機關(guān),沒有向組織提出任何要求,懷著一腔報效祖國的赤誠之心,義無反顧地來到了煤炭行業(yè)和打仗一樣的最前線——井下生產(chǎn)一線。除了艱苦和高危,他對這個挖煤的行業(yè)一無所知。為了一種信念,他努力學習生產(chǎn)技能,晝夜三班倒以外還要擠時間,邊學邊用,學以致用。不到半年時間,姚筱舟成為焦坪煤礦井下的“掘進通”,以懂技術(shù)和出色的工作業(yè)績被組織任命為掘進隊技術(shù)員。煤礦開采,掘進先行,當時的焦坪煤礦在陜西、在西部乃至全國煤炭系統(tǒng)的地位都非常顯赫。姚筱舟經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮,又在國民經(jīng)濟建設的主戰(zhàn)場上承擔著如此的責任,他自豪、他榮幸,晝夜三班倒的工作從來不覺得累,在地層800米深處奉獻自己的聰明才智。只有這些是遠遠不夠的,他還要拿起筆來進行創(chuàng)作。他把在戰(zhàn)場上親眼目睹的志愿軍為了保家衛(wèi)國,不怕犧牲的精神和煤礦工人同大自然作斗爭,特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻的礦工精神結(jié)合在一起,他要做翻身解放的中國人民對黨感恩的情感代言人。由此,《唱支山歌給黨聽》這首膾炙人口的歌詞就在姚筱舟筆下誕生了,后來被共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒轉(zhuǎn)抄,再后來由上海音樂學院院長、著名作曲家朱踐耳譜曲,由著名藏族歌唱家才旦卓瑪演唱,優(yōu)美動人的歌聲響徹了大江南北、長城內(nèi)外。建黨80周年之際,上海東方電視臺舉行了一場具有特殊意義的“世紀會面”,三位紅歌老人——姚筱舟、朱踐耳、才旦卓瑪首次見面,激動之情溢于言表,感人情景轟動了大上海,也轟動了全中國。建黨100年之際,在煤城銅城轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵節(jié)點,銅川礦業(yè)公司與陜西電視臺聯(lián)手再唱《唱支山歌給黨聽》,又一次震撼了三秦大地,也震撼了祖國的四面八方。這首歌是銅煤人巨大的精神財富,激勵著銅煤的煤炭人踩著前人的腳步,以不可戰(zhàn)勝的精神動力,克服前進道路上的一切艱難險阻,再創(chuàng)煤城銅川人的新輝煌。
近年來,文學邊緣化是不爭的事實。但是,一部《平凡的世界》連續(xù)再版,持續(xù)40年,至今熱度不減,而且成為大學生熱捧的暢銷讀物,奧妙何在?因為這部作品給人一種積極向上的精神力量,讓讀者從作品中受到啟迪,人生不管是遭遇再大的困難和打擊,只要精神不滑坡,辦法總比困難多。當你一路凱歌、順風順水的時候,也不能坐吃山空,只有奮斗再奮斗,你的事業(yè)之樹才能永葆青春。而成就這部舉世名著的作者路遙在構(gòu)思作品框架時,正是選擇了最艱苦并且和戰(zhàn)爭一樣有死亡指標的銅川煤礦。深入銅川鴨口煤礦的千尺井下,在常人無法想象的工作環(huán)境中,在與礦工群體的摸爬滾打中,刺激作家的神經(jīng),激發(fā)創(chuàng)作靈感,讓作品思想和靈魂升華,又在銅川陳家山煤礦職工醫(yī)院的一個小會議室里,經(jīng)過數(shù)百個“早晨從中午開始”的艱苦勞作,完成了這部百萬字的文學巨著《平凡的世界》。作家路遙英年早逝,離開我們近30年了,我們無從知曉銅川煤礦工人為路遙注入了多么大的精神能量,讓他克服一切難以克服的艱難險阻,為人類留下這筆巨大的精神遺產(chǎn),但是從他的創(chuàng)作隨筆《早晨從中午開始——獻給我的弟弟王天樂》一文的蛛絲馬跡中,看得出來是煤礦工人給予了他無限、無窮的精神動力,使他克服了難以忍受的艱難,寫出了這部偉大的作品。