宜賓市處于川、滇、黔三省結(jié)合部，金沙江、岷江、長江三江交匯處。“長江”的名稱從宜賓開始，所以宜賓被稱為“萬里長江第一城”。宜賓也是歷史文化名城，有2200多年建城史。秦代，首次在此設置僰道縣，治所就在宜賓老城區(qū)（三江口）。南朝梁武帝大同十年（544年），平定“夷戎”后，于僰道城設戎州，這是歷史上首次出現(xiàn)“戎州”的名字。宋太平興國元年（976年），戎州下屬的義賓縣改為宜賓縣，這是歷史上首次出現(xiàn)“宜賓”的名稱。宋政和四年（1114年），朝廷以戎州、僰道名稱不雅，將戎州改為敘州，僰道縣改為宜賓縣。從此，“敘州”的名稱一直沿用到清朝滅亡，“宜賓縣”的名稱則一直沿用至2018年，改為敘州區(qū)。

       唐會昌二年（公元842年）之前，戎州的州治和僰道縣治都在岷江和金沙江所夾的三角洲上（三江口），這年的一場大洪水沖毀了城墻和城內(nèi)的房屋。洪水之后，在上江北選址重建新城，從唐會昌三年（843年）到南宋咸淳三年（1267年）的424年時間里，戎州和僰道縣（后改稱敘州和宜賓縣）的治所都設在上江北。南宋末年，蒙古鐵騎來襲，上江北宜賓城因地處平壩無險可守，敘州安撫使郭漢杰將敘州和宜賓縣治所遷到登高山（又名東山）上抗元。元至元十二年（1275年）郭漢杰被迫獻城降元，元朝將敘州和宜賓縣治所遷回了三江口，此后的明清兩代都沒有再變動。

       公元1059年冬，蘇軾、蘇轍兄弟與父親蘇洵第二次一起離開家鄉(xiāng)眉州（四川眉山）赴京師汴梁（今河南開封），這次走水路沿岷江而下。他們出嘉州進入戎州界內(nèi)，首先經(jīng)過宜賓縣。北宋初年的宜賓縣治并不在今天的宜賓市，而在今宜賓市東北四十多公里的蕨溪鎮(zhèn)宣化壩。蘇軾離開家鄉(xiāng)后，一路上岷江邊都沒有大山，經(jīng)過宜昌縣，才看到西岸的高山。他寫下了一首《過宜賓見夷中亂山》：

江寒晴不知，遠見山上日。朦朧含高峰，晃蕩射峭壁。

橫云忽飄散，翠樹紛歷歷。行人挹孤光，飛鳥投遠碧。

蠻荒誰復愛，秾秀安可適。豈無避世士，高隱煉精魄。

誰能從之游，路有豺虎跡。

蘇軾說峻秀的山嶺上一定住著避世修行的高人，有心去求教，卻又擔心出沒的虎豹。

        蘇軾看到的高山地區(qū)，今屬于宜賓市屏山縣，唐宋時期，屬馬湖羈糜州，拿今天的話來說就是少數(shù)民族自治州，所以蘇軾稱之為“夷山”。屏山縣城原本在金沙江畔的錦屏鎮(zhèn)，因為金沙江建設向家壩水庫，于是搬遷到了岷江之畔。蘇轍跟著他哥哥也寫下一首《過宜賓見夷中亂山》：

江流日益深，民語漸已變。岸闊山盡平，連峰遠非漢。

慘慘瘴氣青，薄薄寒日暖。峰巒若崖石，草木條干短。

遙想彼居人，狀類麇鹿竄。何時遂平定，戍卒從此返。

蘇轍則說住在這里的居民，時常會遭到蠻族的襲擾，希望能早日平定叛亂，駐守此地的士兵也可以回家。

        公元1177年夏，南宋詩人范成大卸任成都府知府東返都城臨安（今浙江杭州），沿岷江而下。他在游記《吳船錄》中記述：“甲辰（七月七日）。發(fā)下壩。百里，至敘州宣化縣。百二十里，至敘州，才亭午。”看來順流而下船速挺快，清晨從嘉州犍為縣境內(nèi)發(fā)船，中午就到了敘州（今宜賓）。途中的敘州宣化縣就是北宋初年、蘇軾詩中的宜賓縣。范成大在途中寫下一首《宣化道中》：

