《木蘭辭》：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

《木蘭辭》也叫《木蘭詩(shī)》，從民間時(shí)期一直到現(xiàn)在，入選了九年義務(wù)教育中的語(yǔ)文課本，基本上每個(gè)中國(guó)人都學(xué)過(guò)這首詩(shī)，也知道花木蘭女扮男裝代父從軍的故事，但是對(duì)于詩(shī)中的可汗一直沒人能解釋清楚到底是誰(shuí)？

之所以如此，是因?yàn)橛袃蓚€(gè)問(wèn)題沒有解決，一是《木蘭辭》的作者不知道是何人，只知道這首詩(shī)被收集在《樂府詩(shī)集》中；二是這首詩(shī)的創(chuàng)作背景年代也不是很清楚，有說(shuō)南北朝時(shí)期，也有說(shuō)隋唐時(shí)期，最終也沒有確定。

《木蘭辭》

把最高統(tǒng)治者稱為可汗，主要是游牧民族的稱呼，唯二例外的就是隋文帝楊堅(jiān)被稱為圣人可汗，而唐太宗李世民被各少數(shù)民族尊稱為“天可汗”，因?yàn)闂顖?jiān)迫使東突厥臣服，而李世民征服了包括突厥在內(nèi)的主要少數(shù)民族，但是可汗這個(gè)稱呼最早是從鮮卑人開始的。

《資治通鑒》記載，鮮卑部族的一支索頭部在公元前就已經(jīng)開始稱可汗了，大概對(duì)應(yīng)著華夏秦朝滅亡之后的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，索頭部鮮卑部族的領(lǐng)袖拓跋毛建立了被后世稱為“代國(guó)”的政權(quán)，拓跋毛就是后來(lái)入主中原建立北魏政權(quán)的拓跋氏的先祖。

到了南北朝時(shí)期，拓跋氏鮮卑部族首領(lǐng)拓跋珪將都城從盛樂（今內(nèi)蒙古和林格爾縣）遷都平城（今山西大同），拓跋珪開始稱帝，他也被稱為北魏道武帝，這一年是公元398年，從此時(shí)起，北魏的最高統(tǒng)治者開始稱皇帝，這是效仿了中原的政權(quán)形式。

拓跋珪雕像

而在南北朝時(shí)期，明確將首領(lǐng)稱為可汗的就是柔然，鮮卑人最初占領(lǐng)蒙古高原的時(shí)候，柔然人在鮮卑人更遙遠(yuǎn)的北方，等到鮮卑人入主中原的時(shí)候，柔然人就趁機(jī)占領(lǐng)了原來(lái)鮮卑人的地盤，也就是蒙古高原，這里最早是匈奴人的勢(shì)力范圍。

柔然首領(lǐng)郁久閭社侖在公元402年統(tǒng)一了漠北各部，開始稱可汗，可汗的稱呼是“丘豆伐可汗”，他的名字叫“郁久閭社侖”，自此后世的柔然首領(lǐng)全部稱可汗，直到公元555年滅亡為止。

花木蘭所效忠的可汗肯定不是柔然可汗，因?yàn)閺脑?shī)中的描述來(lái)看，花木蘭參軍趕赴戰(zhàn)場(chǎng)，是先到黃河邊上宿營(yíng)，然后渡過(guò)黃河，來(lái)到了黑山，黑山是今內(nèi)蒙古呼和浩特市的殺虎山，然后從這里進(jìn)入大漠，從這條路線來(lái)看，花木蘭是從南往北走，推測(cè)她是住在黃河以南的地區(qū)，大概率是今天的河南省一帶。

花木蘭代父從軍

《木蘭辭》：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

如果花木蘭住在黃河以北，要到大漠去，根本不需要在黃河邊上宿營(yíng)，詩(shī)中還出現(xiàn)了燕山這個(gè)地名，燕山指的是燕然山，在今蒙古人民共和國(guó)的杭愛山，這里已經(jīng)是大漠的深處了，而且是當(dāng)時(shí)柔然的核心地區(qū)。

從詩(shī)中描述來(lái)看，花木蘭進(jìn)軍的方向還是從南往北，所以可以確定花木蘭效忠的可汗不是柔然可汗，而有可能是柔然可汗的敵人，從進(jìn)軍路線來(lái)看，這擺明了是沖著柔然去的。

那么花木蘭所效忠的可汗有沒有可能是北魏皇帝呢？

北魏與柔然

當(dāng)然有可能，北魏雖然改稱最高統(tǒng)治者為皇帝，但是北魏的統(tǒng)治者可是游牧民族起家的鮮卑拓跋氏，早期北魏的主體是鮮卑人，很多鮮卑人仍然保留著之前的傳統(tǒng)，稱呼最高統(tǒng)治者為可汗，《木蘭辭》的作者是鮮卑人也有可能。

