馬家埠村志前言 梁圣軍 山東省肥城市安駕莊鎮(zhèn)馬家埠村,位于布金山前的高埠上,南瞰大汶河支流漕濁河。古驛道和近代修建的泰東公路斜穿村莊而過,交通方便。馬家埠歷史悠久,很早就有人居住,作為埠上的一個(gè)自然村,形成于元朝以前,以丁氏邢氏兩大家族為主,后以馬姓族人眾多而得名。馬家埠一直是地方性的商貿(mào)中心,近代一直是行政中心。1949年6月,從泰西縣劃給肥城縣,1952年為十二區(qū)駐地,1958年撤區(qū)成立馬家埠鄉(xiāng),同年9月成立馬家埠人民公社,1960年合并至安駕莊公社。1985年成立馬家埠鄉(xiāng),1995年建鎮(zhèn),2001年2月并入安駕莊鎮(zhèn)。馬家埠自古人才濟(jì)濟(jì),明朝馬道、馬遷兄弟分別任泰州州判、慶陽府府判;歲貢生杜璇為鎮(zhèn)江府教授;清朝道光年間杜崇高為舉人。解放后各級(jí)教育事業(yè)得到了很大發(fā)展,開辦了肥城縣最早的農(nóng)業(yè)技術(shù)教育學(xué)校,發(fā)展成為肥城縣第一農(nóng)技中學(xué)?,F(xiàn)馬家埠本村村民2577人,耕地2850畝,社區(qū)居住人口4100人。2008年以來,新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子開拓創(chuàng)新,積極推進(jìn)社區(qū)建設(shè),使馬家埠村容村貌和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化。今日的馬家埠,教育醫(yī)療配套齊全,工商企業(yè)眾多。社區(qū)文化也開展的有聲有色,以古建筑丁家廟為中心開辦了民俗博物館,是肥城市青少年教育基地,山東省文物局確認(rèn)的正式博物館,成為地方文化的一個(gè)亮麗名片。馬家埠連續(xù)被授于肥城市級(jí)文明社區(qū)、泰安市綠化示范村、省生態(tài)文明村[社區(qū)],2015年7月被評(píng)選為省農(nóng)村新型示范社區(qū)。馬家埠全體干部群眾,正在為把村莊打造成生活方便、環(huán)境優(yōu)美的綠色花園社區(qū),文明和諧、品質(zhì)高端的幸福人文社區(qū)而奮斗。 盛世修志,存史、資政、育人,功在當(dāng)代,惠澤無窮。 志書是考察地方情況的工具書。馬家埠村志是地方志書的重要組成部分,是省市鎮(zhèn)志書的延伸和補(bǔ)充。村志的基本功能是資治存史、教育警示,反映普通人生活,歌頌地方人物。村志是十分珍貴的文化產(chǎn)品,有著特殊的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,具有其他書籍不可替代的功能。每個(gè)村莊都有自己的一部歷史,都有著自己的獨(dú)特文化和品格;每一個(gè)村莊的變遷,都印證著時(shí)代社會(huì)、歷史發(fā)展的軌跡。我們馬家埠村是一個(gè)具有典型文化內(nèi)涵的村莊,隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深化,城市化進(jìn)程的逐步加快,昔日田園相望的農(nóng)村景象已被美麗社區(qū)所取代,馬家埠村落已難以看到舊有的痕跡。在這個(gè)鄉(xiāng)村快速變化的時(shí)代,編修村志,全方位記錄鄉(xiāng)村狀況以及村莊變化,已成為延續(xù)和發(fā)展村莊文明的一種方式。馬家埠村的飛速發(fā)展,迫切地要求我們把村莊的歷史文化書寫下來、傳承下去。新編修的馬家埠村志以反映生活在村莊最基層村人的歷史與現(xiàn)狀為主,全面盤點(diǎn)村莊地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、文化、教育、物產(chǎn)、人物等方面的狀況,追溯鄉(xiāng)村的歷史源頭,填補(bǔ)文獻(xiàn)空缺,總結(jié)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是較詳細(xì)地記錄現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村發(fā)展變化情況。 馬家埠村志是社會(huì)變遷和歷史進(jìn)程的載體,具有文化傳承意義。村志編修承載著人們太多的精神寄托和文化情結(jié),是一項(xiàng)十分重要的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程,不但是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要成果,也是支部和村委為村民做的惠及子孫的一件實(shí)事。村志集鄉(xiāng)村地域文化之大成,作為一種文化軟實(shí)力,能促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。村志真實(shí)地反映馬家埠各方面的發(fā)展?fàn)顩r,記述本地文化與其它地域不同之處、特色之點(diǎn),能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的發(fā)展效益和潛力。 