綜述我們都知道中國(guó)的人口構(gòu)成之中,少數(shù)民族占了很大一部分的比例,我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族融匯的國(guó)家。中國(guó)獨(dú)特而又規(guī)律的少數(shù)民族民風(fēng)民俗,共同創(chuàng)建起了一個(gè)現(xiàn)代化的中華文明。 然而很多人不知道的是在我國(guó)境內(nèi)有著這么一系列人群,他們并非是任何一種少數(shù)民族,卻也拒絕承認(rèn)自己是漢族人,這到底是怎么回事呢?今天我們就來(lái)帶大家一起了解一下這群高山之中的神秘部落——穿青人。 穿青人的種族分布穿青人主要分布于我國(guó)的南方地區(qū),尤其是貴州省。我們都知道少數(shù)民族里的人口大族主要分布在中國(guó)的北部和西部,類似蒙古族,維吾爾族,藏族,而其他人口總數(shù)比較小的少數(shù)民族,則大都分布于南方的水鄉(xiāng)和高山之中。 穿青人本就應(yīng)該是這種少數(shù)民族的一員,他們主要分布于我國(guó)的貴州省,有著十分獨(dú)特的民俗民風(fēng),穿青人的民族圖騰是山魈,是世界上體型最為巨大的猴科靈長(zhǎng)類動(dòng)物。如此原始的圖騰,也讓我們更加確信了穿青人與自然之間的緊密聯(lián)系。 穿青人的總數(shù)大約在60萬(wàn)到70萬(wàn)之間,是一個(gè)十分龐大的群體,而我國(guó)的少數(shù)民族中有許多民族的總?cè)丝谶€達(dá)不到10萬(wàn),相比之下確實(shí)是讓人十分詫異。 這就引發(fā)了一個(gè)疑問(wèn):穿青人有著自己獨(dú)特的民俗習(xí)慣,也有著固定的分布地區(qū),還有著相當(dāng)大的種族群體,為什么他們不是少數(shù)民族呢? 穿青人不是少數(shù)民族的原因穿青人沒(méi)有被歸納到少數(shù)民族群體當(dāng)中,自然是有著原因的。在當(dāng)初建國(guó)之際,我國(guó)的歷史學(xué)家們就曾對(duì)穿青人的種族來(lái)源進(jìn)行了大量的研究,而研究結(jié)果表明穿青人很有可能是漢族人和當(dāng)?shù)氐耐林嘟Y(jié)合而誕生的人種。 但是當(dāng)?shù)赝林拿褡逶缇鸵呀?jīng)不可考,而穿青人也已經(jīng)在這片土地上生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間,因此想為其追根溯源,是一件基本不可能完成的任務(wù)。 但是專家們也當(dāng)然不能憑空捏造出來(lái)一個(gè)民族歸納到我國(guó)的少數(shù)民族里,所以就把穿青人暫定成了漢族,畢竟他們的身上有著漢族的血統(tǒng),是一件板上釘釘?shù)氖隆?/span> 這樣的決定當(dāng)然是讓穿青人覺(jué)得不滿,他們認(rèn)為自己雖然同樣生活在這片華夏大地上,和其他民族的長(zhǎng)相外貌也都基本相同,但是卻絕對(duì)不是漢族人,因?yàn)?/span>他們有著自己獨(dú)特的民族習(xí)慣以及虔誠(chéng)的信仰。 他們認(rèn)為如果把自己這個(gè)民族強(qiáng)行歸納成漢族,是對(duì)他們的一種文化褻瀆,于是他們拒絕承認(rèn)自己是漢族。 國(guó)家自然也是理解他們的心情,在確定其民族本源之前,國(guó)家都把穿青人以及他們獨(dú)特的文化歸納為漢族之外,少數(shù)民族之外的一類特殊群體。這樣的做法也讓穿青人暫時(shí)接納,于是他們就這樣快樂(lè)的生活在這片華夏大地上。 穿青人的種種習(xí)俗穿青人和諸多少數(shù)民族一樣,十分有著民族特色,他們所生活的地區(qū)是貴州的山區(qū)。他們至今仍保留著十分淳樸的農(nóng)家文明,在農(nóng)業(yè)發(fā)展上十分成功。 他們的民族服飾十分獨(dú)特,女性會(huì)穿著青色和藍(lán)色這種色調(diào)的衣服,做工十分的精美,有著十分濃厚的民族氣息以及文化價(jià)值。他們的民族戲劇也十分的有趣,每逢重大節(jié)日或者祭祀之時(shí),穿青人會(huì)帶上山魈的面具,載歌載舞,以一曲曲獨(dú)特的民族舞蹈和民族歌曲展示自身的文化。 這種規(guī)律的文化財(cái)富也自然是為國(guó)家大為重視,因此國(guó)家雖然把穿青人暫定為漢族,但是卻十分支持他們獨(dú)特的文化發(fā)展,以一種鼓勵(lì)的態(tài)度,保護(hù)著我國(guó)境內(nèi)獨(dú)有的文化多樣性。 穿青人的現(xiàn)狀正如前文所說(shuō),穿青人這個(gè)群體是在近600年內(nèi)才被人所發(fā)現(xiàn)和了解的,因此我們對(duì)于他們的歷史得知甚少。但是現(xiàn)在他們已經(jīng)走進(jìn)了大眾的視野中,貴州的山區(qū)也早已不再是遙不可及的地點(diǎn),越來(lái)越多的穿青人走向外面的世界,他們也逐漸開(kāi)始和現(xiàn)代人接軌在日常的生活中,幾乎和漢人無(wú)異。 有很多的穿青人在近些年都離開(kāi)了故鄉(xiāng)去往大城市獲得更好的發(fā)展,只是每逢重大節(jié)日,他們還是會(huì)回到貴州山區(qū),穿上獨(dú)特的民族服裝,戴上面具,以一個(gè)純正的穿青人的姿態(tài)慶祝節(jié)日。 結(jié)語(yǔ)穿青人的文化是我國(guó)眾多少數(shù)民族文化之中一個(gè)很小的部分,但正是這一個(gè)又一個(gè)小的民族文化,共同創(chuàng)建了我國(guó)瑰麗的中華文明。 中國(guó)是一個(gè)多民族融匯的國(guó)家,我們對(duì)于民族文化的多樣性一直持有大力的支持的態(tài)度,也正因如此,我們56個(gè)民族才能擰成一股繩的團(tuán)結(jié)起來(lái),中國(guó)才能得到更好的發(fā)展。 然而在近些年各種境內(nèi)境外的反動(dòng)勢(shì)力挑撥我們的民族關(guān)系,企圖讓我國(guó)的發(fā)展陷入停滯和倒退,對(duì)于這種狼子野心之徒,我們作為普通人是沒(méi)有辦法阻止的。 但是我們必須杜絕他們的這種思想,因?yàn)槲覀儚男牡桌镏?,不論是哪個(gè)民族,不論是哪類人群,只要是在中國(guó)境內(nèi)就只有一個(gè)共同的身份,那就是中國(guó)人。 |
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來(lái)自: 思明居士 > 《中國(guó)歷史》