原文

太宰問于子貢曰：“夫子圣者與，何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚唬骸疤字液?？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

——《論語.子罕篇》

注釋

太宰：官名，輔佐君主治理國家的人。

圣：古體字是“口”、“耳”、“王”的合體，本義近于聰，指聽覺敏銳，引申指精通某種學(xué)問或技藝并有極高成就的人，又引申指神圣的，用于稱頌與帝王有關(guān)的事物。

縱：使，讓。

鄙：本義指城外的糧倉或農(nóng)田，因為一般在郊外的遠(yuǎn)處，所以引申指邊遠(yuǎn)之地，進(jìn)而引申指粗俗、淺薄之義。

君子：廣見于先秦典籍，多指君王之子，著重強調(diào)地位的崇高。后來，“君子”一詞才被賦予了道德的含義。

翻譯

太宰向子貢問道：“夫子真是多才多藝??！他怎么就精通這么多才藝呢？”

子貢說：“這本是上天要讓他成為圣人，又讓他多才多藝的啊！”

孔子聽了這些話，說：“太宰知道我呀，我小時候家境很貧寒的，所以才學(xué)會了這么多民間的技藝。地位崇高的人需要這么多技藝嗎？不需要這么多的?！?/p>

延伸解讀

本章看上去也并不是太難理解。仔細(xì)琢磨就會發(fā)現(xiàn)，其中蘊含的道理、對我的啟示有這么幾點：

有句俗話，叫“別光看賊吃肉，不見賊挨揍”，用在這里雖然有點不太合適，但是話糙理不糙，它告訴我們，在許多光鮮亮麗的背后，可能都有無數(shù)的不為人知的辛酸。

“太宰知我乎？”我的理解是“太宰真的知道我嗎？”潛臺詞就是他只看到了我現(xiàn)在的成就，沒看到我的成就是怎么來的，我之所以有今天，完全是因為我從小就經(jīng)歷了很多。

面對自己身邊的成功者，很多人會認(rèn)為他們是“天才”、運氣好等而羨慕、忌妒，甚至恨自己沒有他們那么好的機遇；很少會有人注意到，每一個成功者取得的一丁點的成就，都是用無數(shù)的汗水、淚水甚至心血換來的。只知臨淵羨魚，而不退而結(jié)網(wǎng)，不肯像成功者那樣努力、堅持的人，最終只能一事無成。

俗話說：“窮人的孩子早當(dāng)家”、“沒有傘的孩子必須努力奔跑”。孔子“少而賤”，為了能活下去，他就只能不斷地探索生存之道；為了能活得更好，他才努力地學(xué)習(xí)各種技藝，不斷地提高自己的各項技能。

小時候的經(jīng)歷，長大了都會成為經(jīng)驗；年輕時遭受的磨難，或許就是打開成功大門的金鑰匙。沒有鑰匙，要想成功或許就只能破門而入；要想“破門”，所付出的肯定要比用鑰匙開鎖多得多。

自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。生活從來都是先苦后甜的，如果從小就“甜”，吃不得苦、不思進(jìn)取，就會陷入“富不過三代”的魔咒，最終不得不咽下祖輩或者是自己種下的苦果。

李嘉誠先生提出：“知識改變命運”。知識從哪里來？就是要不斷地學(xué)習(xí)、不斷地在生活、實踐中積累?？鬃邮窃鯓訉W(xué)習(xí)的，大家都耳熟能詳，他就是通過自己的學(xué)習(xí)積累，掌握各項才藝技能進(jìn)而改變了自己命運、使自己成為“至圣先師”、“萬世師表”。

不要讓順境變成阻滯你成長的溫床?！熬佣嗪踉?？不多也?！笔歉拔嵘僖操v，故多能鄙事”相對應(yīng)的，意思是說我從小家境貧寒，所以我學(xué)習(xí)了很多民間技藝；那些家境優(yōu)越、地位崇高的“君子”掌握的民間技藝多嗎？不多??！為什么他們有條件、有機會學(xué)習(xí)更多的才能技藝卻沒有呢？就是因為順境讓他們喪失了主動學(xué)習(xí)的積極性和動力?。?/p>