路遙弟弟王天樂本身就是一名礦工,隨筆題名是獻給身為礦工的王天樂,且該文首次連載就是在銅川礦務局的黨政機關(guān)報《銅川礦工報》。此時已經(jīng)獲得茅盾文學獎的路遙,在全國的知名度是如此之高,《早晨從中午開始》又是記載《平凡的世界》創(chuàng)作過程的“重大機密”,作品分量十分厚重。面對文學名刊《當代》和《陜西日報》《女友》等多家省級報刊爭先恐后的索稿,路遙沒有動心,而且選擇了名不見經(jīng)傳,還是行業(yè)內(nèi)刊的《銅川礦工報》發(fā)表。作家和銅川煤礦的感情,煤礦工人在他心目中的位置,就不言而喻。得益于銅煤礦工的拼搏精神,得益于銅川煤礦這方熱土,他塑造出了孫少安等能夠撥動讀者心弦的典型人物,深刻的主題思想、濃郁的時代氣息,都通過銅川煤礦這個大環(huán)境在作品中呈現(xiàn)出來,是那么的催人淚下,激勵著人們在挫折面前不屈不撓,為實現(xiàn)人生理想交出合格的答卷。曾經(jīng)有位文學名刊的主編跟我說,煤礦是一個風險極大的行業(yè),說起來話題十分的沉重,不管是影視還是文學作品,都應該為這個行業(yè)和從事這個行業(yè)的人唱贊歌,謳歌礦工內(nèi)在的精神世界,弘揚他們頑強拼搏,不被任何困難所屈服的堅強意志,可惜這方面的素材太缺乏了。像開灤、義馬這些百年老礦,井蓋子蓋上,里面發(fā)生了多少動人心弦的故事。作家們體驗生活,了解的都是星星點點的皮毛,而身處其中的煤礦工人,由于受行業(yè)自身限制,文化層次低,寫不出來,曾經(jīng)有做一部純煤礦井下題材電視劇的想法,苦于找不來腳本,也想在路遙《平凡的世界》里提取素材,但是路遙筆下的煤礦工人都是圍著毛巾、帶著礦燈在井口來回走動,800米井下的另一個世界是什么樣子,很難形容......如此看來路遙在銅川煤礦成書的《平凡的世界》只是展現(xiàn)了煤礦工人生存生活狀態(tài)的冰山一角,書中的主人公孫少安,當?shù)V工的經(jīng)歷也并不是他的全部。拋磚引玉,銅煤文化就是中國煤礦工人奉獻祖國的縮影,需要不斷地挖掘,提煉精品,讓銅煤文化成為一種強大的精神力量,引領(lǐng)這個行業(yè)走向更加光明的坦途。
一方水土養(yǎng)一方文化,文脈源遠的銅川更不例外,和谷、安黎、劉新中等都是從這里走出去的作家。路遙的《平凡的世界》誕生后,直接促進了銅川的文學繁榮。群眾性的業(yè)余文學創(chuàng)作蓬勃發(fā)展,誕生了一批有影響力的文學作品,形成了實力不俗的銅川作家群,反映煤礦生活的中長篇小說是其中最絢爛的色彩。黃衛(wèi)平的《魔幻巷道》、楊智華的《礦長的上午》、楊生武的《昨夜簫聲》、東籬的《生父》,就是最具代表性的優(yōu)秀煤礦小說。再拿我們陜西省能化作協(xié)來說,被譽為"陜煤文學三劍客"的三人中,我本人就長期工作于銅川,其他兩位作家一位是銅川礦務局職工,另一位也與銅川有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們所寫的作品中,無論是報告文學或是中、長篇小說,內(nèi)容也基本是煤礦生活。也可以說,所寫的人和事都取材于煤城銅川。進一步說,陜西煤炭文學的代表作家和代表作品都出自銅川。這個現(xiàn)象完全可以解讀為“一本書效應”,這本書就是路遙的《平凡的世界》。 