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昌樂閻氏，明洪武年間從洪桐縣遷入昌樂。從九世祖閻世繩起連續(xù)5世直系血親考中進士。他們分別是康熙15年進士閻世繩（康熙皇帝欽點的5位皇太子講官之一）、其長子閻愉為康熙35年解元、康熙39年進士官至工部主事，著名教育家。閻愉之子閻廷佶雍正2年進士、會元，官至廣西賓州知州，廣西省級重點文物保護單位仰山書院即閻廷佶出資所建。閻廷佶之子閻循琦乾隆7年進士，官至工部尚書，為乾隆重臣，去世后其碑文為乾隆皇帝撰寫。閻循琦的兩個兒子考中進士，其中閻學(xué)淳為中憲大夫、寧國府、太平府知府、孔府73代衍圣公孔憲培之妹夫（孔憲培之妻乃乾隆皇帝之女兒），閻學(xué)海乃戶部寶泉局監(jiān)督。閻世繩另一曾孫閻循觀為乾隆31年進士官至吏部考功司主事，著名理學(xué)家、文學(xué)家，《四庫全書》收錄其10卷著作。以上為科舉史上著名的“五世七進士”的昌樂閻氏。昌樂閻氏與巴縣劉氏、宜興吳氏、仁和江氏并稱“四大科舉之家”。 昌樂古稱營陵,為姜太公初封齊國的都城所在地,自古人杰地靈?？h內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的大汶口、龍山、岳石、商周文化遺址150多處。傳說堯帝曾活動在這一地區(qū)，留下了堯溝等地名和傳說；大禹的的兒子丹朱曾在這一帶治理過洪水，留下了大丹河、小丹河、丹朱冢等遺跡、遺物和傳說；姜太公、韓熙載、二十四孝之一的王裒的傳說更是家喻戶曉。從明末到民國在這片神奇的土地上,又孕育出一個被稱為全國四大科舉之家之一的昌樂閻氏。 據(jù)記載，昌樂閻氏自大明洪武元年，遷居昌樂后，七代之內(nèi)以農(nóng)耕為主，未有顯聞。大明崇禎戊辰年（公元1628年），閻氏第八代孫閻介石以詩禮崛起，在科舉考試中脫穎而出，被中央貢院選拔為貢生,從此一發(fā)不可收拾。在以后的三百年間，這個家族世世代代以遵循家訓(xùn)，刻苦讀書為最高追求，使昌樂這個彈丸之地如群星薈萃，人才輩出。僅在清朝期間就相繼考中秀才二百多名，考中中央太學(xué)府的太學(xué)生和貢院的貢生四十多名，舉人二十三名，進士七名。特別是連續(xù)五代直系血親代代考中進士并有二十多人有著作傳世，更為海內(nèi)所罕見。同治年間昌樂縣知縣周寅清考證,連續(xù)五代直系血親代代考中進士的全國只有四家,其他三家為巴縣劉氏、仁和江氏、宜興吳氏。閻氏家族中有四十多人被《昌樂縣志》、《青州府志》、《山東省通志》、《國史》或其它地方志收錄其傳記。這個家族被當?shù)厝俗u為“一代尚書府，七世科第家”。 《昌樂閻氏家乘》全文收錄了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒諸皇帝先后頒布的20多道褒獎加封、追贈昌樂閻氏的圣旨。翰林院侍講加三級年羹堯、康熙十二年狀元、禮部尚書韓菼、康熙三十九年狀元王繹、誥授光祿大夫、軍機大臣袁守侗、大理寺評事、大學(xué)者法坤宏、理學(xué)大家韓夢周等一百多名全國著名的大學(xué)者、大人物為閻氏名人作了志傳、碑文、祭文、詩文。乾隆皇帝除了為閻循琦頒發(fā)諭祭文外，還親自撰寫了碑文。