據(jù)說(shuō)在中國(guó)古代時(shí)，有一個(gè)擔(dān)任過(guò)國(guó)子祭酒官職的人叫做蕭璟。

蕭璟是蘭陵人，中國(guó)南北朝時(shí)期南朝梁國(guó)梁武帝蕭衍的玄孫，梁明帝蕭巋（音虧）的第五個(gè)兒子。

梁國(guó)滅亡后，蕭璟進(jìn)入到隋朝朝廷中擔(dān)任官員，蕭璟的姐姐是隋煬帝楊廣的皇后蕭氏，蕭璟生長(zhǎng)于高貴顯赫的家族，而蕭氏家族崇奉佛法。

在中國(guó)隋朝隋煬帝大業(yè)年間，蕭璟由于自己持誦法華經(jīng)，就依照經(jīng)文請(qǐng)工匠制作了一座多寶塔，以檀香木為材料，塔高三尺多，塔的上方有用厚實(shí)的木材制作而成的多寶像。

過(guò)了數(shù)年，蕭璟兄長(zhǎng)的兒子蕭詮在蕭璟的宅院中居住，有一天，蕭詮早上起來(lái)，忽然在前院的草叢中見(jiàn)到一個(gè)檀香木材質(zhì)的木塔蓋子，蓋子下面有一尊黃色礦石材質(zhì)的佛像。

佛像的制作工藝與中國(guó)的佛像制作工藝不同，佛像的面目與胡人的面目相似，佛像的眼睛是用銀制作而成的，佛像眼睛中央有黑色的精光放出，佛像的眼光澄凈生動(dòng)自然。

蕭詮跑著把這件事情告訴了蕭璟，蕭璟查看后，又驚又喜，把塔蓋取回房間，試著放到多寶塔上面，宛然相合如同是故意按照多寶塔而制作的，雖然塔蓋的木材顏色與多寶塔木材的顏色有小的差異，但是這樣一來(lái)塔的形態(tài)顯得更加神妙，把所找到的佛像放在佛塔中，也大小符合，如同故意制作而成的。

蕭璟心生歡喜，認(rèn)為這是由于自己對(duì)佛法的精誠(chéng)而有多感應(yīng)的結(jié)果。

有人說(shuō)，故事中的蘭陵大致是在今天中國(guó)山東省臨沂市蘭陵縣。

有人說(shuō)，故事中的國(guó)子祭酒是國(guó)子監(jiān)的最高長(zhǎng)官，在中國(guó)隋唐時(shí)期，國(guó)子監(jiān)朝廷主管教育事務(wù)的官署。

有人說(shuō)，故事中的蕭璟，字秉文，蕭璟的父親為中國(guó)南北朝時(shí)期梁國(guó)梁明帝蕭巋（音虧），祖父為梁宣帝蕭詧（音察），曾祖為昭明太子梁高宗蕭統(tǒng)，高祖為梁武帝蕭衍。

有人說(shuō)，故事中的黃色礦石為黃銅礦石。

有人說(shuō)，故事中的黃色礦石為黃鐵礦石。

有人說(shuō)，故事中的多寶塔應(yīng)該是指安置多寶佛佛像之塔。

有人說(shuō)，故事中的多寶像可能是指多寶佛佛像。

有人說(shuō)，在中國(guó)隋唐時(shí)期，多寶塔一般為三層。

有人說(shuō)，故事中的法華經(jīng)是一部佛經(jīng)，全稱為妙法蓮華經(jīng)。

本故事出自《冥報(bào)記》。

《冥報(bào)記》是一本志怪小說(shuō)集，撰者為唐臨。

唐臨，字本德，中國(guó)隋唐時(shí)期文人。