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讀蘇軾詩詞 悟曠達人生上中學時，我就喜歡讀閱讀蘇軾的詩詞，有時在同學中還能背誦幾句，以此作為炫耀的資本，盡管那時對詩詞的理解還很膚淺。后來參加工作了，再未閱讀詩詞。直到退休后有了閑暇時間，在幾位文友的啟發(fā)下，我開啟了習詩夢想，并特到書店購買了一本《蘇軾詞傳》。通過閱讀，我不僅被他的驚世才華和人格魅力感到神癡和心醉，更多的是被他那種不以物喜，不以己悲的超脫曠達的人生態(tài)度所感染。 蘇軾出生北宋時期，22歲便考中進士，官至翰林院學士、禮部尚書。宋神宗任用王安石進行改革后，新舊兩黨掀起一系列的黨爭。蘇軾代表的蜀派先后兩次上了洋洋幾千言的《上神宗皇帝書》，全面反對新法，指陳對國計民生的憂慮，忠義之心溢于言表。由此成為新舊兩黨打擊迫害的對象，45歲遭遇“烏臺詩案”被關進了監(jiān)獄103天，出獄后被貶到湖北黃州；58歲被貶到廣東惠州；62歲又被貶到更加偏遠的海南儋州。按理說，他從京城貶到天涯海角，從人生的巔峰跌入谷底，面對仕途不順之凄愴，身世漂泊淪落之痛苦，常人本該消沉、頹廢或自我放逐?？蛇@一切并沒有使他一蹶不振，反而鑄就了他文學上的輝煌，寫出了酣暢淋漓的《赤壁賦》、《水調歌頭》等3460首詩詞。當我讀到他被貶后詩詞中的創(chuàng)作背景時，我震顫了，原來蘇軾的詩詞是在那么艱苦悲辛的環(huán)境下寫出的。然而，他經(jīng)歷了那么多的苦難，讀他的詩詞都是充滿了樂觀和豪放，幾乎是感覺不到一絲的哀怨。就像他在被貶到黃州時，寫下的那首自嘲《初到黃州》：“自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉荒唐?！彼褪且赃@種幽默的方式，排譴心中的苦悶。他說：“造物亦戲劇，愿君付一笑?！蔽叶耍m然把控不了自己的命運，但可以駕馭自己的心靈，從而達到“游于自然”，“忘情物我”的境界。最打動我的一首《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》，被稱為婉約詞里的巔峰之作，整首詞描寫得極為唯美，也很是抒情，讀來更是朗朗上口：“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！蓖ㄆ恳痪涠际墙?jīng)典，寫得極為生動有趣，淡淡著筆，寫出了最令人感動的一種意象。這寥寥數(shù)語就深深的打動了我，特別是最后一句：”人間有味是清歡”，相信也能感動無數(shù)讀者。我知道，他眼中的"清歡"是一種遵循本心、回歸自然的人生態(tài)度。這一句看似平淡無奇，實則充滿了深刻的人生哲理，同時也道出了人生真諦。讀這首詞時我在想，在當下物欲橫流的復雜社會誘惑很多，有各種各樣的欲望煩擾著人們，如果我們能夠靜下心來，按照這樣的一種生活態(tài)度來對待人生，相信自然會少了許多的煩惱。最戳中我心的是《臨江仙》那句“人生如逆旅，我亦是行人”。更是將寄情于天地的豪放，表達得淋漓盡致。這句話的含義為：人生就像是一次艱難跋涉的旅行，你我都是旅行途中的匆匆過客，一生本就短暫，不要計較太多，應豁達處事，要活出人生的灑脫和精彩。做到“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！钡门c失，成與敗，痛苦與歡樂，艷陽與風雨，在他眼里雖是不一樣的人生體驗，卻一樣都是逆旅的風景。從中既可窺見蘇軾經(jīng)歷宦海浮沉后豁達通透的處世態(tài)度，即便是在狂風暴雨的陰雨天，依舊能活出晴空萬里的超然。從他的詩詞中不僅領悟到了他的那份曠達，也領悟到那份隨緣自適、樂觀灑脫，以及那種寬廣胸懷和恢宏的氣量。我感悟到，生命中有種燦爛，是經(jīng)歷苦難之后的玉汝于成；生命中有種豁達，是品味滄桑變幻之后的柳暗花明。不因失意而落魄，不因得意而張揚。我感謝他在每一個流落轉顧的關頭，留下那么多戳中人心的詩句。他仿佛在深情的告訴我們，人在生命的長河中不可能是一帆風順的，都會經(jīng)歷各種挫折和磨難，無論遇到何種境遇，最重要的是要保持一顆平常心，隨遇而安，擁有一份從容，坦然面對人生。最讓我徹悟的是《觀潮》：“廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮”。一路走來，有兩個地方的景致最讓人印象深刻，一處是廬山的空濛煙雨，一處是浙江的壯觀潮汐。沒去到那里的時候充滿向往，覺得假若不去看一看便成此生遺憾。等到真正去那里看過，原來也不過如此。從中道盡了他人生三境界：一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山還是山，看水還是水。這就是他偉大的人格，一種進退自如超然人生的最高精神境界。有人說，這是蘇軾臨終前得知小兒子蘇過即將赴中山任職通判，有感而發(fā)特寫的一首詩。究竟寫于何時何地，這都不是關鍵，重要的是文字本身傳達出的思想與啟示。