通過和許書記的深入交流,銅煤“三一”文化品牌的思路愈加清晰,靈感襲來,文首的題記便有了:銅川,這是一座奉獻青春與智慧,喂養(yǎng)了共和國煤炭工業(yè)成長壯大的城市;這是唱著《唱支山歌給黨聽》,感恩共產(chǎn)黨,個體命運與國家民族命運相連的感恩之城;這是蘊涵國家精神能量,促進社會發(fā)展進步的鴻篇巨著《平凡的世界》誕生之地。 有了對一座城、一首歌、一本書從字面到進一步抽象理解,勾畫出了“三一”文化概念的必要性。銅煤路遙文化館已經(jīng)建成,前蘇聯(lián)專家援建的國家“一五”重點工程——王石凹煤礦被國家列入工業(yè)遺址保護項目,正在加大建設投入,不久的將來會對游客開放;還有銅煤文化館接待了一批又一批絡繹不絕的省內(nèi)外參觀者,這些都為銅煤“三一”文化建設賦予了新元素。但是,文化建設是一項非常復雜的系統(tǒng)工程,淺顯的事例作為文化的基本元素還可以,但是要作為支撐這個老牌煤炭企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的風向標和精神動力,僅靠一個企業(yè)的力量,沒有所在政府提供寬松的環(huán)境、創(chuàng)造必須的條件,企業(yè)有再大的能耐,也很難達到預期效果。 銅川為煤城實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提供了多少優(yōu)質(zhì)資源和政策扶植呢?陜西能化作協(xié)黨史學習教育活動在煤城銅川的不同地方開展,通過黨史學習教育,使作家們深切感受到了這座城市的魅力,煤城的紅色教育資源、旅游資源、歷史文化資源豐厚,老牌煤炭企業(yè)挖掘潛力創(chuàng)造新業(yè)績,還有煤城為轉(zhuǎn)型做出的不懈努力,有的項目已經(jīng)形成規(guī)模,產(chǎn)生了效果;還有的正在實施,以后的規(guī)劃非常宏偉,切合煤城實際,能夠以煤城文化為引領(lǐng),促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)煤城的再騰飛。 銅川文化元素 流火七月的最后一天,初升的太陽撒在陜甘邊銅川照金這塊紅色的沃土上,大地瞬間變成金黃色的一片,陜甘邊革命根據(jù)地照金紀念館廣場瓦藍的天空上,不時飄來朵朵云彩,紀念館正前方劉志丹、謝子長、習仲勛三位無產(chǎn)階級革命家的塑像在藍天白云陪襯下,顯得高大威嚴,對面斜坡上造型巨大的紅五星,迎著朝陽放射出光芒?!安煌跣?,為人民謀幸福;牢記使命,建設幸福新照金”一行大紅字在東方升起的陽光照耀下熠熠生輝。 身著紅軍服的陜西能化作家們在紅星的背景下舉行黨史學習教育,給照金紀念館捐贈了會員優(yōu)秀作品集和書法作品,闡述開展這次黨史學習教育系列活動的重要意義,激勵能化作家們創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀作品。銅川市委宣傳部張玉海副部長作為東道主,為開展此次黨史學習教育提供了一切便利,在致辭中著重介紹了銅川的紅色歷史、人文資源。他強調(diào),煤城銅川要吃綠色環(huán)保旅游的飯,圍繞“一座城、一首歌、一本書”講好銅川故事,讓煤城社會經(jīng)濟發(fā)展在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,砥礪前行,造福人民。
