五胡十六國(guó)，指的是西晉末年到南北朝之間的這一時(shí)期，又被稱之為東晉十六國(guó)。因?yàn)槟戏降臇|晉王朝，和北方的十六國(guó)，幾乎是并存的。

那么這五胡十六國(guó)分別有哪些呢？

具體來看，主要有這么一堆：

• 5大涼國(guó)：前涼、后涼、北涼、西涼、南涼。

• 4大燕國(guó)：前燕、后燕、南燕、北燕。

• 3大秦國(guó)：前秦、后秦、西秦。

• 2大趙國(guó)：前趙、后趙。

• 外加成漢和大夏，共計(jì)16國(guó)。

實(shí)際上，除了這16國(guó)以外，還有西燕、吐谷渾、仇池、代國(guó)、北魏、段齊、冉魏、譙蜀、翟魏等割據(jù)政權(quán)，因此這一時(shí)期的北方，遠(yuǎn)不止16個(gè)割據(jù)政權(quán)。

不過由于后面這些要么實(shí)力弱小，要么存在時(shí)間比較短，所以就沒有被計(jì)入16國(guó)。當(dāng)然了，北魏是個(gè)例外，因?yàn)檫@個(gè)王朝后來統(tǒng)一了北方。

建立這些政權(quán)的主要民族，包括了：漢族、鮮卑、羌族、匈奴、氐族、羯族等。別以為國(guó)號(hào)一樣，大家就是親戚關(guān)系，其實(shí)差距還是蠻大的。

1. 漢人建立的政權(quán)有：前涼、西涼、冉魏。

2. 鮮卑建立的政權(quán)有：前燕、后燕、南燕、北燕、西燕、南涼、西秦、吐谷渾、代國(guó)、北魏、段齊等。

3. 羌族建立的政權(quán)有：后秦。

4. 匈奴建立的政權(quán)有：前趙、大夏、北涼。

5. 氐族建立的政權(quán)有：成漢、前秦、后涼。

6. 羯族建立的政權(quán)有：后趙。

從以上的分類來看，同一個(gè)國(guó)號(hào)的割據(jù)政權(quán)，未必就是同一個(gè)民族建立的。不過兩者之間肯定有某種聯(lián)系。

一、十六國(guó)之間，分別有哪些聯(lián)系呢？

第一，5大涼國(guó)，都在涼州地區(qū)混。

前涼是漢人張軌建立的政權(quán)，為啥后面又出現(xiàn)了后涼、西涼、南涼、北涼呢？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄兌际窃跊鲋葸@片土地上建立起來的割據(jù)政權(quán)。

前涼被前秦滅了以后，這地方就歸前秦了。前秦崩了以后，前秦大將呂光便在這里建立了后涼。而后涼崩了以后，分成了南涼和北涼。其中北涼又分出了一個(gè)西涼。這幾個(gè)割據(jù)政權(quán)，全都在涼州地區(qū)混。

第二，4大燕國(guó)，都是鮮卑慕容氏建立的。

慕容皝打下了基礎(chǔ)，他兒子慕容儁登基稱帝，建立了前燕帝國(guó)。此后前燕被前秦所滅，等到前秦崩了以后，慕容垂和慕容泓分別建立了后燕和西燕，宣布復(fù)國(guó)。

西燕被后燕所滅，后燕又被北魏一分為二，成了南燕和北燕。其中南燕的皇帝依舊是慕容皝的兒子慕容德?？杀毖嗟幕实勰饺菰疲瑓s只是慕容垂的養(yǎng)孫，他實(shí)際上是高句麗人。但是北燕集團(tuán)基本繼承了后燕的政治遺產(chǎn)。

第三，3大秦國(guó)，都圍繞關(guān)隴地區(qū)混。

前秦本來就在關(guān)隴地區(qū)起家，這地方是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的老巢。估摸著前秦就是這么取名字的！畢竟秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，前秦也打算這么干。

