張九齡中秋望月三首:悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情 ''海上生明月,天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。''張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 世人談起唐詩,都會(huì)被李白的光芒所照耀,李白更是和明月結(jié)緣,留下無數(shù)明月詩章。但是在寫中秋明月上,他的《靜夜思》不得不讓位于張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》,張九齡一句“海上生明月,天涯共此時(shí)”,就完蓋了李白“舉頭看明月,低頭思故鄉(xiāng)。”因?yàn)閺埦琵g的更加大氣渾厚,如同黃鐘大呂的悠揚(yáng)回蕩,更加振動(dòng)人心。 張九齡是早唐進(jìn)士,唐玄宗時(shí)代的名相和政治家,他比唐玄宗大12歲,這個(gè)幾乎和唐玄宗同齡的人,和唐玄宗,張說等人共同開創(chuàng)了開元盛世,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是唐玄宗的肱骨臂膀。他活了68歲,在64歲的時(shí)候,也就是唐玄宗52那年,安祿山討伐契丹失利,張九齡以敏銳的眼光察覺到此人有反心,將是朝廷心腹之患,奏請(qǐng)?zhí)菩跉⒌舭驳撋?。但唐玄宗此時(shí)承平日久,富有四海,盲目自信,認(rèn)為自己有德行能力控制壓服安祿山,對(duì)安祿山寬大釋放。 而且唐玄宗也因?yàn)橹已阅娑?,將張九齡調(diào)出京城,去往荊州。實(shí)際就是讓他遠(yuǎn)離身邊,找個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地方養(yǎng)老去。四年后,張九齡去世。去世前思鄉(xiāng)心切,懇請(qǐng)?zhí)菩谧屗氐焦枢l(xiāng)廣東邵陽,但是未果。 帝國(guó)如張九齡洞見的一樣,在唐玄宗的盲目自信中表面繁榮的滑行,直到安史之亂爆發(fā)。唐玄宗這才幡然醒悟,然而為時(shí)已晚,在逃亡四川的路上,命人在廣東曲江致奠張九齡。 那么我寫這么多,和張九齡的詩有關(guān)系嗎?當(dāng)然有。張九齡不僅是詩人,還是唐玄宗時(shí)代的政治家,他比唐玄宗年齡大,且并不昏聵,高瞻遠(yuǎn)矚的丞相氣質(zhì),成就著詩風(fēng)的高屋建瓴,大氣渾然。 可以說這海上明月,天涯此時(shí),是詩中王氣,不僅普照盛唐,還流光所及,千年如新。 那么張九齡何以開口就是海上生明月呢?實(shí)際張九齡廣東韶關(guān)曲江人。張九齡家族世代在廣東,當(dāng)?shù)赝澹瑥男【捅桓赣H帶著游歷了南嶺山山水水,對(duì)于海上日出月生,并不陌生。因?yàn)楫?dāng)時(shí)廣東到京城的路,主要就是海路。海路顛沛,也看不盡那海上壯麗的月明。 嶺南在唐朝還屬于荒蠻之地,雖然植被豐富,但是交通道路艱難,人才稀少。張九齡自發(fā)籌集資金和人力,親自指揮施工,打通了大庾嶺古道。這條道路被稱為古代的京廣線。這證明張九齡是一個(gè)心中有大愛的實(shí)干型人才。 張九齡在京城做官之后,兢兢業(yè)業(yè),事務(wù)繁忙,作為唐玄宗信任的丞相,他幾乎是沒有太多自己的私人時(shí)間和空間的。而故鄉(xiāng)也就不是想回就回。而他的家眷多半還在廣東老家。 那么這首詩是寫在什么時(shí)候呢? 64歲的張九齡為什么被皇帝安排到荊州作“荊州大都督府長(zhǎng)史”?一方面是唐玄宗不愿意張九齡在身邊嘮叨,二方面荊州大都督府實(shí)際掌管兩湖、兩廣、云貴地區(qū)的軍事武裝,當(dāng)時(shí)沒有安排節(jié)度使,長(zhǎng)史實(shí)際就是最高官員。這是一個(gè)重要的崗位,唐玄宗顯然非常信任張九齡。但是他并不知道,張九齡此時(shí)已經(jīng)有病纏身,最想回的是廣東老家。 在這里工作了三年后,又一個(gè)八月十五來了。插個(gè)小話題,是張九齡時(shí)代,八月十五作為重要的國(guó)家節(jié)日,合并了唐玄宗的生日,放假三天。而且由張九齡編入國(guó)家法典《唐六典》。 荊州并沒有大海,但是當(dāng)一輪明月升起的時(shí)候,張九齡想到的是故鄉(xiāng)的大海,是帝國(guó)的天海。此夜有無數(shù)人舉頭望月,他更如此。 這個(gè)情人在古代是個(gè)寬泛的詞,是指一切有感情的人,包括戀人,愛人,親人,朋友。是指一切在別離中思念遠(yuǎn)方的人。 在這樣美好皎潔的月下,月光如水,照耀眼中,落在心頭,而相思相思,是自發(fā)的從心底升起,徘徊在皎潔月光之下,復(fù)又飛向遠(yuǎn)方。 