張部長講話高屋建瓴,特別提出的“一座城、一首歌、一本書”文化理念,和銅川礦業(yè)公司打造文化品牌一脈相承,煤城企業(yè)有厚重的文化沉淀,政府有形和無形的文化產(chǎn)業(yè)(遺產(chǎn))支撐,珠聯(lián)璧合,相得益彰,煤城銅川文化品牌引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)新跨越指日可待。以照金紅色旅游為例,每天絡繹不絕地接待來自全國各地的人們參觀學習,接受革命傳統(tǒng)教育上萬次。 作家們走進展館,但見展柜中陳列著大刀、長矛、手槍、步槍、黨章、馬燈等革命文物,墻壁上陳列著劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩革命家的英雄事跡和照片,身臨其境,把參觀者的時光拉回到革命戰(zhàn)爭年代的崢嶸歲月,令人震撼。 照金是一部紅色的陜甘邊中國革命歷史畫卷,革命先輩在這片紅色的沃土上,創(chuàng)造了寶貴精神財富,滋養(yǎng)著一代又一代的后來者,沿著革命先輩的腳步,開創(chuàng)更加美好的未來。從展覽館出來乘車參觀薛家寨、陳家坡革命舊址,這里罕見的丹霞地貌形成了奇特壯觀的山體結(jié)構(gòu),便于隱蔽的特殊地理位置,革命先輩們在此據(jù)險筑寨,修建哨卡、吊橋等防御工事,創(chuàng)建了1~4號紅軍寨,曾經(jīng)被用作軍械廠、被服廠、紅軍醫(yī)院以及指揮部等,留下了許多珍貴的革命歷史遺跡和動人的英雄事跡。攀登山崖能身臨其境地感受到革命先烈艱苦卓絕的斗爭,又和雄山秀水奇洞融為一體,也增加了人們對大自然的眷戀和對美好生活的向往。陜甘邊照金革命根據(jù)地紀念館已被列入全國100個紅色旅游景區(qū)。國家發(fā)改委、中宣部、國家旅游局等十多個部門聯(lián)合公布的全國紅色旅游精品線路,其中就有陜甘邊照金革命根據(jù)地紅色文化遺產(chǎn)。照金干部學院兼職教授郝鳳樓既是這次活動的組織者,也是講解員,他說,照金精神就是“不怕犧牲,頑強拼搏的英雄氣概;獨立自主、開拓進取的創(chuàng)新勇氣;從實際出發(fā),密切聯(lián)系群眾的工作作風”。瞻仰革命先輩的救國救民的不朽業(yè)績,聯(lián)想今日國家在黨的領(lǐng)導下繁榮富強的現(xiàn)實,真是感悟良多。在這里,我們才能深刻感受到“不忘初心,牢記使命”這句話的分量,對黨和人民奮斗事業(yè)的使命感、責任感油然而生。同時也深刻地認識到,能夠擁有如此重大影響的紅色文化資源,銅川有幸。憑借這樣珍貴的革命遺址,何愁文化不興,煤城不振。 銅川的歷史文化資源多元而豐富,而且都具有全國乃至世界影響,是名副其實的“人杰地靈”。論銅川籍著名歷史人物,有隋唐時期的醫(yī)藥王、養(yǎng)生學家,民間稱為藥王的孫思邈、大書法家柳公權(quán),宋代的大畫家范寬,還有史學家令狐德芬;論著名歷史遺跡,有唐代帝王避暑行宮玉華宮和玄奘翻譯佛經(jīng)的玉華寺,有紀念藥王孫思邈的藥王山,佛教圣地的大香山,創(chuàng)造我國第一所軍事學校的鬼谷子隱居地云夢山,千年不滅的唐宋四大官窯的耀州窯(陶瓷)爐火,還有北宋楊家將傳奇多多的金鎖關(guān)。這些位居煤城銅川,在國內(nèi)外都享有極高地位文化遺產(chǎn),是煤城轉(zhuǎn)型發(fā)展取之不盡、用之不竭的重要文化旅游資源,尤其是距煤城僅有一個小時車程的玉華宮,是唐初三代帝王的避暑行宮,也是著名的佛教勝地,具有旅游觀光、避暑度假、佛事活動三大功能,是陜西北線旅游景點的一顆璀璨明珠,僅銅川的本土作家為研究玉華宮就出版了不少極具學術(shù)價值的作品和專著,如王仲德《玉華寺》,蒙憬、賈福義《玉華宮史話》,仵錄林《玉華宮遺址》,王趙民《玄奘與玉華山》等,這些作品以不同的角度宣傳了玉華宮,吸引了國內(nèi)外專家、游客來這里考察觀光。
