轉(zhuǎn)自：覃榜言的博客

古代有句話叫女子無才便是德。我們現(xiàn)代人都知道，其實德跟有才無才關系不大，甚至可以說沒有關系。德本身是好的，但有人卻隨便的定義德，以不德為德，用之以束縛人，這是封建思想的罪惡，以德治之名，行奴役之實。

現(xiàn)在都說法治。法治是好東西。但有些貪官說:“我就是王法，我說的話就是王法。”這是赤裸裸的以法治之名，行貪腐之實。

有惡老人對小學生說:“你要尊重老人，你要讓座！什么？你不讓，我打你！”這是自己不道德，又要別人道德，是典型的雙重標準人格，完全是以道德之名，行自私之實。

所以，我們可以說道德，可以說禮義廉恥，甚至可以說忠孝，但要對自己說，對自己講，對自己要求，萬萬不可以要求別人。你若說他不仁，他便說你不義，并不能讓人改過歸善，也只能引起爭吵罷了。而且，我們也不是圣人，我們自己做的也不可能盡善盡美，我們并沒有什么資格去要求別人，指責別人，教訓別人。所以，我們應該更多的要求自己，而不是別人。

律己則寡過，律人則寡合。所以自律是必須的，律人則是不必要的。以義養(yǎng)心，以義正心，以義定取舍，以義決進退，以義看得失，以義觀利害，這就是以義律己。