嘉慶年間蘇州知府任兆炯曾說“閻氏白望，蜚聲青門，……近今縉紳之族莫與京焉（沒有與這個家族比大的）！” “文化大革命”期間，有關(guān)閻氏的重要文物如墓葬、碑碣、牌坊、祠堂、圣旨、字畫、古籍等均被損毀殆盡。記載昌樂閻氏歷史的宏篇巨著、被同治年間進士、昌樂縣知縣周寅清譽為“通于《國史》焉亦可”的《昌樂閻氏家乘》也散軼于民間。這對昌樂閻氏研究帶來了極大困難。筆者作為閻氏后裔，本著對歷史負責的態(tài)度，在先祖流傳下來的部分《昌樂閻氏家乘》殘卷的基礎(chǔ)上，廣泛進行了搜集整理，終于使《昌樂閻氏家乘》全編重見天日，全套《家乘》包括康熙五十三年（公元1714年）版五卷四冊；嘉慶五年（公元1800年）版四卷四冊；同治元年（公元1862年）版八卷八冊，民國四年（公元1915年）版八卷八冊。本文對考取功名的閻氏文化名人的介紹，主要參考上述資料。文中部分章節(jié)筆者曾以《五世七進士的昌樂閻氏》為題，發(fā)表于山東省政協(xié)主辦的《春秋》雜志2002年第1期上，可作參照。 明·山左文壇領(lǐng)袖閻介石 閻介石，名諫，字介石。青州府昌樂縣邑南關(guān)巷(今昌樂城里)人。生于明萬歷庚寅年(公元1590年)十月初一日，卒于明崇禎已亥年（公元1635年）七月初八日。拔貢生。少貧有志，“讀書不預(yù)戶外事”。曾在縣城北門開館施教，凡入學(xué)者，“先規(guī)以德行，后課文藝，鼓舞開道，種種有法”。因此“學(xué)生屢試高等”。遂名聲大起。知縣李公見閻介石“文謂雄渾博大，如豐城劍氣光不可掩，拔置第一延為西席，相得甚歡。” 閻介石雖然去世時年僅四十五歲，但他在山左文壇上卻長期處在領(lǐng)袖地位。有關(guān)資料記載，他“弱冠補廩，領(lǐng)袖文壇三十年，聲名藉藉遐邇，推服德行文章，冠絕一時，學(xué)者群奉為楷?！?。明代進士、吏科給事中陳調(diào)元八十六歲時，專門為閻介石寫了一首長詩《營陵閻先生歌》（有序），序中說，“前，丁卯戊辰（公元1267、1268年）之際，山左文壇執(zhí)牛耳而樹赤幟者，久推營陵閻先生”。并稱其“筆陣嶺嶺欲崩云，詞源滾滾懸飛瀑”?！肚嘀莞尽ぷ啃袀鳌穼ｉT有閻介石的傳記，稱贊閻介石“縱覽群書，號為博雅，一時名流多北面事之?！鼻宕防顫O村（澄中）在《閻介石先生傳》中稱“閻先生所交多郡邑知名士，魏君昭華、丘君登之與先生稱莫逆”。 閻介石的文化底蘊與德行，對后世影響很大。歷史上罕見的“五世七進士”就是從他的兒子閻世繩開始的。為此，康熙、雍正、乾隆諸皇帝曾多次發(fā)布誥、敕給予追贈。其中康熙二十年（1681年）敕命，以閻介石“善積于身，祥開厥后，教子著義方之訓(xùn)，傳家裕堂構(gòu)之遺，覃恩贈爾為征仕郎、翰林院檢討”;康熙戊辰年（1688年），康熙皇帝又頒布誥命追贈閻介石為“奉直大夫”。 清·東宮（皇太子）講官兼翰林院修撰--閻世繩 閻世繩（1633-1706），字寶貽，號樸齋又號丹崖。閻介石第三子。生于昌樂城邑(今昌樂城里人)。三歲喪父，靠母親田氏撫養(yǎng)。壬午年(公元1862年)，土寇攻城邑，十歲的閻世繩隨母親避難于城東南淳于莊趙大舅家。當時正值冬月，日暮時，土寇突然竄至村中，母子慌忙竄赴山巖谷穴中，幸免遇難。十七歲府考及入學(xué)均為第一名。十九歲，娶青州狀元趙秉忠侄孫女為妻?？滴跏迥辏ü?676年）以殿試第三甲第三名考取進士，御試《漢書》第二名。授翰林院檢討。