前秦在淝水之戰(zhàn)中，被東晉打崩了以后，羌族人姚萇順勢(shì)而起，建立了后秦，同時(shí)滅掉了前秦。東晉名將劉裕北伐的時(shí)候，把后秦給滅了。

至于西秦，乞伏國(guó)仁在前秦崩了以后，帶領(lǐng)10萬大軍，占據(jù)隴西，建立了西秦。西秦最后被大夏給滅了。

第四，2大趙國(guó)，都起源于“漢”政權(quán)。

匈奴人劉淵，建立了漢政權(quán)。后來他兒子劉聰，滅了西晉王朝，差點(diǎn)兒統(tǒng)一北方。劉聰死后，他兒子劉粲不給力，結(jié)果被權(quán)臣靳準(zhǔn)給弒殺了。

這下麻煩了，劉淵的從子劉曜起兵平定叛亂，隨即稱帝，他把國(guó)號(hào)改成了“趙”，也就是前趙政權(quán)。也可以稱之為“漢趙”政權(quán)。

可身處河北的大將軍石勒，壓根不服劉曜的管轄，因此在襄國(guó)起兵，也建立了“趙”政權(quán)，史稱后趙。

最終后趙滅了前趙，而后趙差一丟丟就完成了北方的統(tǒng)一。結(jié)果由于宗室內(nèi)亂，被冉閔給滅了。

第五，成漢和大夏，屬于編外政權(quán)。

相對(duì)來說，成漢和大夏的存在感不僅比較低，而且和以上這些政權(quán)的關(guān)系還不怎么強(qiáng)。成漢是氐族人李特打基礎(chǔ)，李雄建立起來的政權(quán)。

一開始成漢被稱為“大成”政權(quán)，占據(jù)益州之地。后來李壽登基以后，改國(guó)號(hào)為“漢”，因此史稱成漢。他們?cè)谑竦剡^著悠閑的小日子，直到被東晉名將桓溫所滅。

大夏政權(quán)，屬于在虎口里拔牙建立起來的，赫連勃勃勇氣可嘉。他取得后秦君主姚興的信任后，果斷吞了自己岳父的軍隊(duì)，建立了大夏政權(quán)，此后長(zhǎng)期與后秦不對(duì)付，甚至霸占了后秦的大片土地。

不過大夏在赫連勃勃去世以后，也變得一蹶不振。北魏太武帝拓跋燾繼位以后，帶兵將其消滅。

二、十六國(guó)的出路在哪里？與漢文化融合！

十六國(guó)亂七八糟，這幫人就沒考慮過統(tǒng)一的問題嗎？說實(shí)話，這里面絕大多數(shù)諸侯，做夢(mèng)都在考慮統(tǒng)一大業(yè)。可并不是每個(gè)人都能找到合適的出路。

不過我們可以看看幾個(gè)初創(chuàng)的割據(jù)政權(quán)，他們之所以強(qiáng)盛，不是沒有道理的。

第一，前趙。

前趙政權(quán)是十六國(guó)第一個(gè)崛起的政權(quán)，也是滅亡西晉的主力軍。他們?yōu)樯哆@么厲害？主要是因?yàn)樗麄兞?guó)的宗旨很對(duì)，那就是恢復(fù)漢朝。

前趙政權(quán)的領(lǐng)袖劉淵，是南匈奴人。南匈奴早在漢武帝時(shí)期就已經(jīng)歸順漢朝了，所以說劉淵常常自稱自己是冒頓單于和漢朝公主的后人。

因此這位老兄打著恢復(fù)漢朝的旗幟，贏得了中原漢人士族的支持。甭管是否正義，首先要把旗幟搞鮮明了。而且劉淵本人就是一個(gè)飽讀詩(shī)書的人，對(duì)漢文化別提多精通了。

第二，前秦。

前秦在苻堅(jiān)和王猛的努力之下，完成了北方的統(tǒng)一。這在當(dāng)時(shí)看來，也是具有劃時(shí)代意義的。畢竟亂了這么多年，好不容易有人讓大家過上了安穩(wěn)的日子。

