在中華民族長達(dá)幾千年的歷史長河中，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂，而多次戰(zhàn)亂造就了不同族群的形成和消失。新中國成立后，國家正式將我國的民族劃分為56個。56個民族一條心，一起為了祖國的繁榮昌盛而努力發(fā)展進(jìn)步。

但至今仍有一些小族沒能正式列入56個民族中，他們的族民對自己的身份存在諸多疑問，身份證上特別給他們標(biāo)注出來了。其中，穿青人就是這樣一個鮮為人知的小族，但其人口數(shù)量驚人，居然擁有將近70萬人口。

穿青人的歷史

穿青人主要分布在云南和貴州境內(nèi)，絕大部分在貴州。因?yàn)闆]有被正式納入哪個民族，于是當(dāng)?shù)厝艘恢狈Q呼他們?yōu)榇┣嗳?。這個小族的歷史距今已有六百多年了，起源于明朝初期。當(dāng)時(shí)朱元璋已經(jīng)掌握了半壁江山，但唯獨(dú)西南地區(qū)還沒有打下，于是朱元璋出動了30萬明軍來到云貴，將這里徹底攻下。之后他把大部分明軍撤走了，只留下一小部分留在云貴地區(qū)，開始了西南邊疆的守護(hù)。

云貴地區(qū)一直以來都是各種少數(shù)民族的聚居地，但是在這里守護(hù)的明軍是不算入其中哪一個名族的，仍然保留著漢族的習(xí)性。經(jīng)過了六百多年的變遷，當(dāng)初守在云貴地區(qū)的明軍后代已然融入了當(dāng)?shù)厝说纳?。他們和?dāng)?shù)貏e的少數(shù)民族有所不同，也和后面多經(jīng)變遷的漢族有異。他們維持著明朝時(shí)期漢族人的生活習(xí)性，由于穿著的是青色服裝，于是被稱為穿青人。

到了清朝后期，清政府將穿青人列為少數(shù)民族，和當(dāng)時(shí)的其他八族合稱為“九夷蠻”。新中國建立后，他們也曾多次表示希望自己的民族能被單獨(dú)列出來，可惜并沒有得到認(rèn)證。

穿青人的分布

穿青人絕大部分都分布在貴州西部，2000年第五次人口普查時(shí)填報(bào)的人口數(shù)量是67萬人。穿青人居住的地區(qū)屬于季風(fēng)性濕潤氣候，年平均溫度不高，但降水量較多，無霜期。這部分地區(qū)大多山清水秀，自然風(fēng)光秀美，氣候適宜，很適合旅游。

當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源非常豐富，但是居民的生產(chǎn)力水平落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢。他們幾乎不發(fā)展工業(yè)，只依賴于土地耕種，導(dǎo)致土地被過度開發(fā)，形成了石漠化。而且，經(jīng)濟(jì)落后但人口密度大，就讓整個地區(qū)的安全系數(shù)降低了。

穿青人的文化

家庭：穿青人的家庭是父親家長制，屬于女強(qiáng)男弱的家庭，女主外男主內(nèi)。家庭中女性為主要的勞動力，幾乎內(nèi)外的活都要干。而穿青人的遺產(chǎn)繼承一般都只給兒子，姓氏也是隨父姓。

信仰：他們將山魈作為圖騰，并且在許多日常生活所需的用具上雕刻了圖像。穿青人對猴的尊敬不亞于自己的祖宗，不能隨便提起，侮辱更是犯了大忌。他們祭祀的“五顯神”便是山魈，每年農(nóng)歷的正月初五到正月十五，穿青人都要舉行各種各樣的祭祀儀式，來祈求一方平安。

婚俗：穿青人是一夫一妻平等制度，如果男女雙方是同宗族或者同姓的，就不能結(jié)婚。男女青年可以自由戀愛，但從確定要結(jié)婚之日起，便要經(jīng)歷一個復(fù)雜繁冗的過程。從提親到確認(rèn)婚期就要好幾年，到籌備結(jié)婚，再到最后的婚禮舉行，又要過個數(shù)月。

語言：穿青人原先有自己的漢語方言，后來幾乎不怎么用了，現(xiàn)在普遍講的是貴州話，但原有的方言還是保存得很不錯。

穿青人的現(xiàn)狀

目前，穿青人仍未被納入56個民族中的任何一族。早在上個世紀(jì)八十年代，他們的身份證上就已經(jīng)作出了特殊標(biāo)記，被印上“穿青人”。后來第二代居民身份證上，仍印有“穿青人”的標(biāo)志，而且在全國范圍內(nèi)定酒店，定各種交通工具都暢通無阻。

根據(jù)目前政策來看，今后的穿青人仍是一個獨(dú)立的小民族，不打算將其納入56個民族中了。但無論如何，穿青人這一小族將不會消失了。他們有著獨(dú)立的文化和語言，且人口眾多，世世代代在云貴地區(qū)得以延續(xù)下來。不過在未來的時(shí)光里，這個小族需要強(qiáng)大自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能讓族民的生活更加安居樂業(yè)。

穿青人是中國獨(dú)一無二的小族，也是中國不可缺少的一部分，其居民也是華夏兒女。生活在這片繁榮的國土上，無論什么民族，都應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，為了祖國的未來作出貢獻(xiàn)。