巳未（公元1679年）充殿試分校官，得士八人，包括榜眼孫卓。乙丑（公元1685年）二月充纂修《會典》官，主編重要歷史文獻《大清會典》。《大清會典》記錄的內(nèi)容，為后來編寫《青史稿》提供了重要史料。丙寅（公元1686年）閏四月，欽點東宮講官（皇太子講官）文華殿侍講，八月會講。賜宴文華門外，頒賞給表里，并載入《皇恩紀略》。丁卯（1687年）八月，《會典》告成，隨升右春坊右諭德兼翰林院修撰。十月轉(zhuǎn)左春坊左諭德。賜宴乾清宮，與滿漢大學(xué)士、六部正卿同宴。康熙二十七年（1688年）覃恩誥授奉直大夫，并追贈父母如其官。同年十月，充武殿試授卷官，欽賜銀十二兩、緞三匹。康熙二十八年（1689年）五十七歲的閻世繩休致歸里。 閻世繩具有高尚的情操。他說“十余年寄食長安依然故我，未嘗知為官之樂，亦不知罷官之苦，安分知止，寒士風(fēng)味也”。告歸后，致力于振興家鄉(xiāng)教育事業(yè)。在城東建造文昌閣魁星樓，閣下設(shè)“敬業(yè)堂”以課子孫。復(fù)設(shè)“義學(xué)二區(qū)以處貧士不能延師者”，“營陵人文為之蔚起”。據(jù)《昌樂縣志》記載，閻世繩所建“義學(xué)二區(qū)”，為昌樂最早的書院。他對振興昌樂文化起到了非常重要的作用。 他對后代的另一重要貢獻是與其子孫們一道，以博大精深的學(xué)問和嚴肅認真的態(tài)度，花費40多年的時間，編寫了昌樂第一部閻氏族譜--《閻氏家乘》。該《家乘》以明代閻介石的《宗派》一帖為依托,拜墓碣而閱名字，訪宗老而辨本支，于康熙五十三年完成?！都页恕废戎允老祱D、紀，繼之以志傳家訓(xùn)，其譜例之完善堪與宋代歐陽氏、蘇氏、清代法氏、紀氏譜牒相媲美。書中以滿漢兩種文字全文收錄了康熙皇帝對閻介石、閻世繩、閻愉祖孫三代及其妻室恩封褒獎的誥敕6篇以及大量的歷史資料。如當朝太史李漁村所著的《閻介石先生傳》、康熙三十九年狀元、翰林院修撰汪繹所著的《丹崖府君暨趙太君行述》、康熙十二年狀元、禮部尚書兼翰林院掌院學(xué)士韓菼、翰林院侍講加三級年羹堯等所著的四篇《貞憲先生祭文》等。而閻世繩所著的《樸齋閑筆》以筆記的形式詳細記錄了自己一生的經(jīng)歷，涉及當時的政治、經(jīng)濟、民俗以及自然現(xiàn)象等多方面內(nèi)容，具有較高的史料價值。他所著的《家訓(xùn)》卷，包括《祠堂記禮》、《喪禮校偽》、《友恭會約》、《訓(xùn)言》等文章，極富哲理，對后世影響很大。 該《家乘》經(jīng)嘉慶五年、同治年元和民國四年三次續(xù)修重刊而成為一部卷軼浩繁史料眾多的歷史巨著。一部《閻氏家乘》，仿佛是一部清代社會的縮影。清代進士、前昌樂縣知縣周寅清稱此《家乘》“通于國史焉亦可”。 清·康熙丙子科解元（全省舉人第一名）、文林郎--閻愉 閻愉，字敬生,閻世繩長子,昌樂城里人,晚年卜居營邱故城。生于順治十一年（1654年），卒于雍正三年（1725年）。十五歲時，父親坐官于北京，母親居家。閻愉往來定省無寧日，風(fēng)塵樸被不忘誦讀。康熙三十五年（1696年）丙子科山東鄉(xiāng)試考取第一名舉人（解元）?？滴跞拍辏?700年）中進士，欽點翰林院庶吉士。后散館（委派到地方做官）湖州府長興縣知縣。到任時，正值連年水旱。閻愉下車，歷鄉(xiāng)坪，訪疾苦，招撫流亡。一方面，賑濟災(zāi)民；一方面，帶領(lǐng)災(zāi)民因地蓄水，解決了當?shù)氐乃紗栴}。