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“方寸鐫古今，一幣話千年。大家好，我是你們的文物推薦官，今天給大家推薦的是見證了最后一場封禪鬧劇的錢幣——祥符元寶（通寶）?！?/span> 永銀錢幣博物館館藏——祥符元寶（通寶） 戳下圖查看詳情
公元1008年，泰山腳下一行車隊(duì)浩浩湯湯，一位身著黃袍的男子在眾人簇?fù)硐?，一步步拾級而上。泰山蜿蜒無盡的天梯聳入天際，但年近四十的宋真宗卻并不畏懼，步履穩(wěn)健，如踏平地。 第二天，封禪大典在鐘聲裊裊間開始。宋真宗屏退侍從，在莊嚴(yán)的樂聲中跪拜行禮，以報(bào)上天護(hù)佑之功，祈求國泰民安。 “天書由天而降”，是為大宋吉兆?；实鄯舛U必將迎來萬古盛世，百姓舉國歡慶，喟嘆大宋雄風(fēng)不敗，然而，在某些角落里，卻有人無聲窺視著這場自導(dǎo)自演的鬧劇…… 排版編輯丨桃子 海報(bào)設(shè)計(jì)丨郭倩 部分圖片源于網(wǎng)絡(luò)
公元1004年正月，宋真宗剛改年號“景德”，本祈新年國泰民安，蕭太后與遼圣宗耶律隆緒就以收復(fù)瓦橋關(guān)（今河北雄縣舊南關(guān)）為名，親率大軍深入宋境。 破遂城，俘宋將，遼軍來勢洶洶，大宋朝野動蕩，宋真宗坐立難安。
大敵壓境，宋朝朝臣也分為兩派。以參知政事王欽若為伍的保守派主張宋真宗避難江寧（今南京），以宰相寇準(zhǔn)為首的主戰(zhàn)派則主張宋真宗御駕親征。 最終宋真宗在寇準(zhǔn)的堅(jiān)持下，進(jìn)入前線。 因?yàn)榛实塾{親征，自是氣勢磅礴，加上契丹司令官死于陣前，宋軍更是士氣大漲，于是一鼓作氣，擊退遼軍，取得勝利。
然而，作為勝方的大宋不僅沒有乘勝追擊，反而以宋朝每年向契丹輸送白銀二十萬兩、絹帛十萬匹為條件，達(dá)成議和，自此與契丹“兄弟相稱”。 因?yàn)樽h和是在檀淵達(dá)成，所以被叫做“澶淵之盟”。
▲“澶淵之盟” 雖說“澶淵之盟”是一種示弱和屈辱，但卻能保大宋邊境百年無兵事，這對宋真宗來說已經(jīng)是最好的結(jié)果。 對于富饒的宋朝來說，只要能保百姓平安，江山無恙，區(qū)區(qū)二十萬白銀不過輕如牛毛。 所以宋真宗帶著滿滿的成就感凱旋而歸，并重賞了促成此次議和的功臣寇準(zhǔn)。
▲宋真宗畫像 然而，寇準(zhǔn)的宿敵王欽若卻紅了眼，在宋真宗面前吹起耳旁風(fēng)。 “檀淵之役，陛下不以為恥，而謂準(zhǔn)有社稷功，何也……陛下，寇準(zhǔn)之孤注也，斯亦危矣?！?/span> 原來，寇準(zhǔn)本就沒有和契丹開戰(zhàn)的決心，堅(jiān)持出兵就是為了議和，但若是自己提出議和，必定會背上“賣國賊”的罵名，所以才讓宋真宗“進(jìn)場”。 宋真宗聽了，大驚，成就感瞬間化為難以言表的屈辱。 不久之后，寇準(zhǔn)被降職外放，而檀淵之盟也成為了宋真宗的心結(jié)。 為了解宋真宗的心結(jié)，王欽若獻(xiàn)計(jì)：泰山封禪。
《史記·封禪書》載：“每世之隆，則封禪答焉，及衰而息?！?/span> 自古泰山封禪就是帝王最為榮耀的時刻，并不是誰都能封禪，要么是改朝換代、疆域統(tǒng)一，一如秦始皇；要么政效卓著，國富民強(qiáng)，一如漢武帝劉徹；要么太平盛世，有祥瑞出現(xiàn)。
除此以外，若是無端封禪，不僅是越界，更會成為歷史笑柄。 為了讓宋真宗封禪名正言順，王欽若提出“人工制造天瑞”。 宋真宗慎重思考后，答應(yīng)了他的主張，于是，“天書降臨”的鬧劇開始了。
大中祥符元年，皇城司的官員稟報(bào)，在左承天門掛有一黃帛。 真宗遂召集大臣，說自己夢見神人指點(diǎn)，在正殿修建道場做一個月法事，就會有“大中祥符”的祥瑞降臨，而這個黃帛，一定就是天書。 真宗讓人取下黃帛，上面果真寫著：趙受命，興于宋，付于恒。 “恒”正是宋真宗的名字。 天書降臨，必然要大赦、改元。于是宋真宗將年號改成神人指點(diǎn)的“大中祥符”。 根據(jù)大宋鑄“年號錢”的慣例，改元之后，就要鑄造“大中祥符”年號錢。
▲祥符通寶 因?yàn)椤按笾小倍忠驯惶菩谟眠^，于是宋真宗用“祥符”兩字，鑄造“祥符通寶”和“祥符元寶”兩種年號錢，開創(chuàng)了錢文中元寶、通寶并用，一個年號同時鑄造兩種錢幣的先例。 祥符通寶相傳為宋真宗親自手書錢文，是為“御書錢”。 因?yàn)橄榉⒁庀槿鸬姆?，這枚錢幣被認(rèn)為是“吉祥錢”，被青年男女作為交換的信物。
▲祥符通寶 天書降臨后，舉國上下紛紛進(jìn)京上書請求宋真宗進(jìn)行封禪大典。
此次封禪儀式自離京到回京,共四十七天。 宋真宗雖多次提到，不要花太多費(fèi)用，然而此次封禪仍然消耗經(jīng)費(fèi)八百多萬，約占當(dāng)時北宋每年國庫收入的三分之一，直接導(dǎo)致了大宋“內(nèi)之蓄藏，稍已空盡”，促使了宋代國庫的匱乏，也為后來的沒落埋下了伏筆。
身為宰相的王旦，因?yàn)闆]能勸阻宋真宗，對此深深悔恨，認(rèn)為這是自己一生犯下最大的錯。 于是要求自己家人在自己死后，給他剃光頭發(fā)，身穿黑衣，按照僧門的規(guī)矩下葬，以減少自己的罪過。
這次封禪是中國古代最后一次真正意義上的封禪。 雖說是一場自導(dǎo)自演的鬧劇，但巧的是，在舉辦封禪大典之后，遼國蕭太后去世，契丹與高麗爆發(fā)戰(zhàn)爭，宋朝自此再無大規(guī)模的南侵。 “鬧劇”終散場，瞬息千年，只有“祥符錢”遺留下來。
而作為這場“鬧劇”中不可或缺的部分，祥符元寶寶成為人們考察和探究這段歷史的重要憑證。 它也因這段傳奇，成為人們心中的“吉祥錢”，被賦予了諸多美好的寓意與期望。 參考資料： 《“祥符通寶”小平大字合背錢》，陳瑞海 《寇準(zhǔn)與澶淵之盟》，陳道寶 《歷史上的御書錢》，王淼 |
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