來自長慶油田的作家張玉萍主席即興作詩:《回望玉華山》/玉華山/是唐朝皇帝李世明避暑的夏宮/在他最喜愛的地方/他最喜歡的玄奘圣僧/也在這里度過了最后四年的人生。/一千三百年前/一代名君/一代圣僧/同時喜歡上了玉華山的清涼幽靜/一起住在一座大山深處的行宮。一個一邊為了基業(yè)永固指點江山/一邊為了長生如癡如醉練丹尋仙/一個一邊為了虔誠禮佛雕鑿佛龕/一邊為了眾生夜以繼日翻譯經(jīng)卷…… 張主席還深有感觸地說,我來玉華宮不知道多少次了,每到一次都有不同的感受,每一次都是心靈的凈化,是非常適合創(chuàng)作的好地方。是??!若身在其中,你會感覺到集自然風景與人文景觀于一身,千頃松濤,天然植被和繁多的生物種類,造就了奇特的觀賞和科研價值。深秋的玉華宮涼爽宜人、紅葉似火;隆冬,玉樹梨花,自然資源豐富,景觀以雄秀、奇麗、清幽為特征,峰巒疊嶂,林木競秀,飛瀑長瀉,玉華山水、久負盛名,山體景色各異,陽春山花遍野,爭奇斗艷;入夏濃蔭蔽日,深秋紅葉燦漫,素有“夏有寒泉地無大暑”之美稱。唐高祖李淵,貞觀天子李世民,唐高宗李治的離宮別殿深藏此處,玄武門之變等唐初的許多重大事件都和玉華宮有關(guān)。唐代高僧玄奘大師西域取經(jīng)歸來也選擇在這里坐禪譯經(jīng),玄奘大師在玉華寺居住工作四載,翻譯了《大般若經(jīng)》等諸多佛教經(jīng)書,創(chuàng)立了佛教“法相宗”,還寫成了著名的《大唐西域記》,玉華寺也是玄奘的壽終圓寂之處。 如此厚重的歷史文化底蘊和著名的歷史俊杰,成為了紅色革命歷史文化之外的又一個人文巨柱,為煤城產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型貯備了無限的地域文化資源優(yōu)勢,足以支撐煤城打造文化品牌的巍巍大廈更高更雄,足以驅(qū)動煤城打造文化品牌的道路走的更快、更遠。這是銅川人文化自信的強大源泉,也是銅川人打開新局面、創(chuàng)建新天地的雄厚本錢。 煤城符號——玉華煤礦 隔行如隔山,更何況煤礦,煤礦工人是在地下的神秘的工作者,外行人很難想象煤礦的特殊,從事能源行業(yè)的人對煤礦陌生不奇怪,煤礦與煤礦之間受地質(zhì)構(gòu)造變化的差異,開采方式的千變?nèi)f化,管理體制、礦工隊伍組成、礦井生產(chǎn)規(guī)模、效益,差距也是天壤之別。能化作協(xié)以弘揚、撰寫能源文學為己任,將除陜西煤炭以外,比如石油、化工等能源系統(tǒng)的文學愛好者組織在一起,創(chuàng)作歌頌能源系統(tǒng)干部職工無私奉獻,為國家貢獻青春和熱血的文學作品,用文學的力量,鼓舞能源職工愛崗敬業(yè)、時代建功的精神斗志,同時也喚起全社會對能源行業(yè)、對從事能源行業(yè)人的理解和尊重。所以,參觀煤礦是作協(xié)踐行社會責任,也是黨史學習教育活動不可缺失的項目。一年之前,長慶油田分公司工會張玉萍副主席曾有建議:“石油和煤炭統(tǒng)稱為能源,但是開采方式差異很大,煤炭人深入到地層深處挖煤,石油行業(yè)是地面作業(yè),雖然身處窮山僻壤,地域偏僻,非常辛苦,但是每天都能見到太陽。煤礦工人就不一樣了,工作環(huán)境決定了他是純粹地下工作者,每時每刻都有發(fā)生事故的危險,煤礦比油田更艱苦。能化作家們應該有深入煤礦體驗生活的經(jīng)歷,還有處在世界七大煤田之一的國家能源集團神東煤炭集團分公司的作家們,他們也有這方面的愿望,想體驗一下煤礦礦工的工作生活狀態(tài)。哪個煤礦合適?”延長石油礦業(yè)公司董建成副書記不加思索地說:“銅川礦業(yè)公司玉華煤礦”,并加重語氣說:“這幾年玉華確實搞的不錯?!薄皶浛隙ǖ耐扑],那就對接安排行程了?!