那就是社會喧囂紛擾，塵世光怪陸離，所謂修行，最難的大概是保持一顆平常心，也就是長途跋涉之后的返璞歸真。璞，即是平常心；真，應是迷失之后重新找回的自己。我們很多人窮其一生都被困在了第二境界，進入第三境界的人寥寥無幾。同樣是面對風雨，多少文人墨客一蹶不振自殺身亡或抑郁而終，古代有屈原、柳宗元和李商隱，現(xiàn)代有著名詩人海子、顧城和作家三毛等諸多名人。然而，蘇軾同樣的面對風雨，所經(jīng)受的苦難九死一生，既不是逆來順受，也不是隨遇而安，而是以平常心的超然態(tài)度和心靈光彩讓苦難變得黯然無色。他回顧自已顛沛流離的一生反而引以為豪：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”。最令我動容的是《江城子·記夢》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?！边@是一首讀罷令人心碎的情詩，被譽為千古第一的悼亡詞。簡單的詞句，摯情的話語，深沉的凄愴，人生最凄惶處莫過于這樣的生死茫茫。妻子王弗15歲與蘇軾結婚，婚后兩人感情甚篤，不料十一年后王弗病逝于京師。蘇軾一路扶柩,將她葬于四川先母墓旁,在墳塋所處的山頭親手種植了三萬棵松樹以寄哀思。松濤嗚咽,那是蘇東坡對發(fā)妻的泣血相思！王弗去世三年后，蘇軾生命里走來了第二個女性，她是王弗的堂妹王閏之，賢淑溫厚，尤其待蘇軾前妻之子猶如己出。遺憾的是，兩人風雨同舟，不離不棄二十五年，她也因病去世時了。蘇軾悲痛萬分親寫祭文，當眾許以“惟有同穴，尚蹈此言”之諾。她死后百日，又請大畫家李公麟作十張羅漢像，在和尚誦經(jīng)超度時，把這些足以傳世的畫像獻給了愛妻的亡魂。有人曾這樣評價蘇軾：“重情、多情，但不濫情，是一個真正懂愛的人”，我認為十分客觀準確。在王閏之病故后，蘇軾不再娶，只留朝云隨侍。他五十八歲被貶惠州，仆婢星散，只有朝云義無反顧只身陪他遠走嶺南?；茧y中兩人在惠州相濡以沫生死與共僅兩年，可惜她又因病先他而去，年僅三十四歲。蘇軾沉痛的將她安葬于惠州西湖樓禪寺東南，筑六如亭為念，上刻楹聯(lián)：“不合時宜，唯有朝云能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿?！边@是蘇軾對永恒之情的真誠啜飲，縱使歷盡滄海，至少淚也真情，文也真情！最讓我震撼的是他人生最后一首詩《自題金山畫像》，僅用24個字就簡略概括了自己的一生：“心似已灰之木，身如不系之舟。聞汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”一口氣讀下來，可謂是氣貫長虹。這是他在65歲那年，正趕上皇上大赦，經(jīng)歷過多年滄桑之后的蘇軾想要回常州定居，度過自己最后歲月。在途經(jīng)真州游覽金山寺，看到了自己的畫像時感慨萬千，于是寫下的千古絕句，來抒發(fā)自己這時的思想感情：心就像已經(jīng)成灰的木頭，老舊的身子就像沒有繩子牽管的一葉小舟，隨時可能覆滅。問我平生都做了些什么，有什么功業(yè)，那就是黃州、惠州、儋州三個地方了。在這三處，蘇軾兢兢業(yè)業(yè)，為當?shù)氐娜嗣褡隽嗽S多垂名青史的好事。尤其是海南島，蘇軾在儋州開設學堂，直接打破了儋州從來沒有出過科舉及第之人的記錄。他一生漂泊，暮年投荒，在經(jīng)受了無數(shù)的磨難的情況下，他依然能夠用如此簡練詼諧的語言總結自己的一生，足見蘇軾胸襟之坦蕩。此詩，他仿佛是在告訴我們，人生就在一場場得失中漸行漸遠，紅塵中修行，難免遭受挫折，關鍵是歷經(jīng)風帆后的波瀾不驚。正所謂：“大江東去浪淘盡”、“誰怕，一蓑煙雨任平生”。令人傷感的是，蘇軾在北歸的路上，因積勞成疾客死他鄉(xiāng)，年僅66歲，一代巨星就這樣黯然隕落。恰如當年杜甫舟中死于湖南萊陽，如此結局令人黯然神傷。斯人已逝，然青山蒼蒼，江水泱泱?？缭浇?，蘇軾留給我們的不僅僅是詩詞，對于那些正在經(jīng)歷風雨，面對挫折者來說，就是超乎物我和兼濟天下那種曠達的精神食糧，就是一劑清新劑和療傷藥。所謂“心有東坡詞，人生無難題”，讀懂他的詩詞，就等于為我們撐開了一把遮蔽人生風雨的“傘”，撐起了笑對人生的一片天！王世林，遼寧省作家協(xié)會會員，遼寧省散文學會理事，沈陽市作家協(xié)會會員，中國散文網(wǎng)會員，世界漢語作家協(xié)會簽約作家。出版?zhèn)€人詩集《墨染清秋》；有散文、詩歌、小小說、報告文學等70余篇先后發(fā)表在《芒種》等市級以上報刊雜志,30多篇發(fā)表在國內(nèi)多家微刊公眾號上。其中散文《三月雪》獲第七屆中外詩歌散文邀請賽特等獎，并入編《中國當代作家名作典藏》；散文《母親》獲第六屆中華情散文大賽金獎和最美散文獎，并收入《中外詩歌散文精品集》；散文《感悟落葉》獲文豪杯中外詩歌散文年度賽十大新銳之星獎；散文《望鄉(xiāng)》獲“魯迅文學杯”全國文化精英大賽金獎，并收入《東方文韻.時代新篇》。
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