古鎮(zhèn)梅李

孫永興

我向譚老師請教，當(dāng)代新詩創(chuàng)作有啥訣竅。他說，隨意，隨意，再隨意，隨意中掙脫傳統(tǒng)模式的束縛，隨意中創(chuàng)造出新的表達(dá)形式。也就是說，新詩無訣竅，你看《大雁塔》，這詩有什么訣竅，采用了什么模式？隨意而吟，便熠熠生輝。我想，當(dāng)今的時(shí)髦是追求原生態(tài)，譚老師是位詩人，他也在追求詩的原生態(tài)，一朵流云，一股清泉，足可把玩。他在梅李鎮(zhèn)做文化工作，正在挖掘、弘揚(yáng)那里的原生態(tài)文化。

“東鄉(xiāng)十八鎮(zhèn)，梅李第一鎮(zhèn)”。梅李的傳統(tǒng)文化首推“孝道”，因?yàn)檫@里有個黃香墓。黃香是東漢江夏云夢人﹙今武漢孝感人﹚，“二十四孝”中有他的“扇枕溫席”故事。九歲喪母的黃香，與父親相依為命，小小孩童不僅幫父親種田勞作，夏天還為父親扇涼席子，冬天為老爸躺暖被子。《三字經(jīng)》中說“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！背扇撕?，黃香做了大官，影響很大。他是武漢人，怎么到了東海之濱的梅李？現(xiàn)存虞城最早的縣志《琴川志》中有記載：“乾道初，梅里有蘇忠翊直，卜葬得古冢，乃黃香墓，碑刻皆隸字。”乾道是南宋孝宗年號，墓碑隸書，說明此墓建于漢代。道德模范黃香，各地爭搶。現(xiàn)在的黃香墓有多處，他家鄉(xiāng)孝感的墓，據(jù)記載是清代康熙年間補(bǔ)建的，而河北禹縣的黃香墓，情況不詳。常熟的黃香墓，記載翔實(shí)，南宋后的歷任縣令都要到梅李祭祀，擴(kuò)建墓門，減免賦稅，宣揚(yáng)孝道。

孝文化外，梅李的科舉事業(yè)一直領(lǐng)先于他鄉(xiāng)。譚老師在整理明代進(jìn)士徐禎卿的材料，準(zhǔn)備在市民課堂上演講。徐禎卿出生梅李，是明代“吳中四才子”之一，《明史》稱他是“吳中詩人之冠”。梅李的有名進(jìn)士很多，宋代梅李進(jìn)士王伯廣有贊揚(yáng)虞山桂花栗子的詩句：“晉地棗非偶，宣城蜜佳配。誰知麝香囊，可居天下最?！庇莩翘禺a(chǎn)桂花栗子，它的老祖宗是頂山廣福園內(nèi)那棵叫“麝香囊”的老栗樹，以王伯廣的這首詩為證。明代梅李進(jìn)士王鼎的俠義故事也很有名。他的朋友何舜賓被縣令害死，王進(jìn)士撫養(yǎng)了何的孤兒遺孀。孤兒成人，王資助他去復(fù)仇，并幫助遺孀上刑部申訴，最后復(fù)仇成功并使孤兒免死。明人將此事編為戲劇。我還敬佩梅李秀才潘鎬。清代乾隆年間，常熟分出了昭文縣，昭文城隍廟上的匾額叫許多老先生來寫，都不被認(rèn)可。潘鎬經(jīng)過，拿起筆一氣呵成，大家竟然挑不出一絲毛病。潘說：我平時(shí)寫字不要錢，今天，諸位老前輩都嘗試過，我撿了個吃剩下的饅頭，為掙個臉面，這次要報(bào)酬的。他搶過桌上的兩千文銅錢，哼著小曲走了。潘秀才的字，初練時(shí)人稱“有肉無骨”，練成后竟然是“有骨無肉”。他的詩也寫得好，《題乾元宮》：“暫攜雙屐上辛峰，輪奐重瞻老氏宮。夾鏡湖光明眼低，罨城云影出庭中，牛橫瘦石苔花繡，井溢寒泉雪乳融。何事竹林偏蔓草，空勞游客話神翁?！?/p>

梅李的佛教文化堪稱虞城之最，鎮(zhèn)上的吉祥庵不簡單。虞城的古老寺廟稱“齊梁古剎”，能躋身于“南朝四百八十寺”。吉祥庵比“南朝”早了幾百年，三國年間，孫權(quán)母親吳國太聞聲前來進(jìn)香，鳳舟就歇在庵前塘河里，系纜的老樹直到上世紀(jì)五十年代才枯死。鎮(zhèn)上的古廟很多，數(shù)量多了難免魚目混珠。鎮(zhèn)旁的勝法寺就出了大問題。宋仁宗至和初年，一伙妖僧盤據(jù)寺中，無惡不作，后被剿滅。宋代本邑進(jìn)士陸綰有詩：“道旁有古寺，巋然聳梅林。邇來衣褐徒，包禍歲月深。埋伏狡兔穴，嘯聚惡木林。安得智慧劍，力斬奸邪心?！贝怂聫拇死渎?，到了南宋，請來高僧“深公”主持，此寺的香火又旺起來了，直到建國后的1955年被拆，用其材料，建造了梅李影劇院。佛寺是清凈之地，但它既然座落人間，就跟世俗社會脫不了干系。

我第一次到梅李，是在六十年代末。那時(shí)，我身在田頭，認(rèn)真修理地球，一天清晨，隊(duì)長帶上我，搖一條四噸小木船，去梅李賣山芋藤。大白菜、胡蘿卜、山芋三種常見農(nóng)作物，過去常熟農(nóng)村是不種的，全由蘇北運(yùn)來，到了六十年代才開始引種。高鄉(xiāng)種胡蘿卜、大白菜，虞山北麓多種山芋。我們生產(chǎn)隊(duì)緊靠福山塘，旱地多，收獲了山芋，山芋藤多得豬吃不了，便船運(yùn)到梅李去賣。梅李鎮(zhèn)的鬧市在梅塘橋的北堍。山芋藤很快賣光，我在古鎮(zhèn)轉(zhuǎn)了一圈，都是老街老屋，標(biāo)志性建筑聚沙塔在鎮(zhèn)東邊，已經(jīng)破敗不堪，像個光溜溜的煙囪。塔頂沒了，上面斜戳一根枯木，套著一個鐵箍樣的東西，大概是塔頂金剎的殘留物。塔下原有寺廟，一點(diǎn)蹤影也沒有，只是一大片油菜地。

半個世紀(jì)過去，現(xiàn)在的聚沙塔修葺一新，下面建了個很有規(guī)模的聚沙園，成了鎮(zhèn)上一大亮點(diǎn)。處處高樓比肩，人流如織，不是都市，堪比都市。使人感嘆祖國的飛速發(fā)展。隨意寫到這里，又得去請教譚老師了。不知這篇文字像不像原生態(tài)習(xí)作？

梅李聚沙塔