庇袢A煤礦地處渭北煤炭黑腰帶的西北角,煤質(zhì)優(yōu)良,是改革開放初期國民經(jīng)濟建設急需的動力和化工用煤,國家“八五”期間的重點建設項目,但是煤氣油共生、水火瓦斯并存,是國內(nèi)外罕見的復雜地質(zhì)構(gòu)造,給這個在煤城銅川的礦井史上算不上老,也談不到新的現(xiàn)代化礦井罩上了一層陰影。開采難度大,安全分分秒秒都在檢驗著決策層的耐力,受多種不利因素影響,一代又一代的玉華煤炭人在銅川礦業(yè)公司的正確領(lǐng)導下,不斷地與自然條件作斗爭,克服了難以逾越的急流險灘,為國民經(jīng)濟建設源源不斷地輸送著優(yōu)質(zhì)煤炭,實現(xiàn)了安全環(huán)保開采,可以說玉華煤礦30年發(fā)展歷程摘取了我國煤炭工業(yè)所有榮譽和獎牌,成為了銅川煤業(yè)公司乃至陜西煤炭系統(tǒng)標準化礦井,尤其在陜西淘汰落后產(chǎn)能,壓縮中部,開發(fā)陜北的煤炭戰(zhàn)略大背景下,玉華煤礦以嚴格的管理,科學組織生產(chǎn)經(jīng)營、黨的建設、企業(yè)文化都走在陜西渭北礦區(qū)的前列,承擔著銅川礦業(yè)公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的頂梁柱作用。照金紅色黨史學習教育系列活動結(jié)束已經(jīng)快12點了,到玉華煤礦還有近2個小的路程,但是,大家寧愿餓著肚子也要趕到玉華煤礦。 從照金通往玉華煤礦的道路是在崇山峻嶺中繞行,曲曲彎彎的盤山公路不知道拐了多少道彎、翻過了幾道梁,途徑佛教圣地香山。7月雖是高溫的三伏天氣,但山區(qū)獨特的氣候,外面吹來的陣陣涼風使大家感到?jīng)鏊?。作家們吸收著茂密植被散發(fā)出的新鮮氧氣,盡情享受著大自然的恩惠,雖過了午飯時間,大家卻沒有絲毫的疲憊。忽然,紅色歌曲《東方紅》打破了寧靜,郝鳳樓這位照金干部學院的兼職教授,中央電視臺《郭秀明》電視連接劇片頭詞曲作者不僅對銅川紅色文化研究透徹,還是著名的陜北民歌王,他的《東方紅》一嗓子讓滿車廂沸騰起來了。郝鳳樓這位地道的陜北漢子,他大學畢業(yè)就分配到煤城銅川市的宣傳崗位上,已經(jīng)工作了30多年,負責新聞媒體和駐銅的記者站的管理工作。他逢人便說,我雖出生在陜北,現(xiàn)在已經(jīng)是地地道道的銅川人了,被駐煤城的新聞媒體親切地稱贊郝主任是我們的娘家人,是宣傳文化戰(zhàn)線上的旗幟。郝主任名副其實,對待記者要求嚴格,而且人還非常熱心,充滿豪情,利用市委宣傳部領(lǐng)導和照金干部學院兼職教授的雙重身份,傳播銅川、宣傳銅川,把銅川歷史文化宣傳給來自四面八方接受紅色文化教育的人們。這次不巧的是由于道路施工,玉華煤礦出入的車輛只能和礦區(qū)運煤繞一段鄉(xiāng)間便道混用,超噸位的拉煤車輛把本來等級很低的路面攆壓的傷痕累累,再加上暴雨的沖刷,堵車已經(jīng)成了家常便飯。為了讓作家們通行順利,礦上專門組織人員對道路進行維護,還安排車輛從很遠的地方引道,讓大家非常感動。 玉華煤礦坐落在焦坪鎮(zhèn),這個鎮(zhèn)也是因已經(jīng)關(guān)閉的焦坪煤礦設立的。街道兩旁錯落凌亂的建筑,有的是退休老工人自己建的簡易房子,還有當?shù)氐娜罕娮錾獾拈T面,幾乎都是七八十年代的風格,說危房談不上,但整體給人一種陳舊落伍的感覺。車輛走走停停地繞過了一段非常艱難的公路,通過狹窄的焦坪街道進入礦區(qū),一座宏偉氣勢的瓦藍色彩的建筑出現(xiàn)在眼前,這是煤礦的標志性建筑——選煤樓。工人把煤從地下挖出來,通過選煤樓裝火車,運往全國各地。