心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森在上世紀(jì)六十年代末期做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們對(duì)一所小學(xué)一二年級(jí)的學(xué)生做了一次智力測(cè)驗(yàn)，然后在學(xué)生里隨機(jī)抽取了一部分學(xué)生，并對(duì)他們的老師說“這些孩子比同班孩子更加聰明”。

一年后，羅森塔爾和雅克布森發(fā)現(xiàn)被抽取的這一部分孩子學(xué)習(xí)成績更高、進(jìn)步更大。羅森塔爾借于皮格馬利翁的故事，稱這種現(xiàn)象為皮格馬利翁效應(yīng)。

古希臘神話中有一位叫皮格馬利翁的雕塑家。

他用象牙雕塑了一位美麗可愛的少女并且深深愛上了這個(gè)“少女”。

他給雕像穿上美麗的長袍，并且擁抱它、親吻它，真誠地期望自己的愛能被“少女”接受。

有一天，皮格馬利翁回到家后，徑直走到雕像旁，這時(shí)，雕像開始出現(xiàn)變化，變成正在的少女并且最終成為皮格馬利翁的妻子。

皮格馬利翁的故事告訴我們：期望和贊美能產(chǎn)生奇跡。

皮格馬利翁效應(yīng)反映的現(xiàn)象及其機(jī)制具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。它提醒教師、家長等教育者，對(duì)受教育者充滿信心，相信他們能發(fā)展得更好是一件重要的事。

心理學(xué)家們認(rèn)為我們每個(gè)人都有“自證”的傾向，我們會(huì)不自覺地按照自己內(nèi)心的期望去行動(dòng)，最終達(dá)到自己預(yù)想的結(jié)果，然后認(rèn)為事情本應(yīng)該就是這樣發(fā)展。

羅森塔爾效應(yīng)的背后同樣也有自證傾向的存在。

在羅森塔爾的實(shí)驗(yàn)中，老師對(duì)被挑選出來的孩子有更多良好的傾向，他們相信這些孩子更聰明、能夠表現(xiàn)地比同齡孩子更好。

而這些孩子感受到老師的期待，相信自己有能力、更聰明，并且做到老師希望他們做到的事情。

學(xué)生的反饋?zhàn)尷蠋熡X得這些孩子的確如他們期望的那樣聰明，并且投入更多的期待，因而使學(xué)生往更好的方向發(fā)展。

一二年級(jí)的孩子還沒有形成清晰的自我認(rèn)識(shí)，他們非常愿意相信老師、家長對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

在這些孩子眼里，老師、家長對(duì)他們的評(píng)價(jià)和看法就是他們?cè)趧e人眼里的形象。

如果他們感到老師、家長相信他們是聰明、開朗的孩子，那他們會(huì)努力讓自己聰明開朗，能夠建立起應(yīng)有的自尊。

如果他們感到自己不被信任、被認(rèn)為是壞孩子，他們就會(huì)慢慢認(rèn)為自己不能像其他孩子一樣變好，從而缺乏自我價(jià)值感，放棄積極改變，走破罐破摔的道路。