藝術(shù)源于生活，又高于生活，我們看到的小說，不管寫得有多魔幻，本質(zhì)上都是來源于生活，很多原型也都能從生活中找到。

水滸傳是一部典型的市井小說，里面講述的人物，都是日常生活中的，常見的小人物的故事，到酒樓里喝酒吃肉，看著瀟灑，實際上也都是普通的消費群體。

但水滸傳這本書，有個最大的問題，那就是宋江，但凡是看過水滸傳的，沒有人會喜歡宋江，點評水滸的金圣嘆更是如此，只要宋江出來他就罵。

如果宋江就站在你面前，你肯定會揪著他的衣領(lǐng)問一句，你為什么要詔安呀，可以說梁山上的悲劇，絕大部分都是因為詔安引發(fā)的，那么宋江到底為什么要詔安呢？

• 奇怪的梁山泊

梁山好漢的故事，大家都知道，但是梁山好漢的行為背后，卻有著很多奇怪的地方，比如說詔安，梁山上想詔安的，可不是宋江一個人，盼著詔安的不在少數(shù)。

梁山最有名的是忠義堂，這也不完全是宋江一個人的主意，阮氏三兄弟在被官兵追捕的時候，還說自己要一心報答趙官家，也就是要忠于皇帝。

忠義二字，是梁山好漢們非?？粗氐模蠢碚f一伙強盜，怎么就經(jīng)常把忠義掛在嘴邊呢，更奇怪的是，梁山水泊的人員構(gòu)成，真正出身農(nóng)民的很少，甚至有三分之一都是出自軍官和底層官僚。

而且后來真的被詔安了之后，那梁山好漢們，為朝廷做事，那可是相當?shù)馁u力，絲毫沒有扭扭捏捏的態(tài)度，這樣的梁山乍看沒問題，但仔細想想，這里滿問題其實很多。

尤其是縱觀整部書，梁山好們們真正與朝廷對抗的并不多，很多都是被迫的，有時候是為了救宋江，有時候是為了自保，而正常情況下，他們也不會去進攻官軍。

梁山好漢們反了，但似乎又沒有反，依然把忠義作為自己的最高目標，這可不是普通的兩個字，透過這兩個字，我們可以看出來梁山好漢們的真實身份。

• 我本忠義

關(guān)于梁山好漢，之前說他們是農(nóng)民起義，但實際上從人員構(gòu)成上看，他們也沒幾個農(nóng)民，那么他們到底是一群什么人，怎么會有那么多底層軍官呢。

這個問題，需要到忠義兩個字上找，小說上說，故事發(fā)生的時間是宋徽宗年間，但經(jīng)過考證，這個故事真實的背景，應該要靠后一些，發(fā)生在宋金戰(zhàn)爭之后。

書里晁蓋的死是個大事件，正是他的死，客觀上促成了宋江的上位，但晁蓋的死，有個很大的疑點，那就是關(guān)于曾頭市。

曾頭市是鐵了心要和梁山為敵的，獻給自己的馬被奪走了，好漢們自然不會善罷甘休，于是就有了晁蓋率眾來打的故事。

這故事看上去沒什么，但曾頭市可自稱是金國后人，這可就完全說不通了，如果是徽宗年間的故事，當時宋朝和金之間隔著一個遼國，金國人怎么可能跑到這里定居。

而且當時遼國和金國是敵對國，所以這個故事，只可能發(fā)生在宋金戰(zhàn)爭之后，而梁山上的忠義二字，跟宋金戰(zhàn)爭后，大量的忠義人士有關(guān)。

什么叫忠義人呢，我們都知道，靖康之變后，北宋皇室官員南遷，但是有大批的被打散的士兵無法南遷，還有更多的生活在黃河流域的人，他們不愿意接受金國統(tǒng)治，但也無法南遷，于是這部分人，就進了山林。