在征收漕白二米過程中，由于種種原因，一直存在著不廉行為。閻愉洞悉其弊，錙珠不染，清心察吏，而夙弊頓除。閻愉還減輕了稅負，使當?shù)貫?zāi)民順利的度過了難關(guān)。羅解山窟是歷史上賊人出沒的地方。閻愉在任期間，火烈明威，使盜賊屏跡不敢出入。閻愉還十分重視教育事業(yè)，他親自為生童授課，做到季有試，月有課。為皇帝培養(yǎng)和選拔了不少人才，如太史戴永椿、徐杞暨、金根、陳啟瑾等等。閻愉的為官之道是“詮上諭以宏教化；演樂舞以崇膠庠；表忠烈以勵風(fēng)俗；嚴打降以杜奸惡。不以苛刻待僚佐；不以寬緩悮煩?。徊灰酝嫜永墼V獄；不以重刑加子民”。由是“四方百姓安居樂業(yè)”。康熙甲午（1714）年，被康熙皇帝敕授文林郎，并奉旨“行取以部主事用”。越二年以疾歸。 閻愉晚年告假東歸。他對自己為官清白感到自豪。曾對子孫說“吾由清班調(diào)外任，爾祖嘗言，仕無內(nèi)外，率以清白侍君，今臨民數(shù)載，幸未隳名，行庶不負爾祖意也?！备鏆w后,他對父親建造的敬業(yè)堂修茸一新，以成先志。由于城市煩囂，他選擇了營邱古城東,建茅屋數(shù)椽,自題“野竹”、“今是”。杜們謝客，潛心研究學(xué)問十余年?！巴局坎偎噥碇]著，欣然教之；聞人家有讀書之人，積極予以獎勵”。他為國家培養(yǎng)了大批棟梁之才。 清·資政大夫、賓州府知府閻廷佶 閻廷佶（1675-1748），字汝貞，閻愉之子。自幼跟從閻愉在長興。據(jù)《青州府志》和《昌樂縣志》記載，閻廷佶讀書不甚敏，但志氣沉毅，所做文章輒造古人深處?？滴跷熳?1708年)考中舉人，雍正甲辰（1724年）會試第二名?？既∵@個成績是非常不容易的。中進士后，有人勸他托人走走關(guān)系以便留在京城的重要崗位上，他堅持不往。辛亥年（1731年），選授瀘溪縣令，到任后，他首先革去鄉(xiāng)保的供給和沿襲下來的一些送禮弊端，并刻在石碑上以示永禁。同時豁免耗米百余石，耗銀四十余兩，緩解了老百姓的生活困難問題。調(diào)任金谷縣后，首先整頓了征收漕米中的不正之風(fēng)。又豁免了許灣的落地稅銀，商賈感激不盡。閻廷佶又號召商賈捐資籌建仰山書院。書院建成后，延名師主講，并出薪米資助貧困學(xué)生。調(diào)往南城首縣時，正值事煩歲欠。閻廷佶治之如在瀘溪、金谷。當時太守因公激怒百姓，發(fā)生了暴亂。閻廷佶獨往予以按撫，很快平息了暴亂。1746年，六十六歲的閻廷佶被升任為廣西省賓州府知州。兩年后因積勞成疾，卒于官，終年六十八歲。乾隆三十六年閻廷佶被追贈資政大夫。 閻廷佶的4個兒子均登科第。其中，閻循琦成就最大，官至工部尚書。 清·乾隆重臣、工部尚書—閻循琦 閻循琦（1710-1775）字瑋庭，號景韓，閻廷佶第三子。生于父親閻愉任職的浙江長興縣。六歲時回老家昌樂。八歲以后,隨祖父閻愉讀書于營邱。自幼聰敏過人。乾隆三年（1738年）中舉人，七年（1742年）中進士。初仕為工部主事。這個職務(wù)主要搞工程核算。閻循琦對裒分、開方、加減、伏券、折見方尺等法，無不精心研習(xí),并能明干忠勤。1747年題補都水司主事，乾隆癸酉年（1754年）秋，江南水溢，洪澤湖堤塌三千余仗，欽命閻循琦與本部堂官，前往治水。他嚴厲打擊了治水中的不正之風(fēng)，以嚴肅認真的態(tài)度與匠役們一起按時完成了治水任務(wù)，保護了老百姓的生命財產(chǎn)。