瘦草蕭疏已似秋，盤陀山骨束江流。

兩崖若不頑如鐵，爭得狂瀾拍岸休？

詩中說曲折回旋的岷江中激流拍案，看來趕上了夏季洪水，所以船速才這么快吧。

亂山滿平野，漲水浩大川。

仄徑無轍跡，疏林有炊煙。

山農(nóng)旦燒畬，蠻賈暑荷氈。

窮鄉(xiāng)足荒怪，打鼓催我船。

詩句“漲水浩大川”再次表明遇上了夏季洪水。兩岸有稀疏的人家，農(nóng)民在地里勞作，商販則頭頂荷葉遮陽，岸邊或船頭有人打鼓催船。打鼓催船，大概是船只排隊過急流險灘，為安全和告知所使用的信號。

        三蘇旅行的時間是冬季，正值岷江少水期，所以船速不快。前面蘇軾詩中說“遠見山上日”，表明過宜賓縣時已快日落，因此他們沒能趕在天黑前到達戎州，而是到達了距離戎州不遠的“?？凇薄４颂幈徽J為是在今宜賓西邊十五公里的思坡鎮(zhèn)?？趬危挥卺航卑?，與岷江中的沙洲（中壩子）之間形成了一個夾河道。蘇軾在此寫下一首《夜泊?？凇罚?/span>

日落江霧生，系舟宿?？凇＞用衽枷嗑?，三四依古柳。

負薪出深谷，見客喜且售。煮蔬為夜飧，安識肉與酒？

朔風吹茅屋，破壁見星斗。兒女自咿嚘，亦足樂且久。

人生本無事，苦為世味誘。富貴耀吾前，貧賤獨難守。

誰知深山子，甘與麋鹿友。置身落蠻荒，生意不自陋。

今予獨何者，汲汲強奔走。

咿嚘：象聲詞，形容人嘆息或呻吟聲。世味：指功名宦情。生意：指生活或境遇。蘇軾看到這里的居民生活凄苦，住破屋又沒肉吃，但卻能自得其樂不以為苦，而自己則抵受不住仕途和富貴的引誘，急切地要去萬里之外的京城尋求功名。蘇軾這時二十四歲，雖然三年前進京趕考進士及第，但因母親去世守孝，還沒有做過官，這次進京就將被授官。他的思想此時也還不夠成熟，想當然地說人家甘于貧窮。這就像現(xiàn)在也有些人說，農(nóng)村人口搬遷和城鎮(zhèn)化等措施破壞了農(nóng)村原來的生態(tài)風貌，敢情自己離開農(nóng)村變成了城里人，就希望老鄉(xiāng)們還留在原地，自己可以偶爾回去懷懷舊，抒發(fā)個鄉(xiāng)愁。

        “思坡”這個名稱，大概就是從蘇東坡的故事傳說而來。思坡鎮(zhèn)會詩村還有一個景區(qū)“會詩溝”，距離牛口壩不遠，溝內(nèi)自然風光美不勝收，有清溪深潭、瀑布龍洞、竹林樓臺。傳說被貶謫到宜昌的黃庭堅，曾來?？趬握覍ぬK軾的蹤跡，并瀏覽會詩溝內(nèi)的風光。蘇轍跟著他哥哥也寫下一首《夜泊?？凇罚?/span>

行過石壁盡，夜泊?？阡尽Ｒ袄先募?，寒燈照疏樹。

見我各無言，倚石但箕踞。水寒雙脛長，壞褲不蔽股。

日暮江上歸，潛魚遠難捕。稻飯不滿盂，饑臥冷徹曙。

安知城市歡，守此田野趣。祇應長凍饑，寒暑不能苦。

蘇轍所說則比較中肯，這些鄉(xiāng)民安于田野，不知城市的繁華，是因為生活太過貧苦，根本無力走出去。

        宜賓岷江畔的濱江公園中有蘇軾和黃庭堅并肩而立的雕像，因淹沒在岷江洪水中而成為了全國“網(wǎng)紅雕像”。黃庭堅比蘇軾小八歲，他對蘇軾亦師亦友，但蘇軾過宜賓后三十年，黃庭堅才被貶來此地，而蘇軾當時已被貶到海南，所以二人不可能同游宜賓。蘇軾夜泊?？冢砩纤恢?，起來又寫了一首《牛口見月》：

