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泰伯第八 八 子曰：“興于《詩》(1)，立于禮(2)，成于樂(3)。”【注釋】 (1)興于《詩》:興(xīng),開始,興起. (2)立于禮:立,立身. (3)成于樂:成,完成,完善. 【譯文】 孔子說：“從《詩》的學(xué)習(xí)開始，然后學(xué)習(xí)儀禮以立身，然后學(xué)習(xí)樂以完善人生。”
【感悟】 為什么要從學(xué)習(xí)《詩》開始呢？《周禮·春官》有云：“以樂語教國子，興、道、諷、誦、言、語?！薄皹氛Z”是什么呢？它就是《詩三百》?？鬃釉?jīng)說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰'思無邪’?！边@樣的《詩》，承繼著歷史的延續(xù)性和強(qiáng)大的感染力，可以發(fā)乎啟蒙、啟迪心智、陶冶性情，使人懂得人生的真義。學(xué)習(xí)儀禮，規(guī)范人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，樹立正確的三觀，從而立身處世，為國家和社會(huì)做到應(yīng)有的貢獻(xiàn)。《周禮·保氏》上說：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)?！蹦憧?，除了啟蒙的教育，列為六藝的第一項(xiàng)，就是需要學(xué)習(xí)“五禮”。六藝的第二項(xiàng)是“六樂”?！抖Y記·樂記》中說“德者，性之端也；樂者，德之華也；金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。三者本乎心，然后樂氣從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽?！?/span>“興于《詩》，立于禮，成于樂”的教育，就是真、善、美的教育。
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