乾隆皇帝贊賞說：“閻循琦才可用”。治河工程竣工后，閻循琦接管寶源局事務(wù)。當時寶源局三廠匠役三千余人鬧事，閻循琦督責有方，三廠大治。1758年，升廣東道監(jiān)察御史。1760年，題掌京畿道監(jiān)察御史仍兼工部行走。北京西山捫頭溝等處煤窯，年久洼塞，有人建議到別的地方開采。欽命派員實地勘察。閻循琦參與勘察?？焙?，諸大臣各抒己見。唯閻循琦不語，首揆傅忠勇征求閻循琦的意見，閻循琦寫成草折，其大體意思是，舊窯產(chǎn)煤本屬旺時，只因積水過多，無力疏通導(dǎo)致荒廢。應(yīng)當在舊窯近坡下，開渠疏水，舊窯新用。他還具體的提出. 1763年，閻循琦欽差坐糧廳，總理七省漕務(wù)?；槊资?jīng)管、資費出入情況。找出了官吏侵漁之弊的原因。解決了國庫虧欠的問題。1767年轉(zhuǎn)吏科掌印給事中。這一年，皇上欲修整“太和殿”、“中和殿”、“保和殿”，欽命工部會同內(nèi)務(wù)府共董其事。并欽點閻循琦為四人“總理”之一。負責“酌體式、計課程、校資費、核物料”。皇上見閻循琦籌劃精到，校核詳明，贊嘆道“如此辦事復(fù)有何慮？”1772年，暫署刑部右侍郎，奉命差往奉天審辦官犯事。在奉天辦理大案多起，審理出不少不白之冤。同年閻循琦奉旨補授工部尚書。 閻循琦還對鞏固新疆邊防做出了重要貢獻。有一次，皇上詢問工部現(xiàn)有何事。閻循琦說：“目前，新疆中俄邊界事端不斷，如不加強管理，恐出大亂?！被噬咸孛愌k理。閻循琦不辭辛苦，踏遍新疆的山山水水，把新疆事務(wù)的來龍去脈諸條列出，共八百三十余條，一一詳悉，深慰圣意。這些建議，為進一步勘定中俄邊界,設(shè)置伊犁將軍府起到了重要作用。 閻循琦為了國家事業(yè)，不辭勞苦，積勞成疾。得病后，乾隆皇帝非常關(guān)心他，數(shù)十次詢問其病情，并數(shù)次命太醫(yī)為其配制藥丸。還特赦其免行大禮、可在紫禁城騎馬。閻循琦去世后，乾隆皇帝十分震驚，賜祭一壇，葬銀五百兩，命儒臣為其撰寫了諭祭文并親自為其撰寫了碑文，將其例晉光祿大夫、工部尚書加一級，加贈太子太保，恩謚“恭定公”。 其傳記收錄于《國史·名臣傳》。 儒學(xué)大家—閻循觀 閻世繩的另一曾孫閻循觀,字懷庭，號伊蒿。生于雍正二年（1724年），卒于乾隆三十六年（1771年）。自幼穎悟絕人，讀書寓目不忘。他6歲喪父，11歲喪母。鋪草苫，枕土塊以盡孝心。乾隆六年，年僅18歲的閻循觀中舉人Ｇ《輳?757年）禮部試天下士。翰林院侍讀學(xué)士盧文怊分校到閻循觀的卷子，他見到該文章辭簡淡醇，非同一般。既呈薦給主司，力爭推薦該卷列玉堂第一。各分校官爭相傳閱了該卷也都贊嘆不已。但主司卻沒有采納。為此，盧文怊非常惋惜，抱卷痛哭，涕淚不止。盧文怊由此得了一個“抱經(jīng)先生”的雅號。閻循觀落第后，即無意科舉。與弟子講學(xué)程符山麓臺書院。乾隆二十三年（1758年），閻循觀倡議擴大書院，建成南屋十間、東屋三間，可容百余人就讀。當時參加講學(xué)的著名教授還有閻循中、閻學(xué)尹、濰縣名儒劉以貴、韓夢周。朝廷派出學(xué)使以及山東學(xué)政不斷來書院視學(xué)選賢，從游之士不遠數(shù)百里而來，麓臺書院盛極一時，成為山東文化中心。