掩窗寂已睡，月腳垂孤光。披衣起周覽，飛露灑我裳。

山川同一色，浩若涉大荒。幽懷耿不寐，四顧獨彷徨。

忽憶丙申年，京邑大雨霶。蔡河中央決，橫浸國南方。

車馬無復見，紛紛操筏郎。新秋忽已晴，九陌尚汪洋。

龍津觀夜市，燈火亦煌煌。新月皎如晝，疏星弄寒芒。

不知京國喧，謂是江湖鄉(xiāng)。今來?？阡荆娫轮仄鄾?。

卻思舊游處，滿陌沙塵黃。

丙申年：公元1056年。三年前，當時蘇軾與弟轍隨父赴京師汴京（今河南開封）應試，遇上了京師地區(qū)的一場大雨，京城南部的蔡河漲水決堤，造成一片汪洋，可是市中心的龍津橋夜市依舊熱鬧非凡。蘇軾回想那個時候特別想家，而現(xiàn)在則又思念起京城來了。

        夜泊?？诘牡诙欤K到了戎州城。宋代的戎州城并不在今天的宜賓市區(qū)中心，即岷江和金沙江匯合的三角洲，而在岷江北岸的舊州壩，即今天五糧液社區(qū)一帶。蘇軾在此寫下一首《戎州》：

亂山圍古郡，市易帶群蠻。瘦嶺春耕少，孤城夜漏閑。

往時邊有警，征馬去無還。自頃方從化，年來亦款關(guān)。

頗能貪漢布，但未脫金镮。何足爭強弱？吾民盡玉顏。

蘇軾看到這里的農(nóng)業(yè)勞作不多，卻集市貿(mào)易發(fā)達。特別是唐末五代的動亂平定后，蠻夷都歸化順服了，紛紛來到這里進行交易納稅。他們雖然對漢人的紡織品情有獨鐘，但還是戴著手鐲耳環(huán)的夷人裝扮。最后兩句體現(xiàn)了蘇軾的大一統(tǒng)和包容情懷，漢人和少數(shù)民族干嘛要打來打去？都是大宋王朝的子民，應該和平相處。

        宋代戎州（改名敘州）平靜了約三百年，到了南宋末年，元帝國崛起時，動亂再起。位于舊州壩上的敘州城無險可守，多次被蒙古鐵騎攻破劫掠，敘州安撫使郭漢杰便在登高山（今宜賓白塔山）上修筑東山城，于1267年將敘州和宜賓縣的治所遷入東山城內(nèi)。今天的白塔山公園內(nèi)，仍保留有當年遺留下來的部分城墻。

蘇轍跟著他哥哥也寫下一首《戎州》：

江水通三峽，州城控百蠻。沙昏行旅倦，邊靜禁軍閑。

漢虜更成市，羅紈靳不還。投氈揀精密，換馬瘦孱顏。

兀兀頭垂髻，團團耳帶環(huán)。夷聲不可會，爭利苦間關(guān)。

蘇轍解釋了為什么戎州的集市貿(mào)易發(fā)達。因為這里地處交通要道，是商品貨物的中轉(zhuǎn)集散地，岷江北上是富庶的成都平原，金沙江西通百蠻（各少數(shù)民族），長江東去經(jīng)三峽溝通荊楚。他又細致描繪了一番夷人商販外貌特征和討價還價時形態(tài)。三蘇沒有在戎州留下更多的詩歌，似乎逛了逛集市，便登船繼續(xù)旅途了。

        在今白塔山上的敘州登高城沒有堅持多久，大約八年的時間，1275年，敘州安撫使郭漢杰見南宋大勢已去，獻敘州城向元軍投降。不久，元軍毀掉了登高山城，將敘州和宜賓縣的治所遷回到三角洲上（今宜賓老城區(qū)）。至此，從唐會昌二年（842年）遭遇大水，戎州城遷離了433年后，又回到了老地方，只是州名變成了敘州。之后的元、明、清代，敘州城再也沒有挪地方。

公元765年夏天，杜甫一家離開成都，沿岷江順流而下到達戎州，正值荔枝成熟的季節(jié)，戎州楊姓刺史在東樓上款待了詩名遠揚的杜甫，杜甫寫下一首《宴戎州楊使君東樓》：