那么前秦為啥這么牛？其實(shí)主要就是因?yàn)榍扒乇种嫒莶睦砟?。不管是哪個(gè)民族，昔日建立過怎樣的政權(quán)，到了前秦就都是一家人。

正是由于前秦這種兼容并包的態(tài)度，使得大家失去了抵抗的意志力。此外前秦特別注重漢化改革，大家只知道北魏漢化，實(shí)際上前秦漢化時(shí)間更早，為北魏漢化改革打下了基礎(chǔ)。

苻堅(jiān)不僅要求公卿大臣們時(shí)常到太學(xué)學(xué)習(xí)漢文化，就連他本人也是個(gè)精通漢文化的君主。在他的努力之下，地方各級(jí)學(xué)校都得到了發(fā)展，漢文化再次得到了復(fù)興。

那時(shí)候北方士族依舊實(shí)力強(qiáng)盛，由于不能擰成一股繩，所以只能跟著割據(jù)政權(quán)后面混。而前秦的漢化改革，使得這幫漢人士族看到了發(fā)展的希望，自然是愿意幫助前秦發(fā)展了。

第三，前燕。

前燕也是個(gè)初創(chuàng)王朝，后面的那些燕國(guó)，都是為了恢復(fù)前燕。那么前燕為啥這么牛？其實(shí)這跟他們兼容并包的態(tài)度，也有很大的關(guān)系。

早年鮮卑領(lǐng)袖慕容廆，就曾經(jīng)吸納了大量河北、山東地區(qū)的漢人士族前來投靠。等到他兒子慕容皝掌權(quán)以后，依舊采取與漢人士大夫合作的態(tài)度，合伙治理自己的地盤。

慕容儁建立前燕帝國(guó)以后，依舊按照魏晉時(shí)期的九品中正制選拔管理，肯定了漢人士族，在王朝內(nèi)部的特權(quán)地位。

與此同時(shí)，前燕也注重漢文化教育。他們?cè)趪?guó)內(nèi)興建學(xué)校，培養(yǎng)統(tǒng)治人才，這使得前燕一度成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的割據(jù)政權(quán)。

第四，前涼。

前涼就更別提了，那就是漢人張軌建立的政權(quán)。那時(shí)候西晉瀕臨滅亡，張軌趁機(jī)割據(jù)涼州。而當(dāng)時(shí)北方士族面臨幾種選擇：

1. 第一，跟著中原各路諸侯混。

2. 第二，南下跟著東晉混。

3. 第三，則是跟著前涼混。

很顯然，有些北方士族更愿意前往前涼，畢竟南方對(duì)他們來說太遠(yuǎn)了。所以說前涼也得到了大量北方士族的支持。

由此可見，這4大初創(chuàng)政權(quán)，其實(shí)都是積極融入到了漢文化的延續(xù)發(fā)展，采取兼容并包的治國(guó)理念，這才使得自身變得強(qiáng)大起來。

總結(jié)：漢化之路是正道，兼容并包少不了。

任何時(shí)期，似乎都是這么回事。在咱們這片土地上，漢文化的影響力實(shí)在是太大了，誰拋棄了漢文化，就等于是自絕于這片土地。

后來的北魏王朝，之所以能夠完成北方的統(tǒng)一，也是積極融入漢文化的結(jié)果。他們?cè)谖淞φ鞣狈揭院?，并沒有急著南下，而是與漢人士大夫進(jìn)行合作，共同治理北魏，使得北魏內(nèi)部穩(wěn)定。

北魏孝文帝時(shí)期的漢化改革，更是徹底將漢化進(jìn)行到底的一種政策。雖然后來的北魏已經(jīng)到了尾大不掉的階段，可這場(chǎng)漢化改革，為后來北周統(tǒng)一北方、隋朝統(tǒng)一天下打下了基礎(chǔ)。

參考資料：《晉書》、《資治通鑒》