這個(gè)怨,用得哀怨動(dòng)人。因?yàn)楣糯那锓趾桶嗽率褰咏菚円蛊骄拈_始,而自這夜后,夜晚會(huì)比白天長(zhǎng),所以一句遙夜,點(diǎn)出了夜色漫漫。而只有明月相陪。在這樣的夜晚,怎么不會(huì)思念呢? 那美麗的月亮,蠟燭熄滅更覺得清光四溢,而戶外有無數(shù)晶瑩的露水。 可是我能夠采下一片月光送給你嗎?我只能睡覺,用在夢(mèng)中回到你身邊的方式和你相會(huì)。 實(shí)際張九齡是相信有歸期的,他思鄉(xiāng)心切,打報(bào)告要求回家祭祖。但是他這個(gè)級(jí)別的官員,更知道遵守法度,反而比其他外放的官員更不自由。本來可以自行安排的,他必須等到唐玄宗或者中樞機(jī)構(gòu)的反饋。 請(qǐng)假的信息,是早就送了上去的。但是這個(gè)批復(fù)還沒有下來,張九齡就病死了。 這首詩的厚重,是一個(gè)帝國(guó)老人的思鄉(xiāng)之筆,是他自己最深沉的情懷,打動(dòng)了億萬人心。 在夢(mèng)里,我依然飛向你,是故鄉(xiāng),是親人,或者也有最初的愛情吧。 “清迥江城月,流光萬里同。 所思如夢(mèng)里,相望在庭中。 皎潔青苔露,蕭條黃葉風(fēng)。 含情不得語,頻使桂(花)華空?!睆埦琵g《秋夕望月》 實(shí)際上張九齡的每個(gè)八月十五,都有深沉的思鄉(xiāng)情懷。這首應(yīng)該也是在荊州所做。 當(dāng)一輪八月十五的秋月升起,那月亮清明和尋常迥然不同。 流光萬里同,仍舊是張九齡一貫大氣的手筆,流光萬里,天涯此時(shí)。 我的思念如同夢(mèng)里一樣,和你各自相望在月亮下。 在唐朝玄宗時(shí)代,八月十五的中秋節(jié)已經(jīng)有了闔家團(tuán)圓的重大內(nèi)涵。因?yàn)樘菩诿鞔_規(guī)定了千秋節(jié)也就是八月十五的具體內(nèi)容,必須孝順老人,為老人敬酒添壽,鄉(xiāng)間舉行秋天的農(nóng)村祭祀和賽事。而望月本身又是八月十五重要的民俗,所以在這天,團(tuán)聚的人歡度佳節(jié),而不能相聚的人,自然會(huì)對(duì)著月亮,寄托相思,送上祝福。 很遺憾的是,張九齡參與制定了八月十五的種種節(jié)日活動(dòng),強(qiáng)化指導(dǎo)了民俗,卻沒有能夠真的回到故鄉(xiāng)。但相信,頻繁的書信,仍舊能夠給他帶來安慰。 家人在看月亮,在想他,他也如此。 這里用了嫦娥擲桂花的傳說和典故,傳說嫦娥在八月十五,因?yàn)樗寄钊碎g,而將桂花枝和桂花香灑向人間。這也是思念的代詞。 作為朝廷重臣,他如何不是月中嫦娥,圓滿了別人,孤獨(dú)了自己。 但是他一生是有大愛的人,別離讓相思如酒,醞釀成一個(gè)又一個(gè)團(tuán)圓的夢(mèng)吧。 “遙夜人何在,澄潭月里行。 悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。 外物寂無擾,中流澹自清。 念歸林葉換,愁坐露華生。 猶有汀洲鶴,宵分乍一鳴?!睆埦琵g《西江夜行》 這一首,和前面兩首不同,更個(gè)人。 依然是張九齡喜歡的“遙夜”。在江邊,在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的水邊,在月光下行走。 晚年的張九齡,知道身體的每況愈下,也更加思念故鄉(xiāng)。 在月光如水的江邊,天上一輪圓月,水里無限清光,天地之間更加空曠浩渺,他行走在月光之下,像一只孤獨(dú)望月的鶴,每一次抬頭,都是分明懇切的思鄉(xiāng)望鄉(xiāng)之情啊。 這時(shí),天地一片寂靜,只有江流在月光下靜靜流淌。 我想回家啊,又是一年秋風(fēng)落葉。 我想回家啊,又是一年露水沾衣。 而這時(shí),有一只孤鶴,在月到中天的時(shí)候,叫了一聲,叫出了,我的愿望。 張九齡風(fēng)度翩然,他難得是廣東人中的高個(gè)子,連愛美的唐玄宗都喜歡張九齡那種翩然風(fēng)度。李林甫推薦丞相時(shí),唐玄宗就問,新人可像張九齡? 這首詩是張九齡的自寫。一句切切故鄉(xiāng)情,看到了他的無奈和憂患。 唐玄宗可能真的是一個(gè)相當(dāng)自我而自負(fù)的人。如果他有張九齡這種清醒,或者不會(huì)發(fā)生安史之亂,如果他真的知人善任,不會(huì)忽視張九齡思念家鄉(xiāng)的那種迫切。讓一個(gè)老人客死異鄉(xiāng)。 而張九齡三首中秋八月十五的明月詩,首首經(jīng)典,句句都是樸素的人心和心懷,海上生明月,切切故鄉(xiāng)情! 初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。 |
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