勝絕驚身老，情忘發(fā)興奇。

座從歌妓密，樂任主人為。

重碧拈春酒，輕紅擘荔枝。

樓高欲愁思，橫笛未休吹。

戎州的美景令人驚艷，戎州的主人熱情感人，戎州有美酒“重碧春”，又有淡紅色的荔枝，只是座上歌妓的橫笛吹個不停，讓人泛起回家的鄉(xiāng)愁。

        宜賓唐代的東樓早無蹤跡，明清時期的東樓也只留存下來個地名“東樓街”。既是稱為“東樓”，則必在州城的東邊面對岷江。2021年，宜賓新建成的東樓，具有唐代建筑風格，位于長江南岸的大溪口公園內(nèi)，正對長江水道。公元1178年春，南宋詩人陸游離開成都奉詔還朝（杭州），四月時到達敘州，寫下《敘州三首》，其一：

畫船沖雨入戎州，縹緲山橫杜若洲。

須信時平邊堠靜，傳烽夜夜到西樓。

杜若：香草名。最早出自屈原的《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女?！焙蟠脑娙藗兂Ｓ脕肀磉_懷人相思的情緒。邊堠：古代設置于邊地以探望敵情的土堡或烽臺。西樓：陸游自注為“州治西樓”，說明敘州的州府被稱作“西樓”。這也難怪，宋代州城在今岷江北岸的舊州壩上，若臨江建樓，也只能是位于州城之西。

王公權(quán)家荔支綠，廖致平家綠荔支。

試傾一杯重碧色，快剝千顆輕紅肌。

撥醅蒲萄未足數(shù)，堆盤馬乳不同時。

誰能同此勝絕味，唯有老杜東樓詩。

黃庭堅盛贊，廖致平家種植的“綠荔枝”可排為戎州第一，王公權(quán)家釀造的“荔枝綠”酒也可排為戎州第一。詩的第二聯(lián)，黃庭堅自注其源于杜甫的《宴戎州東樓》詩句“重碧拈春酒，輕紅擘荔枝?！彼终f，不是用蒸餾過濾法釀造的葡萄酒無法跟戎州美酒相比，而來自西域的馬乳葡萄此時還未上市。

        關(guān)于廖致平家種植的“綠荔枝”，如今收藏在中國國家博物館中的黃庭堅書法作品《牛口莊題名卷》，記錄了他被廖致平邀請去莊園游玩的事：“元符三年（1100年）七月，涪翁自戎州溯流上青衣。廿四日宿廖致平?？谇f，養(yǎng)正置酒弄芳閣，荷衣未盡，蓮實可登，投壺奕棋，燒燭夜歸?！?nbsp;黃庭堅有關(guān)荔枝的詩詞有不少，例如有一首《定風波·荔枝》

晚歲監(jiān)州聞荔枝。赤英垂墜壓闌枝。萬里來逢芳意歇。愁絕。滿盤空憶去年時。

澗草山花光照坐。春過。等閑桃李又累累。辜負寒泉浸紅皺。消瘦。有人花病損香肌。

黃庭堅早就聽說戎州荔枝的美名，來到果園想親手摘荔枝，卻沒想到，往年結(jié)果無數(shù)的枝頭，今年卻不怎么生荔枝，而尋常的桃李卻果實累累，這讓黃庭堅有些失望了。

        黃庭堅寫過一首《安樂泉頌》，其序言說：“鎖江安樂泉，水味為僰道第一。姚君玉取以釀酒，甚清而可口，又飲之令人安樂。故予兼二義名之曰'安樂泉’，并為作頌。”安樂泉就在現(xiàn)在的五糧液酒廠內(nèi)。關(guān)于王公權(quán)家釀造的“荔枝綠”酒，黃庭堅也有詩《荔支綠頌》，他自注“為王公權(quán)作” ，這是一首六言詩：

王墻東之美酒，得妙用于六物。

三危露以為味，荔支綠以為色。

哀白頭而投裔，每傾家以繼酌。

忘魑魅之躨觸，見醉鄉(xiāng)之城郭。

揚大夫之拓落，陶徵君之寂寞。

惜此士之殊時，常生塵于樽勺。

墻東：東漢隱士王君公，依靠在墻東販牛為生，人稱“避世墻東王君公”。六物：古書記載釀酒所需之六物，即秫、稻、曲、糵、水、火。”三危：傳說中的仙山。投裔：流放邊荒之地。躨：盤曲貌。揚大夫：揚雄，漢賦四大家之一，作有小賦《酒箴》。陶徵君：東晉詩人陶淵明，作有詩《飲酒二十首》。黃庭堅稱贊王公權(quán)家釀造的美酒，有仙露的滋味，有綠荔枝的顏色，就算傾家蕩產(chǎn)也要飲，喝了就會忘記那些曾迫害自己的壞人小人，揚雄和陶潛都是古代愛酒之人，可惜他們生在過去，無緣這戎州的美酒。據(jù)說，“王公權(quán)荔枝綠”曾是宜賓酒的舊名，直到1909年宜賓縣晚清舉人楊惠泉說此酒是集五糧之精華而成之玉液，遂更名為“五糧液”。