他教學(xué)，以“濂洛為宗，以孝弟為本，又探習(xí)先儒所以用力之方”。他教出的學(xué)生大都成為圣賢之人。乾隆三十一年（1766年），在他人的苦勸下他又進京參加會考，考中進士第九名，初仕為吏部考功司主事。他以正宗的儒家思想規(guī)范自己的行為 ，使吏畏其明而懷其德。他到外地考察吏治，自帶麥餅，以防“恐食誤公”。他對每件事情，“必祥核比例，準情酌理而后定稿，決不隨方就圓”。 他為官僅僅3年，病故時年僅45歲，但為后人卻留下了豐富的精神財富。《四庫全書》收錄其著作共10卷，包括《尚書讀記》一卷、《春秋一得》一卷、《西澗草堂集》四卷、《困勉齋私記》四卷。收錄于《四庫全書》的昌樂籍作家，閻循觀是唯一的一個。長州（江蘇）大文豪彭紹升對閻循觀極為崇拜，以為“國家明德，醇懿涵儒百余年，其征應(yīng)于士大夫者，于閻、韓兩君見之矣！”這里的閻、韓就是閻循觀和韓夢周。 閻循觀傳記被《國史.儒林傳》收錄。 最近，筆者從民間收集到《閻循觀詠夏季訓(xùn)蒙詩》一古代手抄本，共存詩歌69首。這69首詩在民間流傳很廣，但未在《西澗草堂詩集》見錄，詩作通俗易懂，宜人心脾。不妨抄錄幾首，與讀者共享。 大雨急雷 牧子披蓑返，漁翁戴蘺回。人間三尺雨，天上一聲雷。 雨后即事 小憩村前地，斜陽雨后天。花間千片蝶，樹里一聲蟬。 雨后即事 濯枝停好雨，緣徑曬晴曛。蝶影華中見，蟬聲樹里聞。 數(shù)雨有感 其一 天上云遮月，人間雨洗花?；ㄒ私?jīng)雨洗，月卻怕云遮。 其二 雨洗花遍凈，云遮月不明。月明云乍散，花凈雨初晴。 其三 曉晴 月落天初曉，云收雨乍情?；ㄩg雙蝶舞，樹里一蟬鳴。 午晴 雨霽風(fēng)猶北，天晴日正南。亂蟬鳴彗彗，雙燕語喃喃。 晚清 月朗三三徑，風(fēng)清六六坡。墻邊吹蚓笛，溪畔聽蛙歌。 暑雨初晴 雨歇池塘外，炎消竹樹中。蛙歌新漲綠，蟬噪夕陽紅。 夏景 花木村村茂，溪灣處處多。風(fēng)前看蝶舞，雨后聽蛙歌。 清·朝議大夫--閻學(xué)淳 閻學(xué)淳（1760-1834），字浩持，號苘園。閻循琦之三子。乾隆四十八年（1783年）舉人，第二年中進士。歷任福建南平府知府、河南徐州府知府、安徽廬州府知府、寧國府知府署太平府事等職。他擔任知府近40年，愛民如子。每到冬天，就拿出自己的積蓄做成棉衣分發(fā)給貧民。在任徐州知府期間，對數(shù)十年的冤案進行平反。豐山閘為河水沖突之處，以前每次汛漲時，河務(wù)不顧老百姓的生命財產(chǎn)安全，決堤放水。閻學(xué)淳到任后，又遇到汛期，沿河居民十分驚慌，紛紛向知府求救。閻學(xué)淳認為，河務(wù)并非我任，但老百姓在我的轄區(qū)之內(nèi)，我一定要保護好老百姓的利益。他知彰德府期間，正值戰(zhàn)亂，其仆人張忠買了一個媳婦，初到即泣不絕聲。閻學(xué)淳派人詢問了情況，才知她已有丈夫，因家庭生活所迫被迫賣掉。閻學(xué)淳痛心地說：“民失所，是我的責任??！”于是，送給那女子一些錢兩，將其遣送回家。以后又給張忠另說了媳婦。他還收養(yǎng)了一個瀕臨死亡的女嬰，養(yǎng)大后，為其擇婿嫁出。他在寧國府任知府期間，正值災(zāi)疫盛行，民死相藉。閻學(xué)淳日夜堅守在減災(zāi)第一線。當時他生病未愈，有人勸他休息，他說：“我為民牧，老百姓都饑餓病死了，我還能休息嗎？”他堅持和隸屬一道，延醫(yī)配藥，沿途散發(fā)，努力減少損失。