中國歷史源遠(yuǎn)流長，老祖宗在幾千年的時(shí)光里為后人留下了無數(shù)財(cái)富和文化瑰寶，而俗語就是其中一個(gè)。

古人把最道理改成最簡單的話總結(jié)成簡短的句子匯成了俗語，對(duì)于他們來說這是生活經(jīng)驗(yàn)，別看這些是封建時(shí)期的產(chǎn)物，但有些還是具備一定的科學(xué)道理的，比如這關(guān)于天氣的俗語：“ 空中魚鱗天，不雨也風(fēng)顛?！?/span>

云彩當(dāng)然和天氣有關(guān)，下雨之前云彩的形和各方面情況都會(huì)預(yù)測(cè)未來的天氣好壞。

一般暴風(fēng)雨來臨前，天氣會(huì)有陰沉沉的感覺，而云彩也會(huì)呈現(xiàn)出魚鱗狀的感覺，這也是農(nóng)民們最不喜歡的天氣。

出現(xiàn)這種天氣一般都是預(yù)示著要下雨，就算不下雨也會(huì)刮大風(fēng)，這種魚鱗狀的云稱作卷積云，卷積云會(huì)有雨層。

古代人們以農(nóng)耕為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，天氣關(guān)系到農(nóng)作物和收成，同樣也代表著未來一整年的升級(jí)，關(guān)乎到百姓的溫飽問題，在過去科技并不發(fā)達(dá)，因此沒有收割機(jī)這類東西，豐收全憑人力，或是下大雨，時(shí)間一長古人有了生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了俗語。

出了天氣，古人還有很多關(guān)于風(fēng)水的俗語，比如：“宅中現(xiàn)四喜，家中出能人”這句話就是如此，封建時(shí)期，古人認(rèn)為世間萬物都是一個(gè)輪回，不管發(fā)生什么事都是被安排好的，也是神仙的饋贈(zèng)，是冥冥中的安排，所以古人稱如果家中出能人會(huì)有這幾個(gè)征兆。

有句老話叫“喜鵲送喜”，時(shí)間鳥類千千萬，它們形態(tài)各異千奇百怪，但古人唯獨(dú)對(duì)喜鵲情有獨(dú)鐘。

因?yàn)檠嘧?、大雁等很多鳥類都是遷徙類動(dòng)物，而喜鵲不是，它們一年四季都會(huì)生活在一個(gè)地方。

它們從不遠(yuǎn)走遷徙，所以人們對(duì)這種鳥頗有好感，而且喜鵲是一種非常機(jī)警的動(dòng)物，它們遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)發(fā)出警示。

古代誰家有喜事發(fā)生都是敲鑼打鼓的，例如中了狀元，張燈結(jié)彩放鞭炮，此時(shí)喜鵲會(huì)受到驚嚇然后鳴叫，因此人們把這種鳥叫作報(bào)喜鳥。

而且喜鵲還吃害蟲，不管從哪方面來看，它的到來都是一件喜事。

而家燕有“家宅興旺，紫氣東來”的含義，古人將燕子比作“紫燕”，他們的巢穴會(huì)在兩米以上的地方駐扎，這地方?jīng)]有老鼠和貓，燕子筑巢也非常有講究。

古人云：“燕子做窩，喜事多多”燕子和喜鵲一樣，都是益鳥，喜歡吃害蟲和昆蟲。

在劉禹錫的《烏衣巷》中這樣記載：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，古人覺得燕子不會(huì)飛入無福之家，而有燕子在家中筑巢，說明子孫后代會(huì)做官發(fā)達(dá)。

還有一喜與植物有關(guān)，本來養(yǎng)的植物快要干枯死了，不管怎么做它都不見好轉(zhuǎn)，結(jié)果有一天突然自己又好了。

古人認(rèn)為這種事情是一種好兆頭，枯木逢春是一件解釋不通的事情，因此古人認(rèn)為這是預(yù)示著家中要有喜事發(fā)生。

書中說：“守宮，舊云不入藥，近時(shí)方術(shù)多用之”，壁虎平日里靠吃一些小蚊子和蟲子為生，他們形狀似龍，而龍?jiān)诠糯巧袷サ牧钊顺绨莸南笳?，家中出現(xiàn)壁虎古人自然是愿意的，甚至覺得這是龍?jiān)凇氨幼o(hù)”著家庭，將來肯定會(huì)出能人。

這四喜在如今開來是非常常見的現(xiàn)象，并沒有什么奇怪和特殊之處，而俗語也是老祖宗對(duì)未來的美好期盼，也是一種夙愿的存在。