        黃庭堅初到戎州時情緒比較低落，因有了戎州美酒的催化作用，又加上與當?shù)匚娜四偷慕煌黾?，他變得豁達開朗起來，開始寄情于宜賓山水之間。他發(fā)現(xiàn)岷江北岸催科山下一處巨石裂成的天然峽谷，便仿照東晉書法家王羲之蘭亭集會流觴曲水的意境，利用這峽谷的地形和天然泉水，修建了流杯池，建成后常邀約宜賓的文人雅士在此聚會。公元1099年的中秋節(jié)后兩天（八月十七日），黃庭堅與一幫年輕朋友聚會賞月，寫下了他著名的一首詞《念奴嬌·斷虹霽雨》：

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。

桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足。

萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。

寒光零亂，為誰遍照醽醁。

年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。

共倒金荷家萬里，難得樽前相屬。

老子平生，江南江北，最愛臨風笛。

孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

他寫下序言為：“八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客?？陀袑O彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點?！睆垖挿?、孫彥立都應是當?shù)氐呐笥选ａ佱X：湖南衡陽縣有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，味甘美，遂以酃淥（醽醁）為酒名。金荷：金質(zhì)蓮花杯。相屬：指互相勸酒。霜竹：指笛子。這首詞展示出作者面對人生磨難時曠達、倔強、偉岸的襟懷。

        流杯池周圍摩巖石壁上留下了黃庭堅、楊升庵等歷代名人雅士所留書法石刻100余通，如今流杯池及石刻題記被列為四川省文物保護單位。在以其為中心建成的流杯池公園中，還修建了“涪翁亭”、“涪翁樓”、“山谷祠”、“吊黃樓”等紀念性建筑。黃庭堅在戎州還寫下過一首詞《訴衷情令·在戎州登臨勝景》：

一波才動萬波隨。蓑笠一鉤絲。

錦鱗正在深處，千尺也須垂。

吞又吐，信還疑。上鉤遲。

水寒江靜，滿目青山，載月明歸。

這首詞的題目全名為：“在戎州登臨勝景，未嘗不歌'漁父家風’，以謝江山。門生請問：先生家風如何？為擬金華道人作此章。”詞牌名“訴衷情”，又名“桃花水”“訴衷情令”“漁父家風”等。金華道人：指唐代詞人張志和。曾寫過五首《漁父》詞，以“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸 ”一闋最有名。這首詞表達了作者向往擺脫現(xiàn)實束縛，過上獨釣江天、泛跡五湖的自由生活。

        黃庭堅剛到戎州時，寄居在州城南邊的寺廟“無等院”中，因感前途渺茫，他給自己的住所題名“槁木庵”。第二年因弟弟和家屬來訪，他又新辟了一處民宅為住所，命名為“任運堂”。黃庭堅來宜賓八十年后，陸游經(jīng)過此地，來尋訪黃庭堅的舊居，并寫下《敘州三首》，其二：

文章何罪觸雷霆，風雨南溪自醉醒。

八十年間遺老盡，壞堂無壁草青青。

陸游自注：“無等院，山谷故居。”他看到黃庭堅（字山谷）的舊居已經(jīng)落敗，荒草叢生，墻壁倒塌。黃庭堅被貶謫巴蜀的原因，是政敵攻擊他編修的《神宗實錄》，“擅敢增損，誣毀先帝，為臣不忠，罪不可赦”。所以陸游打抱不平說：“文章何罪觸雷霆！”黃庭堅能處亂不驚，保持平和心態(tài)，所以陸游又說：“風雨南溪自醉醒?！蹦舷菙⒅菹聦俚囊粋€縣。陸游的這兩句詩，其實也有說自己的意思在里面，他曾上書建議朝廷北伐，結(jié)果被革職；他也曾在成都的南溪（即浣花溪）飲酒買醉。