他不論在什么地方做官，都特別注重地方治安管理。使轄區(qū)內(nèi)既沒有遭到外部騷擾，內(nèi)部也很穩(wěn)定，這在清朝中后期比較動蕩的年代里，是難能可貴的。閻學(xué)淳勤于國事，不但得到人民的愛戴，而且也得到皇上的極大贊賞。乾隆皇帝、嘉慶皇帝分別于乾隆五十年和嘉慶元年發(fā)布數(shù)道誥命對閻學(xué)淳予以表彰，并誥贈為“資政大夫“，后例贈“朝議大夫”。 清·戶部浙江司員外郎、寶泉局監(jiān)督閻學(xué)海 閻學(xué)海（1773-1846）字星持，號雨帆。閻循琦之五子。3歲喪父，家境貧困。6歲即能讀書寫詩，舉止如成人。當時有人出上聯(lián)“野草隨風(fēng)動”以求下聯(lián)，閻學(xué)海以“山梅向晚開”應(yīng)對，一時被傳為佳話。大學(xué)士阮元視學(xué)山東時，極賞識他。他曾九赴禮部參加考試，嘉慶丁丑年（1817年）中進士。歷任內(nèi)閣中書侍讀、起居注郎、戶部浙江司員外郎等職。據(jù)史書記載閻學(xué)?！帮L(fēng)規(guī)落落，意度軒軒。未嘗訶責人而人自畏之，未嘗喔咻人而人自愛之?！彼⒕?0載，買日而度，數(shù)米而炊，勤于公事，淡泊自甘。官不顯而文名噪。道光二十六年（1846年），七十四歲的閻學(xué)海被派為戶部寶泉局監(jiān)督。年事已高的閻學(xué)海往返勞頓，遂得疾病。有人勸他回家休息，他說：“我家世受朝廷恩賜，應(yīng)當鞠躬盡瘁。”他沒有休息，竟于當年病死在官位上。 甘、蘭州知府閻學(xué)涑 閻學(xué)涑，字紫巖，號信持。知府閻廷佶之孫。閻公學(xué)涑性仁孝慈善，器識宏遠，十歲即能作詩與文章，族中無不稱奇、視為神童。自幼從師伯父舉人閻循中，叔父進士閻循觀，伯叔實實督導(dǎo)，自己且穎異不糜，思略敏捷，長進極快，故學(xué)業(yè)高等。 時值父親閻循霦，以疾卒于阜寧縣官位，且又遇荒年，家景日落，常年飯粥不繼，仍然不墜其家風(fēng)，而人欲困，志欲堅，兄弟相互勉勵，胸懷鴻鵠之志，奮志青云。十六歲時，府考為郡稟生。乾隆四十三年（1777年）丁酉科，山東鄉(xiāng)試行取第十四名舉人。乾隆帝酌意提攜，恩授工部營繕司員外郎、都水司郎中、寶泉局監(jiān)督、例授工部主事。在京六年，歷練全面。京察一等，選授甘肅省蘭州府知府；調(diào)甘州府知府，署理甘肅省兵備道事，兼理寧夏府水利同知、涼州府茶馬同知；又遷調(diào)慶陽府知府，乾隆、嘉慶二朝，三十余年老知府，足跡遍及甘肅、寧夏。且為官練達。舉人直選知府銜，在科舉制度中，實為罕見。 原甘州府，西距黑水河。時大旱，張掖、臨澤兩縣，為爭水溉田起釁，兩縣民互斗，毆傷無數(shù)，提督、縣官發(fā)兵五百出城彈壓，因而激變，兩縣民聚眾數(shù)萬。閻學(xué)涑聞訊，單騎前往招撫曰：“吾來救爾數(shù)萬生靈也！”父老紳士深知閻學(xué)涑是位能官賢吏，望若北斗，無不叩頭流涕，誠盼其主宰沉浮。公入龍王廟中座定，謂這曰：“事已到此，速獻倡亂者，事可小結(jié)！”頃刻縛八人至，父老紳士同聲哀號，“懇請府君側(cè)然，免于極刑”。閻公許以“無死罪”。后極力周全，不怕得罪上憲，致怨于同僚，終未使八人成案，聞?wù)邿o不感恩戴德，兩縣民情愿雙方悉怨。 