馬家埠村志是我們村莊的百科全書,是村莊發(fā)展、變化的歷史見證。編修村志可以弘揚(yáng)主旋律,宣傳奮進(jìn)開拓的時(shí)代精神,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)、為廣大村民群眾服務(wù),有利于我村村民繼承優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng),不忘過去,勵(lì)精圖治。村志能成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者重要的決策參考書。村民閱讀村志可以熟悉家園情況,砥礪村風(fēng)民氣。通過閱讀村志,我們能夠明確村莊發(fā)展的曲折歷程,更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨和國家在農(nóng)村的各項(xiàng)路線方針政策,充分調(diào)動(dòng)村民參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的積極性。 馬家埠村志是最深刻的鄉(xiāng)土教材,具有教育、啟迪作用。馬家埠地方有著悠久的歷史,具有厚重的文化內(nèi)涵,鄉(xiāng)民有著淳樸的古風(fēng),一代代前赴后繼追求著和諧幸福。村志以客觀詳實(shí)的材料為村民提供熟悉家鄉(xiāng)的生動(dòng)教材,積極地調(diào)動(dòng)村民的戀鄉(xiāng)戀地情結(jié),既可教育今人緬古懷今,又可啟迪后代:激勵(lì)子孫承上啟下,繼往開來,創(chuàng)造新時(shí)代。 馬家埠村志是存史、資政、教化的文獻(xiàn),編修村志就是樹立榜樣,引領(lǐng)主旋律。村志為本地古今名人,為對(duì)當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展有貢獻(xiàn)者留名立傳。編修村志表達(dá)了對(duì)先輩勤勞質(zhì)樸村民的敬仰之情,是對(duì)當(dāng)代辛勤工作者的肯定和褒獎(jiǎng),也為后繼者樹立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和楷模。村志反映普通群眾的生活、情感,充滿著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,其教化效果透徹深遠(yuǎn)。 馬家埠村志的編修具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用。村志是村莊發(fā)展、變化的歷史見證,無論在地方開發(fā),吸引外資,還是在發(fā)展與其他地區(qū)的全面關(guān)系等方面,都要對(duì)村莊進(jìn)行全方位的考察研究。村志作為優(yōu)秀文化的載體,是鄉(xiāng)村地情的文書,不但可以流傳本村本鎮(zhèn),還可以使外地人了解馬家埠村莊的歷史與現(xiàn)狀,成為友誼交流的橋梁和紐帶,為招商引資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)打下基礎(chǔ)。 隨著村民遷出遷入的逐漸增多,村內(nèi)變化明顯加快,社會(huì)文化急劇變革,很多馬家埠特有的文化元素逐漸消失,新的符號(hào)逐漸形成,馬家埠村社會(huì)文化急需記載傳承。馬家埠村歷史上從沒編成過村志,零星的文獻(xiàn)資料未經(jīng)挖掘整理,很多寶貴的村史資料只是存在于老人的深層記憶,和村民世世代代的口傳之中。隨著時(shí)間的推移,如果不及時(shí)將這些零星的文獻(xiàn)和記憶中的活資料記錄下來,這些珍貴資料很可能失傳,成為我村后代人永遠(yuǎn)的遺憾。村兩委高瞻遠(yuǎn)矚,為存史以裕后,以時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰的責(zé)任感來編修村志。 通過編修村志,全面、系統(tǒng)地記載村莊的歷史和現(xiàn)狀,挖掘傳統(tǒng)文化,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),整理出一份政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活、習(xí)俗的村民村事實(shí)錄,為后人保存一份珍貴歷史資料,其文化價(jià)值隨時(shí)代推進(jìn)將會(huì)更加顯現(xiàn)。 我們相信,隨著《馬家埠村志》的編修和出版,馬家埠村的精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步會(huì)掀起新的高潮。 中共馬家埠村黨支部書記 劉相寶 馬家埠村村民委員會(huì)主任 馬傳庭 梁圣軍,文化學(xué)者。 |
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