        鎖江亭是宋代戎州的又一處著名景點，《宜賓縣志》上記載：“戎州江北，岷江兩岸大石屹立，置鐵鏈橫截其處，控扼夷羌。鎖江亭建于鎖江石上，現(xiàn)亭已不見，有'鎖江’二字留石上。”宋代鎖江鐵鏈大致在今宜賓岷江鐵路橋的位置。公元1100年夏，黃庭堅參加了戎州太守劉廣之于鎖江亭飲宴的聚會，他的朋友李任道在聚會上作有一首“晚飲鎖江亭”的詩，黃庭堅和韻作詩《次韻李任道晚飲鎖江亭》：

西來雪浪如炰烹，兩涯一葦乃可橫。

忽思鐘陵江十里，白蘋風起縠紋生。

酒杯未覺浮蟻滑，茶鼎已作蒼蠅鳴。

歸時共須落日盡，亦嫌持蓋仆屢更。

一葦：源自《詩·衛(wèi)風·河廣》：“誰謂河廣，一葦航之。”后以“一葦”為小船的代稱。鐘陵：即今江西省南昌市進賢縣，這里用來指代作者的家鄉(xiāng)（黃庭堅是今江西省修水縣人）。浮蟻：酒面上的浮沫，借指酒。黃庭堅說，望著夏日岷江的洪水，波浪洶涌如燒開的沸水，忽然想起家鄉(xiāng)平靜的湖面，微風習習泛起漣漪。這邊一杯酒剛下肚，那邊新茶也已煮開，賓主相歡依依不舍，舉著大蓋傘的仆人換了一撥又一波。

        宜賓市岷江鐵路橋建成于1958年，是宜賓市的第一座橋梁。這里江面最窄，兩岸都有懸崖巨石作支撐，宋代建橫江鐵鎖，現(xiàn)代建設鐵路大橋，看來古今建設者的眼光非常的相似。岷江南岸這邊原來還有個建于明代的半邊寺，因為修橋而被拆毀了。公元1100年夏，黃庭堅在鎖江亭聚會之后還意猶未盡，再次和著李任道原詩的韻腳，一口氣又寫了三首。同時還將這三首和詩寄給了一起參與聚會的成履中、汲南玉。這里選一首，即《再次韻兼簡履中南玉三首》，其三為：

鎖江亭上一樽酒，山自白云江自橫。

李侯短褐有長處，不與俗物同條生。

經(jīng)術(shù)貂蟬續(xù)狗尾，文章瓦釜作雷鳴。

古來寒士但守節(jié)，夜夜抱關(guān)聽五更。

李侯：指黃庭堅的朋友李任道，這里有贊美之意，因為唐代大詩人李白被人稱為李侯。貂蟬續(xù)狗尾：源自成語“狗尾貂續(xù)”，比喻拿不好的續(xù)在好的東西后面。瓦釜作雷鳴：源自成語“瓦釜雷鳴”，比喻庸才顯赫。抱關(guān)聽五更：源自成語“抱關(guān)擊柝”，指守門打更的小吏。黃庭堅贊揚李任道官職不高，但不同流合污的高尚品格，當然這也是自勉。同時他諷刺嘲笑那些不學無術(shù)的當朝人士，是對自己的遭遇表達不滿。

        宋代宜賓城在今岷江北岸舊州壩上，鎖江鐵鏈在動亂年代可以阻擋那些從金沙江過來劫掠的蠻夷部落，和平年代則可以用于攔阻商船進行收稅。但自元代開始，宜賓城又重新回到了兩江所夾的三角洲上，岷江上的鎖江鐵鏈就沒有作用而被廢棄，不過鎖江亭大概歷代還都有重建。陸游經(jīng)過宜賓時，曾來游覽鎖江亭，并寫下《敘州三首》，其三：

楚舵吳檣又遠游，浣花行樂夢西州。

千尋鐵鎖還堪恨，空鎖長江不鎖愁。

浣花：成都浣花溪，用來指代蜀地。西州：指東晉時期西州城，即古揚州城，用來指代江浙地區(qū)。陸游在西蜀度過了六年時光，現(xiàn)在要返回京城杭州和家鄉(xiāng)山陰（紹興），北伐收復故土的愿望一年年落空，自己為此一事無成，所以心底說不盡的愁緒。