樂善好施的濟南府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)閻相宸 閻相宸，號楓園。咸豐戊午（1858年）歲貢生，濟南府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。濟南是著名的歷史文化名城，風(fēng)景秀麗，文人濟濟。閆相宸被欽點濟南府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，是有其原因的。據(jù)翰林院編修、云南提督學(xué)政田智枚為其所作的傳記記載，閻相宸沉靜寡言，其“家學(xué)淵源，具有本末”，“學(xué)問德行尤為士林所矜式”。每當風(fēng)瀟之晨，雨晦之夕，就招進弟子以敦氣節(jié)、植品概。以為學(xué)問之道，器識為先，如不先器識，而斤斤計較于語言文字，終究要成為浮薄之徒。在他的言傳身教下，濟南府涌現(xiàn)出大批文人墨客。他在家中還設(shè)有義塾，使不少后進之人得以造就。他除政績卓著外，還積極從事救濟事業(yè)。在濟南學(xué)署時，同鄉(xiāng)造訪，必量其人而饋遺，多則十余金、少則三五金，無不得當。他還積極投資家鄉(xiāng)的公益事業(yè)。城東有五里堡，山路崎嶇，行人多有覆車之患，閻相宸捐款修補，三月告竣，行人便之。鄉(xiāng)人至今思念。 昌樂閻氏在民國期間，仍然出了不少有作為的人物，閻國華就是其中的一個。 閻國華（1885-1947），字拂塵。1905年考取保定講武堂第二炮科班。辛亥革命爆發(fā)后，加入國民革命軍，袁世凱復(fù)辟后，向山東督辦請求討袁事宜，并率部舉行起義，通電全省諸軍，擁護孫中山的三民主義，反對帝制，擁護共和。在其影響下，各軍發(fā)表討袁聲明。袁世凱死去后，北洋軍閥，到處捕殺革命者，閻國華亦遭通緝，他被迫回到昌樂。在家鄉(xiāng)，他積極宣傳西方科學(xué)，舉辦了由40多處學(xué)校參加的首次學(xué)生運動會，使學(xué)習(xí)新文化的熱潮高漲起來。不久，應(yīng)邀擔任張學(xué)良公署中校參謀。歷任第十軍參謀長、京漢鐵路委員會委員、國民政府軍事委員會北京分會組長、“七·七事變”爆發(fā)后，調(diào)南京國防部任職，授中將銜。大片國土失陷后，目睹國民政府對外投降，對內(nèi)圍剿共產(chǎn)黨、八路軍等抗日組織，他憤然辭職，出家做了和尚。1945年8月15日，日本無條件投降，閻國華被任命為接受大員，派往東北接收失地，不久，又去接管北京。1947年病逝。 昌樂閻氏在數(shù)百年間鴻儒滿門，人才輩出，他們不少人官高位顯，但都醇謹老成，篤雅有節(jié)。他們有的為國捐軀；有的積勞成疾卒于官位；更多的還是老年告歸，沖返故里。他們回家時，帶回的不是萬貫家私，而是書籍數(shù)簏。閻世繩晚年曾說“當年秀才設(shè)教，薄田數(shù)畝，今亦然；當年一牛一驢，今亦然；當年一區(qū)一叟今亦然”，老年的閻世繩“衣不敝不欲更，飯有數(shù)味，便覺枉費?！彼篮髥适聫暮啠埂拔鹑「唛煻繄灼渫忪湃硕俊?。他們的這些優(yōu)良品德在提倡以德治國的今天，很值得我們學(xué)習(xí)、研究和借鑒。 |
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