大家了解煤礦的心情迫切,自愿放棄中午休息時間,忘記了路途的疲勞,馬不停蹄地參觀,生怕漏掉哪個環(huán)節(jié),首先參觀玉華煤礦生產(chǎn)調(diào)度指揮中心,偌大的顯示屏不知道分成多少塊,以不同角度、選擇不同的切面,將煤礦井下全部的生產(chǎn)過程呈現(xiàn)在顯示屏上,不用下井就能看到礦工在800米深處黑色世界里的挖煤場景。奇怪的是,不管切換到哪個畫面,鏡頭上都顯示轟鳴的機器在轉(zhuǎn)動,煤炭在皮帶的作用下,如江河的洪流一樣涌向地面,幾乎看不到人的活動。張毅礦長說,現(xiàn)在煤礦的機械化程度很高,有的已經(jīng)實現(xiàn)了無人開采工作面,玉華煤礦由于地質(zhì)條件復雜的限制,達不到無人開采的條件,井下輔助崗位還得要人去操作,不過以前人海戰(zhàn)術(shù)的采煤方式基本淘汰了。但是工人也很辛苦,一個班來回在10個小時以上,還不算開班前會和升井洗澡更衣的時間。張礦長對玉華煤礦帶著感情的情況介紹,讓來自石油行業(yè)的作家們非常感嘆,礦工真辛苦?。‰娊o人們帶來了文明,而電的由來是煤礦工人在伸手不見五指的另外一個世界里,用智慧和汗水奉獻充足的原料點亮的。沒有煤、沒有煤礦工人,大地將是一片黑色的茫然,何談現(xiàn)代文明。所以,煤礦工人應該得到全社會的尊重,他們的勞動成果應該受到高度的肯定。玉華煤礦為這次接待作家們的參觀采風活動做了精心的準備,目的是讓大家對煤礦有一個全面深刻的了解,并借助作家們手中的筆,告訴人們一個真實的煤礦,感受一個文化沉淀豐厚,管理科學,員工快樂工作和生活,生產(chǎn)經(jīng)營蒸蒸而上的新玉華煤礦。從調(diào)度室到單身職工公寓、澡堂、黨建活動室、救護隊演練、區(qū)隊辦公室、蔬菜生產(chǎn)基地,講解員總怕哪個環(huán)節(jié)沒有說到,給大家留有遺憾。 礦長張毅是煤二代,他說父親從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到煤城銅川的煤礦工作,一直干到退休,自己是生在煤城、長在煤城銅川,地道的煤礦子弟,他深愛玉華煤礦這塊沃土,從這里走出了許許多多的煤礦干部,擔當陜西煤炭工業(yè)發(fā)展的重任,這方熱土還培養(yǎng)出了《唱支山歌給黨聽》的詞作者姚筱舟。他去世后就埋葬在這塊他曾經(jīng)工作生活四十多年、一草一木都非常熟悉的土地上,與他的礦工兄弟永遠在一起。 張毅礦長作為前任礦長的繼任者,面臨的是資源枯竭,開采難度越來越大的現(xiàn)實困難,一礦之長,肩上承擔的責任可想而知。雙碳排放達標,資源枯竭、安全生產(chǎn)成本越來越大,這些不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實倒逼煤城轉(zhuǎn)型是早晚的事情,也把具有60多年輝煌歷程的煤城銅川礦業(yè)公司推向了艱難抉擇的風口浪尖。玉華煤礦作為銅川礦業(yè)有限公司的骨干礦井,決策者帶領(lǐng)著他們的團隊,要用百分之二百的擔當做好每一項工作,為煤城轉(zhuǎn)型貢獻玉華人的力量,他們要以科學的態(tài)度克服資源枯竭和復雜地質(zhì)條件的不利因素,實現(xiàn)安全高效生產(chǎn),打造文化品牌,培育高素質(zhì)的員工隊伍,源源不斷地把優(yōu)質(zhì)煤炭運往全國各地,為國民經(jīng)濟建設再做新貢獻。 (作者系中國作家協(xié)會會員,陜西省能源化工作家協(xié)會主席、中國煤礦“烏金文學”獎獲得者,出版有長篇小說《黑與紅》、報告文學《黑金漩渦》《陜西煤老板》等多部著作) 來源:銅川1958 |
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