再?gòu)幕咎m進(jìn)軍的路線來(lái)看，這是一次北伐，北魏統(tǒng)治中原時(shí)期，曾經(jīng)多次北伐，而最有名的一次就是北魏太武帝拓跋燾在公元425年的北伐，因?yàn)樵谇耙荒?，柔然可汗大檀率領(lǐng)6萬(wàn)騎兵攻打北魏，當(dāng)時(shí)正值北魏處于新舊政權(quán)交接之時(shí)，剛剛即位年僅17歲的魏帝拓跋燾親自率軍擊退了柔然大軍。

為了徹底解決柔然的威脅，在第二年，拓跋燾再次發(fā)起傾國(guó)之兵，兵分五路北伐柔然，如果花木蘭代父從軍真實(shí)存在的話，很有可能是公元425年這一次北魏對(duì)柔然的全面戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)檫@一次戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了柔然，導(dǎo)致柔然由盛而衰，再也無(wú)力與北魏對(duì)抗。

北魏太武帝拓跋燾

公元429年，拓跋燾再次北伐并大敗柔然，北魏軍隊(duì)一直追擊柔然到今蒙古國(guó)吐沁河一帶，此戰(zhàn)之后，北魏控制了整個(gè)蒙古高原，2年后，柔然殘部臣服于北魏，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，所以花木蘭才能解除兵役，回到家鄉(xiāng)。

《木蘭辭》：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

《木蘭辭》中也說(shuō)了花木蘭大概從軍十二年左右，這與北魏和柔然之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間大致相同，所以花木蘭所效忠的可汗很有可能就是北魏太武帝拓跋燾，而且很可能是在公元424年這一年，柔然大舉入侵北魏時(shí)開始征兵的，從征兵到開赴戰(zhàn)爭(zhēng)是需要時(shí)間的。

《北史列傳》卷八十六：于是車駕出東道，向黑山。

六月，車駕次于菟園水，去平城三千七百余里。分軍搜討，東至瀚海，西接張掖水，北度燕然山，東西五千余里，南北三千里。

北魏與柔然的戰(zhàn)爭(zhēng)

這里說(shuō)的就是北魏太武帝拓跋燾北伐柔然的路線，就是經(jīng)過(guò)黑山的。此外，拓跋燾還到達(dá)燕然山，黑山和燕然山都是《木蘭辭》中出現(xiàn)的地名，如果花木蘭出征的路線沒錯(cuò)的話，與拓跋燾北伐柔然的路線高度吻合，這就證明了花木蘭是隨拓跋燾一起出征的。

除此之外，《木蘭辭》中的征兵方式也很特別，花木蘭從軍是自己花錢購(gòu)置馬匹、鞍韉、籠頭、馬鞭，這種方式是典型的府兵制，戰(zhàn)時(shí)為兵，閑時(shí)為農(nóng)，兵農(nóng)合一，但是府兵制公認(rèn)是由西魏權(quán)臣宇文泰建立的，這個(gè)時(shí)候的北魏早已經(jīng)滅亡，當(dāng)時(shí)北方草原上是突厥人，那么花木蘭所效忠的可汗有沒有可能是隋唐皇帝呢？

應(yīng)該沒有可能。

花木蘭

楊堅(jiān)建立隋朝之后，雖然與突厥發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，但很短暫，只有2~3年的大戰(zhàn)，楊堅(jiān)對(duì)付突厥的手段很高明，采用的是離間計(jì)，隋朝不斷離間突厥沙缽略可汗、達(dá)頭可汗、阿波可汗之間的矛盾，導(dǎo)致突厥分裂成東、西突厥，然后突厥就陷入內(nèi)戰(zhàn)，無(wú)力再對(duì)隋朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，隋朝沒有對(duì)突厥進(jìn)行過(guò)十年左右的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以花木蘭效忠的可汗不會(huì)是隋文帝楊堅(jiān)。

況且楊堅(jiān)的圣人可汗是突厥啟民可汗稱呼的，這個(gè)時(shí)候東突厥早已經(jīng)臣服于隋朝了，雙方?jīng)]有戰(zhàn)爭(zhēng)，反而是突厥內(nèi)部不斷爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，從這里也能看出花木蘭效忠的可汗不可能是隋朝。

至于唐太宗李世民也不可能是花木蘭效忠的可汗，唐朝時(shí)期雖然也有對(duì)突厥的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是時(shí)間極為短暫，只用了兩年就打敗了東突厥，俘虜了其首領(lǐng)頡利可汗，滅亡了東突厥汗國(guó)，控制了整個(gè)漠北，然后唐朝開始向西北擴(kuò)張，而不是北方，從時(shí)間上來(lái)，花木蘭效忠不可能是天可汗李世民。

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