這部分人不愿意接受金國的統(tǒng)治，于是南宋就把他們稱作忠義人，而且根據(jù)史料來看，這些忠義人持續(xù)了半個世紀。

忠義人能堅持這么長的時間，除了有老兵的參與之外，還有個重要的因素，就是南宋朝廷的支持，而朝廷的支持里，最突出的就是岳飛。

岳飛作為中國的大英雄，一直都是很多人心目中的偶像，他怎么可能是宋江的原型呢，這里面就要說道，岳飛的一個龐大計劃，正是這個計劃，讓后世的說書人，把岳飛的形象化用到宋江身上。

• 岳將軍的十年之功

很多人都知道岳飛的故事，但事實上岳飛跟霍去病一樣，都是軍事天才，岳飛是農(nóng)民出身，20歲當兵，就表現(xiàn)出卓越的能力，面對金國的入侵，依然決定招募軍隊，保家衛(wèi)國。

但巧婦難為無米之炊，宋朝都是募兵制，金兵打過來的時候，宋朝的禁軍已經(jīng)不行了，那么岳飛招募的士兵從哪里來呢。

岳飛的軍隊，很大一部分就來自于忠義人，都是當年在山林里打過游擊的，再加上岳飛天才的指揮才能，一時間岳家軍是名聲大噪。

南宋有中興四大名將，為什么只有岳飛的軍隊有岳家軍的叫法，因為岳飛招募的士兵都比較特別，他們原本就不是普通人，是有著作戰(zhàn)經(jīng)驗的忠義人，這也是岳家軍能夠迅速崛起的原因，這個起家的過程，跟曹操收服青州兵很像。

而且岳飛有一次，還曾經(jīng)在太行山地區(qū)待過幾個月，這種經(jīng)歷，更讓他了解到了忠義是大有可為的，于是在岳飛的心里，就有了一個龐大的計劃。

那就是聯(lián)合北方地區(qū)的忠義人，到時候一舉北伐，收復失地，甚至是幽云十六州，岳飛的這個計劃一直都在籌備之中。

當時岳飛的一個幕僚，建議岳飛聯(lián)絡(luò)這些忠義人，而岳飛說，這正是我一直在做的事情，關(guān)口的車夫、渡口的船員，還有旅店的老板，都是我們的人。我還聯(lián)系了賣彩色布匹的商家。一旦打起來，到處都是我們的旗幟。

岳飛的原話是這樣的：

此正吾之計也。相州之眾，盡結(jié)之矣。關(guān)渡口之舟車，與夫食宿之店，皆吾之人也，往來無礙，食宿有所。至于彩帛之鋪，亦我之人，一朝眾起，則為旗幟也。今將大舉，河北響應，一戰(zhàn)而中原復矣！

從這里可以看出來，岳飛收復中原，直搗黃龍府，是有著自己一套完整計劃的，而且謀劃的時間非常長，因為這些忠義人雖然數(shù)量龐大，但比較分散，而且身份也是五花八門。

為了聯(lián)絡(luò)他們，除了民族大義之外，還要許多將來的封賞的，當人還要送錢，只要嘴上說說肯定不行，而岳飛是中興四將里錢最多的，送忠義人錢，那也是絲毫不含糊。

只不過后來岳飛被殺，自己說的那句，十年之功毀于一旦，很少人能夠明白岳飛的苦心，而正是這種送錢支持忠義人的形象，被小說塑造成了宋江出手闊綽，救濟江湖人士的樣子。

而且宋江的結(jié)局是被奸人害死的，這跟岳飛的結(jié)局也非常吻合，結(jié)合忠義人的背景知識，和宋江一伙詔安后積極為朝廷效力，可以看出來，宋江的原型有著非常強烈岳飛的影子。

綜合來說，宋江的原型是岳飛，聽起來有些荒誕，但結(jié)合當時的歷史背景，知道了忠義的故事之后，這個結(jié)論似乎也是挺合理的，畢竟小說總要有現(xiàn)實的影子，而歷史上的宋江，跟小說里的完全對不上，相反倒是岳飛的故事，更能跟小說合拍，也能夠解釋小說里很多不合理的地方。