        公元1177年七月七日中午時分，南宋詩人范成大船到敘州，第二天早晨離開，就用這半天的時間，他游覽了黃庭堅的故居和鎖江亭。范成大登臨鎖江亭，使用黃庭堅的鎖江亭詩韻腳，寫下一首《七夕至敘州登鎖江亭，山谷謫居時屢登此亭有詩四篇，敬用其韻》：

水口故城丘壟平，新亭乃有縆鐵橫。

歸艎擊汰若飛渡，一雨徹明秋漲生。

東樓鎖江兩重客，筆墨當代俱詩鳴。

我來但醉春碧酒，星橋脈脈向三更。

水口故城：指兩江所夾的三角洲上有唐代戎州城，唐會昌二年（842年）被一場大洪水所毀。縆鐵：大鐵索。擊汰：拍擊水波。東樓鎖江兩重客：指杜甫的東樓詩、黃庭堅的鎖江亭詩。星橋：神話中的七夕鵲橋。關(guān)于詩中的“春碧酒”，范成大特別注釋說：“郡醞舊名“重碧”，取杜子美東樓詩'重碧酤春酒’之句，余更其名'春碧’，語意便勝?！彼^“郡醞”指本州公家釀的酒。

        公元768年秋，唐代邊塞詩人岑參罷任嘉州（今四川樂山）刺史，他打算走水路東返，沿岷江而下再轉(zhuǎn)長江東去，誰知遇上了西蜀動亂。這年夏，瀘州刺史楊子琳不滿朝廷任命西川節(jié)度留后崔寬，領兵攻打成都，失敗后退回瀘州，聚眾反叛并截斷了長江航道。岑參本已經(jīng)走到戎瀘之間，瀘州那邊過不去了，他只好暫時退回到戎州，曾寫下一首《阻戎瀘間群盜》：

南州林莽深，亡命聚其間。殺人無昏曉，尸積聚江灣。

餓虎銜髑髏，饑烏啄心肝。腥裛灘草死，血流江水殷。

夜雨風蕭蕭，鬼哭連楚山。三江行人絕，萬里無征船。

唯有白鳥飛，空見秋月圓。罷官自南蜀，假道來茲川。

瞻望陽臺云，惆悵不敢前。帝鄉(xiāng)北近日，瀘口南連蠻。

何當遇長房，縮地到京關(guān)。愿得隨琴高，騎雨向云煙。

明主每憂人，節(jié)使恒在邊，兵革方御寇，爾惡胡不悛，

吾竊悲爾徒，此生安得全？

岑參題注為：“戊申歲，余罷官東歸，屬斷江路，時淹泊戎州作?！标柵_：指三峽。帝鄉(xiāng)：指長安。瀘口：指瀘州，沱江匯入長江之處。長房縮地：傳說中化遠為近的神仙之術(shù)?！渡裣蓚鳌毓份d：“費長房有神術(shù)，能縮地脈，千里存在，目前宛然，放之復舒如舊也?！鼻俑唑T雨：《列仙傳》載，趙人琴高，有仙術(shù)，能騎著赤鯉在水中來去。不悛：不知悔改。

        古人一直把岷江作為長江的正源，直到明代地理學家徐霞客才認為金沙江應為長江的正源。古代蜀人稱宜賓段的長江為外江，稱岷江為內(nèi)江。公元768年秋，岑參行船至宜賓段長江時，曾寫下一首《下外江舟懷終南舊居》：

杉冷曉猿悲，楚客心欲絕。孤舟巴山雨，萬里陽臺月。

水宿已淹時，蘆花白如雪。顏容老難赪，把鏡悲鬢發(fā)。

早年好金丹，方士傳口訣。敝廬終南下，久與真?zhèn)H別。

道書誰更開，藥灶煙遂滅。頃來壓塵網(wǎng)，安得有仙骨。

巖壑歸去來，公卿是何物。

楚客：岑參是江陵（今湖北荊州）人，此自指。淹時：有一段時間了。赪：紅色。真?zhèn)H：謂終南山的道士。岑參離開長安已經(jīng)三年了，在長江的船中懷念起長安終南山高冠峪的舊居，三十年前岑參兄弟初來長安便建屋于此，并度過了約十年的耕讀生活。他想起早年曾跟終南山的道士學道，如今存放在終南山舊居中的道書怕是都落滿了塵埃，他打算這次回去要重新?lián)炱饋恚压γ摱紥伻??？墒牵瘏⒁驗o州叛軍阻斷長江水路，無法回到長安。第二年，退回到成都的岑參，最終病逝于成都旅舍。